Написал комментарий к посту Привет дефис!
Никак не связано. :) Тире стало входить в моду гораздо раньше.
Заходил
Никак не связано. :) Тире стало входить в моду гораздо раньше.
Да нет, это вы не хотите признать очевидную вещь: головной мозг маленького ребенка физиологически достаточно сильно отличается от мозга взрослого. Он недоразвит. Соответственно, приводить в пример маленьких детей, мол, вот как они счастливы, - несколько странно. :) Дети до пяти лет практически не умеют мыслить абстрактно, планировать долгосрочные действия, не обладают рефлексией. Их желания сиюминутны, поведение импульсивно, а внимание неустойчиво. Взрослый, обладающий теми же чертами, умственно неполноценен.
Во-вторых, если бы кто-то заступился — поставили бы его на колени тоже
Так было буквально всегда в подростковой среде. Подростки в большинстве своем очень боятся оторваться от коллектива и стать изгоем. Поэтому и молчаливо поддерживают травлю, даже если внутренне не согласны с происходящим.
Разумеется, ничего хорошего в этом явлении нет, и с ним надо всячески бороться. Но оно, мягко говоря, не новое.
И тут влетает ИИ и все начинают писать с дефисами!!!
Нейросети тут совершенно ни при чем. Популярность тире (а вовсе не дефиса) как знака препинания растет последние сто лет как минимум. :) Оно и неудивительно - знак этот весьма экспрессивный.
Нейросети обучались в основном на современном материале, потому и сами активно используют тире в текстах.
При чем тут психология или психиатрия? Речь о нейрофизиологии. :) ЦНС пятилетнего ребенка физиологически и функционально недоразвита по сравнению, например, с семилетним. Уже не говоря о более старшем возрасте. Головной мозг человека в норме непрерывно развивается вплоть до полной физиологической зрелости организма.
У детей до пяти лет, в общем-то, сильно недоразвита ЦНС (это объективный научный факт, а не чья-то субъективная оценка). Кстати, критическое мышление в норме начинает развиваться как раз примерно после пяти лет. Вы предлагаете делать людей счастливыми через лоботомию, что ли? :)
Да вы в любом случае топ, десять миллионов авторского рейтинга на дороге не валяются. :)
Хотя сто миллионов рейтинга у кого бы то ни было я лично представляю с трудом.
Значит, все же есть смысл еще рейтинг копить! :)
Поздравляю! :) Это потолок или таки нет? Ну, в плане выдачи ачивок.
Спасибо вам за столь весомую поддержку! :)
Потому что молодежь не в социальном вакууме вырастает и существует. Какое общество, такая и молодежь. :) И во всех недостатках (реальных или мнимых) молодежи, которые так бесят старшее поколение, виновато оно само.
не получается у молодежи придумать светлое будущее
Сдается мне, что в этом виновата не молодежь. :)
Остальные реально не понимали, какие кошмары придумывают.
Есть хороший сериал "Черное зеркало", в нем как раз прекрасно раскрывается тема технологических антиутопий, созданных из лучших побуждений или сложившихся естественным образом. Во многом выглядит пророчески.
Благодарю за интересные вопросы и замечания, отвечу тоже по пунктам. Однако, понятное дело, часть вопросов пока оставлю без комментариев, поскольку это будут спойлеры. :)
1. Честно говоря, не представляю, какое может быть практическое применение у этого побочного эффекта. Перемещение максимум на пару метров, требующее длительной подготовки и полного отключения от реальности... Вряд ли оно способно дать хоть какой-то бонус, пусть даже в специфической ситуации.
2. Да, именно на этом и будет основана значительная часть сюжета. :) Впрочем, у его неизвестного врага тоже есть неплохая теоретическая база, наработанная долгими исследованиями.
Местные колдуны, конструирующие химер, действуют обычно не совсем уж наугад, но их представления о живой природе совершенно средневековые. Об их типичном уровне мастерства немного дальше речь зайдет.
3. В целом да, будет. Но тут ничего особо оригинального - ситуация примерно та же, что была в нашей реальной истории с естественными науками (в первую очередь физикой и химией). И да, разумеется, роль случайностей была весьма велика. :)
4. Само собой, герой попытается работать в этом направлении. Другой вопрос, возможно ли это в принципе.
