Написалa комментарий к произведению Сахарная империя. Право сильного
Пока публикацию по часам я не могу обещать)
Стараюсь как можно раньше, но разные обстоятельства и форс-мажоры...
Заходилa
Пока публикацию по часам я не могу обещать)
Стараюсь как можно раньше, но разные обстоятельства и форс-мажоры...
Конечно есть
Более того, один из примеров имеет самое непосредственное отношение к этой книге. Монопольное положение вест-индского сахара на британском рынке существовало вполне реально и поддерживалось торговыми ограничениями и системой пошлин. А в 19 веке эта система постепенно была разрушена: реформа сахарных пошлин 1846 года начала уравнивать колониальный сахар с иностранным, а к 1854-му прежняя защита исчезла окончательно.
Полагаю, одного примера будет достаточно. 
Понимаете в каждой книге пишем про личность попаданки, в этот раз я решила что это на сюжет именно этой истории никак не влияет)
А про казнь, так я ее не описывала) прошла фоном в две строчки.
так и у меня не сложился) Я ж уверенная, что у меня все верно. Еще сходила проверила, убедилась. А на сайте проверить не догадалась.
Да, Вы правы. Я у себя исправила, но, как выяснилось, на АТ не перезалила. Там должно быть: "Его дражайшая супруга уже год безуспешно пытается подарить ему еще одного отпрыска".
Когда писала следующую книгу, переобулась на ходу и решила, что у Уолтера всё-таки должны быть дети от предыдущих браков, потому что без них конфликт вокруг наследства получался слишком слабым. У себя поправила старую реплику и благополучно забыла обновить файл на АТ
Спасибо большое
узнаем) у всех есть причины совершать те или иные поступки
Все так) И Ярмут там же
А пикировки Артура я и сама обожаю писать — получаю огромное удовольствие от этого язвительного формата.
Видимо, где-то внутри меня живет вредная старушка и периодически требует выпустить ее погулять 
Есть сыновья у Уолтера. В книге "Цена перемен" об этом написано "Уолт небогат, но и не беден: имение в Эссексе, жена с приданым, сыновья пристроены"
Есть сыновья у Уолтера. В книге "Цена перемен" об этом написано "Уолт небогат, но и не беден: имение в Эссексе, жена с приданым, сыновья пристроены"
А насчет Эдвина и Чарльза — там тоже есть важный нюанс. Написано, что Чарльз был с ним дружен, а не что они были близкими друзьями с детства, росли вместе и постоянно общались семьями.
Артур, как мы уже знаем, вообще очень многого не знал о взрослой жизни собственного сына — даже о куда более серьезных его делах. Поэтому приятельство Чарльза с Эдвином вовсе не означает, что Артур должен был хорошо знать Эдвина или помнить о нем спустя годы.
Ну и тут дело не в том, что он не знал о сыновьях Уолтера, а в том что он забыл о втором имени - полный тезка кузена Артура - Уолтер Хавершем.
В следующей главе будет больше об этом)
Ляна, эта история именно такой — легкой, доброй и довольно простой — и задумывалась. Я об этом предупредила еще перед первой главой.
Здесь не будет тяжелого погружения в грязь, антисанитарию и прочие прелести 18 века, хотя совсем бытовые вещи из текста никуда не исчезли. Тазы для умывания, например, упоминаются. Просто описывать в каждой главе, как героиня умывается, ходит в туалет, стирает белье и совершает прочие совершенно очевидные ежедневные действия, я не стала. Мне казалось, читатель и без этого понимает, что люди не ходят десять глав в одной одежде и не перестают мыться только потому, что автор не посвятил этому отдельную сцену.
С кроватями, кстати, в тексте все есть. На кухне постоянно спит только Бастьен — у печки. Фанетта, Марта и Бастьен спали там вместе лишь в самом начале, пока второй этаж не привели в порядок. Потом у каждого появилась своя комната.
Что касается готовки — так книга как раз про это.
