Написал комментарий к произведению Дороги страны Агисимба
И юмор здесь есть. В самую меру.
Заходил
И юмор здесь есть. В самую меру.
Да.
Да, я ошибся. После смерти Феодосия с 395 года весь Египет отошел Восточной Римской империи. Извиняюсь
Собор неправославный потому, что епископы, собранные на этом соборе, не православные. Собор проводился среди представителей тогдашней имперской официальной церкви. Та церковь придерживалась неправославной догматики. Они не считали Иисуса Христа единосущной ипостасью Бога. Он, с их точки зрения, был "подобносущный" Всевышнего - своего рода эрзац-бог. Афанасию Александрийскому эта церковь регулярно выписывала анафемы.
И Вам, Дмитрий, спасибо! 
Да. Поместный собор. Неправославный, кстати. Запретили рукополагать пресвитерид, агапы и мыться в банях мужчинам вместе с женщинами. Утвердили библейский канон без Апокалипсиса. И что?
Египет - не Восточная Римская империя. Она конечно тяготела к востоку поскольку была эллинизирована. Но префект Египта подчинялся императору Гонорию и пшеницу Александрия поставляла в Рим.
Комит знает точно только про одного. А сколько их сейчас в провинции на самом деле, знает только магистр оффиции.
Не приходило такое в голову никому. Не было таких идей до 6 века. Иначе про такое кто-нибудь упомянул.
Так то сейчас. Сейчас и диаконисс не бывает. А они вместе с пресвитерами и диаконами причащались.
Раньше допускались.
Им повезло родиться в шестом веке. Варвары резвились, тренировали свои умы, неокрепшие в философии.
Во времена Марка у них были бы конкретные неприятности. Так однажды в 428 году один константинопольский патриарх не пустил Пульхерию (ту самую сестру императора) причаститься в алтаре. Тоже был сторонник гендерного неравенства.
Это плохо для него кончилось.
Проститутка-рабыня - это просто инструмент зарабатывания денег для хозяина. Думаю, ничего хорошего ей не светило.
Есть причины исторического события, есть предпосылки. История пожет пойти тысячами различных путей в зависимости от конкретных обстоятельств.
Кто же автор такой теории и сколько часов он прожил после ее опубликования?
Представляю себе, сказать подобное про мать Господа Иисуса Христа...
Да, согласен конечно.
Полтора тысячелетия
Я верю, что люди в пятом веке бились друг с другом из-за пламенной веры. Несомненно и святой Лев был человеком искренних убеждений. Для него вера не была формальным ритуалом без внутреннего содержания, но это не делает его убеждения идентичными вашим.
На его глазах его святая церковь била людей, выгоняла из их неправильных храмов (представить картину происходящего легко, посмотрите, как это происходит западнее Днепра). Ему приходилось договариваться с Атиллой, с Гейзерихом, решать трудные проблемы, для которых надо быть решительным человеком. Чужой боли было навалом, но сопли не приветствовались. Не до того было.
Какие убеждения нарушает епископ Лев? Просто любопытно.
Некоторые попытки менять историю делались. Не всемирную историю, не историю общества, а историю жизни конкретных людей. Христианские общины выкупали из рабства детей и брали их на воспитание. Я читал в книге того времени, как однажды продавали девочек-близняшек. Денег у церкви хватило выкупить только одну из них. Она выросла благочестивой, благонравной и всё такое. А ее сестру продали в лупанарий. Она была очень популярна у горожан.
Мы заведомо считаем себя в определеннных областях более успешными, чем женщины. В управлении, в точных науках и шахматах, в вождении автомобиля. Обычно так и есть. Но неожиданно некоторые женщины ломают стереотипы. Никто не ожидал, что Ольга, потеряв мужа, удержит власть над его войском, расправится с древлянами, а потом будет править государством. Бывают такие женщины.
Про тылную сторону руки, про то, что такой удар - унизительное оскорбление, верно.
Но потом предлагается подставить и вторую щеку. Отбирают хитон, - отдай ещё и гиматий. Заставляют пройти милю, - пройди две!
При реальном нападении с решительными целями в то время брали палки и ножи. По щекам били, чтобы унизить. В этом конкретном примере из Евангелия речь не про драку.
Относительно продажи инсул я не понял. Они юридически собственность дочери и племянников Ремигия. Но у Ремигия были долговые расписки от собственников на суммы, равные стоимости инсул.
Лета с Ремигием договорились, что расписки будут сожжены. То есть дома перейдут в реальную собственность родни Ремигия.
А тут почему-то продажа инсул. Собственники не хотели даже поручительство родному человеку давать, боялись нищими остаться. Теперь они согласны, что у них отберут недвижимость?