5. Там вполне вероятны последствия и похуже, чем сумасшествие. :) Вообще величина нагрузки напрямую зависит от предполагаемой сложности преобразования. Процедура, которую провел герой, - не из сложных, но у него слишком мало опыта и очень ограниченны знания в магической сфере. И он сам полез глубже, чем следует, большинство на этот уровень даже не суется. Техника безопасности включает в себя такой пункт. Плюс, конечно, сам чертеж и является средством, частично защищающим колдуна от профессиональных рисков. При условии, что он правильно рассчитан и построен.
Что касается общего количества таких чернокнижников, то о нем можно судить по усердию, с которым гномы пытаются разыскать кого-то подобного. :)
6. Ну, подопытные мыши и лягушки у героя таки помирали из-за несовместимых с жизнью изменений в анатомии.
Спасибо, что продолжаете читать! :)
Спасибо за таковую рекомендацию! :) Я очень постараюсь, да. Некоторые эпизоды внезапно слишком много усилий требуют, вот и застреваю на них.
Это была лишь половина главы, доделал и выложил вторую.
Рад, что вы читаете, несмотря на медленную выкладку. Закончу обязательно в любом случае, но прийти к адекватному темпу написания пока действительно не получается. Однако я буду стараться! :)
Спасибо! Нет, тут смысл буквальнее некуда. :D
Вы вообще можете вспомнить хоть один неплохой фильм на тему Великой Отечественной войны, снятый после 2000 года? :) Чего удивительного, что и сейчас не смогли (а скорее всего, даже не пытались, это тупо хайп на теме).
Да, но конкретно национализм - сравнительно позднее цивилизационное изобретение. :) Выше комментатор пытается доказывать, что якобы национализм был всегда. Это совершенно не верно: всегда было то самое разделение на "своих" и "чужих", о котором вы говорите. Но делить людей по признаку принадлежности к той или иной нации стало возможно только с появлением собственно наций. Нация - это скорее политический термин, чем этнографический.
Источник? :)
Первые царства не были феодальными. Феодализм - это конкретно Средневековье.
Варвары - вполне себе люди, никакого расчеловечивания варваров у древних греков не существовало.
Разделение на "цивилизованных" и "варваров" шло по сугубо культурному признаку, а не по национальному.
Национализм - это объединение/противопоставление по признаку нации. Терминологически некорректно говорить о национализме в древних славянских племенах, например, потому что никаких наций тогда не было. Именно понятие нации объединяет русских и татар, проживающих на территории РФ, - хотя народы и разные, но нация одна. И это же понятие разделяет сейчас восточных славян, которые, по идее, действительно очень близкие по происхождению и культуре народы.
Тогда объясните, с чего это феодальные уделы, воюющие и интригующие между собой, а также постоянно прибегающие к помощи иноземцев, - это национальные государства. :)
По основному принципу - да, но национализм тут ни при чем, поскольку нет именно национальной идентичности. Идентичность тут как раз по принадлежности к племени.
Понятно, что явления по механизму схожи, но у нации и национализма все-таки есть совершенно конкретные определения. Если разные племена говорят на одном языке и обладают одинаковой культурой, но не считают себя единым целым - это не нация. Опять же, и противопоставить их по национальному признаку невозможно.
Разделение на своих и чужих действительно происходило всю историю, с устойчивым трендом на расширение понятия "своих". Но конкретно национализм - это разделение по национальному признаку. Который был совершенно не важен вплоть до появления национальных государств. :) Когда появилось понятие нации - появился и национализм. Но никак не раньше.
Затем, что ваша предпосылка не верна, а значит, не верны и выводы.
Да запросто - Смутное время хотя бы. :)
Вообще никак не подходит под определение национализма. :) Просто люди делились на "более-менее цивилизованных" и "варваров". А не, например, на греков/римлян/японцев и всех остальных.
Национальное самосознание - это "Мы все греки, хоть и враждуем иногда между собой, но мы - один народ с общим языком, культурой и историей". В реальности было нечто вроде "Мы афиняне/спартанцы/троянцы, жители самого правильного полиса ойкумены, мы хотим немного пограбить другой полис или обложить его данью, и неплохо бы привлечь к этому чужаков".
Не понял, что именно одно и то же. Религиозная идентичность - совсем не то же самое, что национальная.
Вопрос, так сказать, в степени этой грызни. :) Открытое, особенно вооруженное противостояние внутри элит всегда приводило к ослаблению и разорению страны, если не оканчивалось быстрым переворотом с эффективной зачисткой всех недовольных и потенциальных соперников.
