200
2 767

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Да и вообще, вот такой резкий ответ " Я не дам тебе клан" - это вообще что то странное. В Японии не принято напрямую говорить "нет". Вплоть до того, что люди переодеваются в европейскую одежду, чтобы иметь возможность так ответить. Да и политики всегда оставляют себе время на подумать.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Как мне кажется, тут скорей сработал фактор "Древний". Император не мог не понимать, как отреагируют на такие слова, если даже абсолютно лояльная Атарашики признала, что это вообще жесть (даже слов сразу не нашла, говорила междометиями). А учитывая, что Аматэру это "честь" и, соответственно, они не "сделают и утрутся". На мой взгляд объяснение - жадность, тут слишком натянуто. В конце концов он имп Японии, а не король Малайзии. Да, и ещё, а ты докажи, что это арты из хранилища, а не вещи Аматэру ( по крайней мере, что не касается того, на что можно сказать - это точно оттуда).

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Молния на тот момент никого не удивила, вывод - вполне банальный навык адептов молнии. В итоге никаких параллелей проводить никто не будет, это чисто мы знаем, а для всех там сражался просто двуталант, причем вероятен вариант кого-нибудь из императорской семьи.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Возможно и не насторожились именно потому, что вообще не знали о наличии такой способности у патриарха. Ну и переход бахирщиков на те же самые стихийные покровы в бою, как бы подразумевает большую их эффективность по сравнению с доспехом.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Доспехи духа не показатель, тем более это "слабейшая защита, последний шанс" для воинов высокого ранга. А так целая куча умений появляется, по сути, с повышением ранга. Так что то же скольжение может быть фишкой чисто нескольких старших ступеней ведьмаков, а местные патриархи до такого возможно и не дорастали. К примеру, тот же отвод глаз не известен местным.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Про сильное яки у патриархов и так весь мир в курсе, этим он никого не удивил (в книге писалось, что не патриарх ли он, раз у него сильное яки; правда на тот момент ответили, что в древних родах они не рождаются)

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Синдзи поломал им планы по использованию некоего ритуала. Как говорилось двадцатью годами раньше или позже и не было бы ничего страшного, а сейчас им патриарх мешает. Причем там речь шла о потерянных жизнях, предположительно при проведении этого ритуала

Написал(-a) комментарий к произведению Книга восьмая - Тень маски

Два хвоста было у баканэко, победившего Идзивару. И да, это было в рассказе. А сам кот, во время одного из приёмов Аматэру так быстро постукивал хвостом, что казалось будто их два (глава 8)

Написал(-a) комментарий к произведению Книга восьмая - Тень маски

В ходе прочтенения возник вопрос, а какой примерно год сейчас в мире масок. Просто в тексте главы есть такое, что усадьба "принадлежит Багратионам с тысяча семьсот какого-то года" + "то-есть уже фактически четыреста лет". Получается там 2100+  идет что-ли?

Написал(-a) комментарий к произведению Игра Хаоса. Игрушки богов. Книга пятая.

"...Установленная Единым защитная сеть, ... походя разрушена посланником Хозяина тысячи мечей - не от него ставилась...". Ставилась сеть скорей всего от Селедры, не давая ей воплотиться в мире. И это и было причиной, почему она не могла вернуть раньше залог. Собственно действия игроков и дали возможность для изменения судьбы мира, так как иначе мир однозначно отходил Единому, а ныне появились варианты. Итог - глобальное изменение.

Написал(-a) комментарий к произведению Империя 2: Маг

Ставка 100 к 1 на победу того, кого считали более сильным, как-то нелогично. Если бы на победу аутсайдера, то ещё ладно, а так странно коэффициент выглядит.

Наверх Вниз