Написал комментарий к посту Из истории сурового "сэкса" в РИ
Кто "забирал"? :) Я же писал - у НКВД чисто физически тогда не было людей "забирать" такое количество раскулаченных. Так что были не "доносы", а решение сельского схода когда сельчане САМИ решали кто кулак, САМИ арестовывали, и часто сами же конвоировали силами местного ЧОНа. Максимум мог быть пара милиционеров "для порядка" во время конвоирования. Вы в представлениях а реалиях той поры исходите из представления о СОВРЕМЕННОМ государстве когда у населения практически нет или очень мало оружия на руках и существует развитой государственный силовой аппарат. в 30-е же годы все было чуть ли не строго наоборот. Оружие (причем именно что винтовки, а не охотничьи ружья) после Империалистической и Гражданских воин было чуть ли не в КАЖДОЙ семье и часто не по одной еденице. Поговорка "В кулацком хозяйстве пулемет не помеха" - СЕЙЧАС кажется нам юмористической, а тогда это была, что называется "правда жизни". Кулаки реально собирали оружие у своих должников за часть долга и вооружали им "подкулачников" и именно потому с ними не могли справится 10 лет, а коллективизация началась не в 21, а только в 29 и шла до 31 года минимум. Так что само "раскулачивание" стало возможным только когда сельчане ОБЪЕДИНИЛИСЬ и почувствовали себя реальной ВООРУЖЕННОЙ силой способной без кровопролитных боев внутри деревни арестовать кулаков. именно тогда на сельских сходах стало возможным в открытую назвать "кулака" - "кулаком" и потребовать от него сдать оружие. Только когда на десяток кулацких "стволов" ОБЪЕДИНЕННЫЕ "комбедами" односельчане молги выставить 200 то только тогда раскулачивание смогло пройти ОТНОСИТЕЛЬНО мирно. Причем именно что "относительно" так как периодически были и реальные бои внутри сел и террор кулаков против активистов и прочие "кулацкие выступления". Почитайте Шолохова - причем не только его знаменитые романы (хотя и там это все описано), но и его рассказы где практически дана хроника сельской жизни и сельских процессов. Он потому стал таким знаменитым что когда крестьянин читал его "Продкомиссара" или "Донские рассказы" он в образах шолоховских героев вполне угадывал своих односельчан. Так что что бы "к утру от хозяйства оставался только пустой дом" необходимо было что бы БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ ДЕРЕВНИ С ОРУЖИЕМ пришла бы к этому дому и спросила бы "по хорошему пойдете или как"?
Написал комментарий к посту Из истории сурового "сэкса" в РИ
Да нет. Во первых не надо путать понятия "вера", "религия" и "Церковь" так как это ОЧЕНЬ РАЗНЫЕ (хоть и взаимосвязанные) вещи. Во вторых крестьяне в большинстве своем не приняли новую Церковь сформировавшуюся в результате Раскола Никона и остались верны прежней Церкви, точнее ПАМЯТИ о ней решая вопросы собственной Веры и Религии напрямую с Богом без дополнительной "прослойки" в виде Церкви. Именно этим объясняется наличие такого большого числа различных сект в 19 веке - новую Церковь (ту что сейчас называется РПЦ) значительная часть населения России отвергло, но ак как Власти физически уничтожили прямую священническую традицию прежней Церкви (ага, религиозные костры в России тоже пылали и весьма ярко, хотя и чуть менее 100 лет) то и сама религиозная традиция в разных местностях подверглась тем или иным изменениям. и все это случилось задолго ДО появления большевиков, еще в 17 веке. а вообще христианские Церкви за все 2000 лет своего существования столько раз меняли свои догматы (часто весьма кардинально), обычно в угоду властьпридержащим, чтол говорить о какой либо "подмене"... Тогда стоит вообще начать со 2-го века нашей эры когда ДУХ учения Христа серьезно исказили заменив ее БУКВОЙ "павлианства" новообразованная Церковь стала на службу светской Власти.