Потом развились первые ЦАРСТВА то есть феодальные опять таки националистические структуры.
Абсолютно неверно. :) Во времена феодальной раздробленности ни о каком национальном самосознании и речи не шло, воевали друг с другом представители одного народа, говорящие на одном языке и имеющие фактически одну общую культуру. Плюс сословная идентичность: дворянин мог признать своим собратом дворянина-иностранца, но никак не отечественного холопа. :)
Вовсю заключались союзы с "чужими" против "своих", как тут можно вообще умудриться национализм увидеть?
Национализма не существовало ни в каком виде вплоть до появления национальных государств. Идентичность была религиозной, племенной или сословной.
Те же греческие полисы активно воевали между собой, и всем было наплевать на то, что народ вроде как один. :)
Почти все затянувшиеся междоусобицы в истории заканчивались плохо для государственных образований. Зачастую - иноземной интервенцией. :)
Ничего хорошего в грызне элит для государства нет, это ослабляет всех и разоряет страну.
Фактически боярка это мечта о том как должна выглядеть элита государства.
Которая активно грызется между собой, меряясь, у кого аристократическое достоинство длиннее. :) Собственно, параллели с реальной историей прослеживаются самым очевидным образом. Когда каждый хотел быть первым в своей деревне, но не вторым в столице. :)
Это мечта не о правильной элите, а о личном положении в обществе.
Просто потому, что я устала от попытки донести свою точку зрения
Так я понял вашу точку зрения и аргументировал, почему не согласен. :)
Сидите дальше в своём мрачногорске, чёрт возьми, кто я такая, чтобы вас оттуда выколупывать.
А почему вы решили, что я там? :)
Чтобы из плохо стало лучше, надо либо что-то снаружи себя поменять (в своей жизни!), либо внутри, т.е. отношение.
Мы обсуждали причины проблемы, ее решение - это отдельный и обширный вопрос.
Ладно, давайте я тоже повторю: проблема многогранная и не сводится к заморочкам от скуки. :)
Просто раньше некогда было эскапировать =))
Тем не менее в истории есть масса примеров эскапизма, начиная хотя бы с Древнего Рима. :)
для людей, которым кажется, что будь у них тонна денег и вагон баб или принц с конём в одном флаконе, жизнь бы сразу наладилась
Сдается мне, что это крайне поверхностное восприятие проблемы эскапизма. Почти все поклонники таких книг прекрасно отдают себе отчет в том, что это неправдоподобный вымысел, а деньги и внимание противоположного пола всех проблем не решают. Но им на это плевать, потому что это для них отдушина в мрачном (или скучном, не принципиально) мире. :) Эмоциональный эрзац, без которого им будет совсем плохо.
человек стал лишь винтиком в машине государства, капитала, общества
Средний человек был винтиком в машине как минимум со Средневековья. :)
Не хватает интереса, именно поэтому эскапизм распространён нынче не какой-нибудь, а в приключалово
Эскапизм крайне многогранен, а если говорить конкретно о книгах - то приоритет явно у женских любовных романов. :)
вот так смысл смыслов, а в повседневности смысла нет
Это как раз показывает, что в повседневной реальности человек не нашел себе места, невостребован. Нереализован, простите за каламбур.
Кстати, заглянула в Википедию, там именно "от скуки" во первых же строках определения
В комментарии выше я о скуке как раз и сказал, где противоречие? :) Вы просто сводите эскапизм к скуке от сытой жизни, а на деле это лишь один из факторов, вовсе не самый значимый.
Зачем бежать от реальности, в которой все хорошо? :) Если скучно - это тоже значит, что реальность тяготит, в общем-то.
Эскапистами обычно становятся люди, которые не могут или боятся найти свое место в жизни, ощущают ее бесцельность, свою оторванность от общества. Короче, вовсе не слишком благополучно они себя ощущают.
Я так не считаю. Эскапизм всегда - бегство от реальности, которая тяготит. Это следует из определения эскапизма. :) Если в реальности все благополучно, то эскапистских стремлений у человека не возникает.
Речь шла о том, откуда эскапизм у подростков. Я утверждаю, что поводов более чем достаточно. :) Разумеется, это не значит, что абсолютно все подростки постоянно обо всем тревожатся и так далее. Но быть подростком действительно нелегко, сам этот переходный социальный статус провоцирует внутренние и внешние конфликты.