Подробная кулинария, рынок, продукты, старинные рецепты, хозяйство, восстановление дома задуманы с самого начала и появились уже в первых главах. Поэтому дальше готовки меньше не станет — наоборот, это одна из основных составляющих этой истории.
И Орлеан у меня тоже будет именно таким — без натуралистичных описаний грязи, вони и антисанитарии. Не потому, что я не знаю об их существовании, а потому, что это сознательно выбранный тон книги.
Даже поиски главного гада здесь не превратятся в тяжелую драму с надрывом: найдут, поймают, добро восторжествует. Потому что я именно так вижу эту историю и именно такую сейчас хочу писать. Хочется добра.
Интриг, опасностей, сложных схем и серьезных противостояний мне вполне хватает в «Сахарной империи». Здесь хочется пожить вместе с героями, вкусно поесть, обустроить дом и знать, что в конце все обязательно будет хорошо.
ааа, а я подумала, куда фарш делся.
Ну вроде в среднем 17-20 пельменей это стандартная порция.
согласна) а как выручает, когда готовить совсем нет времени.
Ооо, пару дней назад мне подсказали соус к пельменям. Хренодер (горлодер/хреновина) и майонез смешать.
В целом необычно и вкусно, вчера делала. Причем ожидаемый вкус кетчуп/майонез не получился. Скорее на вкус когда салат из помидор и сметаны делаешь, а потом что набежало хлебом вымакиваешь
А где в тексте сказано, что весь фарш ушел на эти две сотни пельменей?
верно, железо Демидовское)
Спасибо, это моя оплошность. Муж леди Уилкс, разумеется, был сэром — иначе она не была бы леди. Поправлю.
благодарю вас за добрые слова
конечно) читайте с удовольствием
Уже опубликовано. Приятного чтения
Переживет :)) Уж лучше незапланированная эпиляция, чем потом снова ломать и править кости
Катрин, увы, знает далеко не все) Она не медик и о гипсовании, как обычный человек из будущего, знает только в общих чертах, поэтому рассказать Моррису про все тонкости повязки просто не может. Она подсказала направление, а дальше уже ему придется разбираться самому. Моррис умный доктор, к этой конструкции с самого начала относится настороженно и будет за ней следить. Со временем и поймет, что и как нужно изменить. Не все сразу)
А на пятьдесят лет раньше — в этом как раз и смысл попаданки)

Так я ведь нигде и не писала, что в феврале Эдмунд умел считать только до двадцати
Он просто тогда продемонстрировал именно этот счет, а позднее сообщил, что умеет до ста. Мы же не присутствуем на каждом его уроке с мистером Эймсом и не знаем, что именно он умел к моменту их знакомства. А его расчет с пенсами вообще укладывается в числа до двенадцати. Так что особого математического таланта ему для этой сцены даже не требуется.
Обратите внимание
В тексте Эдмунд говорит «мы посчитали», и накануне вечером они с Уильямом что-то обсуждали, старательно обходя разговор о деньгах при взрослых. Уильям старше и цену пенсу знает не по урокам, а по жизни.
Что до «темного века» — мальчики из аристократических семей уже в четыре-пять лет могли заниматься с личным наставником: чтение, письмо, счет, история, география, музыка, иностранные языки. А в девять лет их нередко отправляли в закрытые школы-пансионы, где они не только учились, но и жили вдали от дома. И это сохранялось еще долго — достаточно вспомнить дворянскую среду XIX века у того же Толстого, где несколько языков с детства никого не удивляли.
Конечно, речь о привилегированном слое. Поэтому ребенок графа, который до пяти лет хорошо говорит и способен произвести несложный расчет, ничего невероятного собой не представляет. Эдмунд, к слову, занимается с мистером Эймсом с февраля, считать до ста умеет и сам об этом объявил еще по дороге в Лондон.
P. S. Простите за много букв
Просто я ждала этого вопроса.
Мы невольно меряем прошлое по нынешним детям. А на деле сейчас ребенку доступна практически вся накопленная человечеством информация, но требования к детям стали куда мягче. Двести лет назад ребенка из знатной семьи довольно рано начинали готовить к взрослой жизни и требовали от него соответственно его будущему положению. Так что получается странная вещь: возможностей для получения знаний у современных детей несравнимо больше, а пользоваться ими от них зачастую требуют гораздо позже.
Да, к этому времени четырехполье в Норфолке уже широко применялось. Кок его и не подает как собственное открытие — дальше он прямо говорит, что вообще мало что изобрел сам. Но распространенный метод еще не означает поголовного применения: оставались хозяева, упорно державшиеся старых порядков, таких как Артур))
Вот по ним Кок как раз и проходится, когда говорит о тех, кто сорок лет отказывается его слушать 

Да, уже опубликовано.
Доброго дня. Нет, вы оплачиваете один раз
Irena Ilyina и Валерия, мне кажется, мы уже обсуждаем какие-то совершенно другие штаны и другую книгу :)
Давайте все-таки вернемся к тому, что написано у меня. Фанетта находится у себя дома. Она никого не шокирует прогулкой по Орлеану в мужском костюме, не является в нем в церковь, на прием или на рынок. У нее мелькает мысль, не пойти ли так к скорняку, потому что для нее, женщины XXI века, брюки совершенно привычны. Потом она понимает, что привлекать к себе лишнее внимание не стоит, и не идет. По-моему, для попаданки как раз было бы страннее, если бы через несколько месяцев в XVIII веке она уже внутренне воспринимала брюки как нечто немыслимое.
При этом я нигде не утверждаю, что женщина в мужской одежде во Франции XVIII века никого бы не удивила. Конечно, удивила бы. Могли осудить, обсуждать, смеяться, счесть неприличной или эксцентричной. Но между «на нее косо посмотрят» и «ее отлучат от церкви, все знакомые перестанут общаться, а весь Орлеан сбежится забивать камнями» лежит довольно большая дистанция.
Более того, женщины в мужской одежде для Европы того времени вообще не были неизвестным явлением. Историки отдельно исследуют женщин XVIII века, которые переодевались мужчинами и служили в армиях; известны и французские случаи. Например, Женевьева Премуа еще при Людовике XIV служила в мужском облике и после раскрытия своей личности не была ни казнена, ни забита камнями: ее вызвали в Версаль, назначили пенсию и сохранили за ней почетный статус, хотя носить юбку все-таки предписали.
В конце XVIII века во Франции Терезу де Мерикур видели в амазонке; причем женский костюм для верховой езды с выраженными мужскими элементами находился в пределах допустимой женской моды. Это не значит, что общество вдруг стало современным и перестало замечать нарушение гендерных норм. Значит только то, что реальная история несколько сложнее схемы «женщина надела штаны — церковь отлучила, общество изгнало».
Поэтому пример про брючный костюм учительницы в 1976 году я вполне принимаю: да, на женщину в брюках могли смотреть косо даже в XX веке. Да что там 1976-й — и сегодня найдутся люди, которые осудят женщину за брюки, слишком короткую юбку, слишком длинную юбку, отсутствие платка или, наоборот, платок. Но наличие людей, которые неодобрительно смотрят на одежду женщины, еще не доказывает автоматического церковного отлучения двумя веками раньше.
Так что я, если честно, уже не очень понимаю предмет спора. Фанетта была в брюках в собственном доме, кто-то ее такой увидел, мир не рухнул. На улицу в них она собралась лишь в мыслях и в итоге переоделась. Все. :)
Ирина, мой возраст к истории французского костюма XVIII века отношения не имеет, поэтому предлагаю обсуждать всё-таки текст и источники.
Вы сейчас приводите Польшу 1950-х годов, Россию XIX века и воспоминания людей XX века. Всё это прекрасно показывает, что женщина в брюках в разные времена и в разных странах могла вызвать удивление, осуждение и даже скандал. С этим я и не спорила.