Дети вполне бодрые, совсем не производят впечатления невротиков.
Внешне тревожность может почти не проявляться, особенно при беглом взгляде со стороны.
Человеческая память так устроена, что негативно окрашенные воспоминания со временем эту окраску теряют, а позитивно окрашенные - вполне себе сохраняют. :) Впрочем, конечно, допускаю, что вы действительно в этом возрасте воспринимали мир так, как описываете сейчас. Однако это скорее исключение, чем обычное дело. :)
Если жизненный опыт у человека крошечный, то любое мало-мальски новое событие - это вполне себе весомый повод для тревог. Для подростка новое буквально все, кроме детских игр: социальные взаимодействия во "взрослом" формате, изменение собственной роли в семье (или внутреннее ощущение необходимости такого изменения), подготовка к поступлению куда-либо и в широком смысле - к дальнейшей жизни, отношения с противоположным полом, экзистенциальные переживания, размышления о своем месте в обществе и мире и так далее. Чего ни коснись - все в той или иной степени новое, и зачастую непонятно, с какой стороны к нему подойти вообще. Тут не о чем тревожиться, по-вашему? :)
К тому же подросток идентифицирует себя через коллектив, и если его положение в этом коллективе оставляет желать лучшего, - то это вообще становится эпической драмой, кроме шуток. Более критично относиться к восприятию себя окружающими человек учится уже позднее.
А еще на подростковый возраст человека нередко приходятся разлады в отношениях между его родителями, вплоть до разводов. И именно тогда, пожалуй, это тяжелее всего воспринимается.
Подростки примерно одинаковы во все времена. :) Вам легко было, когда вы были подростком? Мне - нет, хотя семья у меня прекрасная, не бедствовали, работать не приходилось и так далее.
Мне кажется, это не соответствует определению эскапизма.
Полно у них тревог, в общем-то. Быть подростком вовсе не просто. :) Пусть со стороны и кажется, что это все ерунда. Одни экзамены чего стоят, которые преподносятся так, будто от результата зависит вся последующая жизнь, а если сдашь плохо - останется только бомжевать, в лучшем случае - до старости полы мыть.
Ну и когда постарше становишься, часть тревог уходит, зато появляются другие.
Эскапизм наиболее ярко проявляется, когда в реальности у человека все грустно и тревожно, а не когда все благополучно и скучно. :)
Вот именно что Распутин, какой-то бородатый хрен с горы, имел некоторое влияние на императора огромного государства аж в начале двадцатого века, по меркам всей истории человечества - практически в современности. :) По крайней мере, был вхож в его ближний круг. Ну и да, его убрали заговорщики, - но крайне показательно, что отнюдь не сразу, долго не решались и провернули все тайком, вдобавок лично.
А Грима у Толкина действовал в условном Средневековье, когда власть была сакрализирована. Причем конкретно в мире "Властелина колец" эта сакрализация имеет под собой объективные основания, а не просто дань традиции. Конечно, это совсем другая ситуация - когда слово и воля правителя значат куда больше, чем в конце реального девятнадцатого века. :)
Это не только червь, но и змей (архаичное значение). Короче, демагог, хитрый льстец, искуситель, манипулятор или типа того. :) Такое прозвище, в общем-то, могли дать и вполне уважаемому человеку, хотя Гриму и впрямь вроде особо никто не любил. Но это приближенный короля, его правая рука, как ни крути, и мало ли кому он там не нравится - трогать его без совсем уж веской причины никто не станет. Себе дороже. Опять же, в реальной истории хватало подобных примеров (хоть бы и Распутина вспомнить, пусть его влияние во многом и преувеличено). А предательство Гримы было вовсе не очевидно, собственно, до разоблачения. :) Так что это вы постфактум судите, с позиции читателя, а не персонажей.
Написал комментарий к посту Зона отчуждения
Об этом не в курсе не только я, но и вся современная наука. :) Откуда вы почерпнули сие откровение-то?
Да я тоже завершил. Вы многословно и путано рассуждаете о вещах, в которых разбираетесь, как свинья в апельсинах. :)
Пожалуй, вам следует узнать, что за моторику тела и поэтические образы отвечают разные зоны мозга, которые работают почти независимо друг от друга.