Но первоначально вы утверждали совершенно конкретные вещи: что во Франции XVIII века женщину за мужские штаны отлучали от церкви, все знакомые прекращали с ней общаться, а на улице её могли забить камнями. Вот подтверждений именно этому я не нашла. Более того, известное французское предписание о необходимости получать разрешение на ношение женщиной мужской одежды появилось в Париже только в 1800 году.
Поэтому общественное неодобрение — вполне допускаю. «Весь Орлеан сбежится и закидает камнями» — нет.
Что касается двора, здесь мы просто по-разному воспринимаем написанное. В тексте нет утверждения, что абсолютно каждый житель Орлеана боится переступить порог. Есть дурная слава дома и люди, которые ей верят; есть люди, которым удобнее сократить через двор дорогу. Для меня одно другому не противоречит. Ваше читательское впечатление я услышала, но переписывать эту часть только для того, чтобы все жители города одинаково относились к слухам, не вижу причины.


я старалась) так сказать возмещала пропуск главы
благодарю) мне очень приятно
не переживаем) скоро у Катрин появятся помощники
Что именно вас смущает? Есть люди впечатлительные, верящие в страшилки и проклятия, а есть те, кому до них нет никакого дела. Одни обходят двор стороной, другие пользуются им как короткой дорогой. Противоречия здесь не вижу.
Что касается штанов, Фанетта находилась в собственном доме, а не разгуливала в них по Орлеану. И я все-таки не соглашусь, что за женщину в мужской одежде в 18 веке непременно отлучали от церкви, знакомые прекращали с ней общаться, а горожане забивали ее камнями. Это уже несколько преувеличенное представление о нравах эпохи.
спасибо большое) не успела предупредить. осталась без связи
завтра вернемся к графику) прошу меня простить, не успела предупредить заранее.
на другом сайте подсказали, что можно в мультиварке поварить. Задумалась) тоже захотелось приготовить этот загадочный континьяк

ох, сочувствую. Меня врач предупредил, как только появляется аура (предвестник мигрени) пить таблетку и запивать колой) Ну или кофе, если запах не раздражает. Потом пару часиков отлежаться и боль притупляется, правда потом ходишь как пьяная)
Радует что последние полгода не часто посещает эта гадость.
да) подальше от компьютера, телефона и телевизора держаться в такие моменты.
обычно стараюсь до обеда, но последнее время семейные обстоятельства сбили график( Сегодня, как и три дня подряд мигрень, будь она неладна выбивает.
Людмила, какое счастье, что мне не нужно согласовывать с вами, что писать и чем заниматься. Не интересуют рецепты — не читайте. А распоряжаться моим временем и рассказывать мне, чем «лучше» заняться, я вас точно не просила.
здравствуйте. Увы, автор не подскажет) Вообще планировалось не больше 2, но что-то пошло не так. И сейчас на пятой я не могу сказать с уверенностью, что это будет последняя)
Дорогие читатели, возможно из-за иллюстраций скачать книгу нет возможности. Я подумаю как это исправить и дам обратную связь)
Написалa комментарий к произведению Сахарная империя. Право сильного
Вы как раз описали крушение монополии
Монополия была не у Британии, а у вест-индских плантаторов: до 1846 года иностранный сахар облагался запретительными пошлинами, и британский покупатель платил столько, сколько назначали Ямайка и Барбадос. Уравнивание пошлин сняло с них эту защиту: на рынок пошел дешевый кубинский и бразильский сахар, плантаторы назвали реформу разорением. А в 1874 году пошлину на сахар отменили вовсе, и вот тогда он окончательно превратился из лакомства в рядовой продукт. Дешевым он стал не благодаря монополии, а потому что ее не стало.
Если одного примера мало, пожалуйста: мейсенский фарфор против китайского (1710), французские зеркала против венецианских (в 1665-м Кольбер переманил мастеров с Мурано). Механика везде одна.