Конкретно в этот диалоге позиция и аргументы Льва, изложенные Марку, совершенно реальные и доминирующие в ту эпоху. Отдельные голоса с альтернативным взглядом на привычное порядки только-только появлялись: "Бог не создавал рабства, но сотворил всех людей свободными" Иоанн Златоуст.
Ты не хочешь знать реальную историю, тебе удобен обман.
Документы сожгли в печи.
Инсулы отданы номинальным владельцам - дочери и племянникам Ремигия.
По пересеченной местности канатами тянули. Но при попутном ветре с парусом тянуть легче намного.
К правдоподобию в целом претензии.
Теоретически можно было наладить производство белка из дрожжей на базе имевшихся в Ленинграде предприятий. Конечно, никто и никогда бы не стал слушать лаборанта девятнадцати лет. И реального исторического Шаркова не услышали бы, пока голод не начался. Но теоретически можно было бы, если кто-нибудь, облеченный властными полномочиями дал на это указания. Это хоть как-то можно воспринимать.
А вот наш современник ученый, который ещё и спецназовец, - это вообще нелепица. Таких не бывает.
Или с детства репетиры, олимпиады по химии-биологии, университет, аспирантура, диссертация.
Или с детства атлетика, самбо, десантура, может, военное училище, а дальше служба в разного рода горячих местах. После такой жизни диссертаций не пишут, а с профессорами разговаривают только случайно оказавшись в одном купе поезда.
Кстати. Там в начале книги во второй главе Меммий говорит, что у него прокуратор купил пшеницу не по 20 нуммиев за модий, а по 30 нуммиев.
Вилимо, опечатка. Средняя цена в Египте и Триполитании в ту эпоху 270 - 300 нуммиев за модий. Если надо, я выложу ссылки.
Еще Геленджик был центром работорговли. Название переводится как "белая невеста". Из Геленджика в Турцию отправляли много рабынь.
Ну а с этими несчастными что делать? Они оседлые земледельцы, у которых все отняли. Они не выживут.
Никто своего ребенка не растит на продажу в рабство.
Множество их изобретений на самом деле Диоклетиан придумал. Централизованное ценообразование, истребление христиан, сеть доносчиков-агентов, раздел государства на автономии. Ничто не ново.
И кони разные были, и цены в разных регионах, согласен. Алиса говорит, что в среднем верховой конь 10-12 солидов, рабочая лошадь - 3 солида.
Представьте, Юлия, себя на месте Марка: планировали, как Робинзон Крузо, обменять стекляшки на золотой песок. Золотого песка в Африке много, можно нарядить Берта в красивую шапку, сделать царьком, чтоб контролировал аборигенов. А получилось иначе. Вместо блицкрига долгая война, которую невозможно остановить, вместо потока золота - только украшения, снятые с аборигенов, где каждый грамм оплачен литрами крови. И Вам приводят тысячу женщин с детьми. Ваши действия? Отпустить в природу? Пусть их съедят крокодилы или соседи? Да Вам и не позволят так поступить товарищи по опасному бизнесу. Вы, Юлия, как бы поступили с этими людьми?
Он уже платит. Мучается, видя их страдания, и сознает, что он - причина их бед.
А что так дорого?! В середине 4 века за лошадь давали три точно таких же солида. Это у них что, инфляция?
В Венеции торговали уже конкретно русскими. Уже позже и на протяжении многих веков. Приводили в пример письмо венецианской донны Нового времени, которая советы давала сыну, какую рабыню купить: черкешенку, русскую или татарку.
ППШ. Их на фронте штурмовым подразделениям стали с 43-го года выдавать в более-менее значимом количестве, когда массовый выпуск смогли наладить.
И опять в Шереметьеве проснулся супермен-терминатор. Персонаж-ученый Ника Перумова временно заместился персонажем-боевиком из параллельных книг Валерия Гурова.
Шереметьев из "шмайссера" очередью со второго этажа уложил противника, не попав в заложника. Там разлет пуль будет 10-25 см для опытного стрелка. Но Саша, конечно, опытный. Из немецкого пистолета-пулемета времен ВОВ. Разумеется, а как же по-другому? Прям с рук, очередью. В прошлой жизни его именно для этого готовили: из музейного оружия тренировали стрелять.
Я уже забыл, кем был ГГ. Он и биолог на уровне научного сотрудника, и производство организовывает как опытный технолог, и опыт составления правильной документации имеет, а ещё историю блокады по дням помнит, и командовать подразделением в ходе стрелкового боя может, и сам стреляет без промаха. Странно, что он полостную операцию подручными средствами не сделал. Своевременно автомобиль скорой помощи примчался. В блокадном Ленинграде. Через несколько минут.
Ему налоги отдали взаимозачетом.
Лета, как я понял, решила вернуть Ремигию деньги, вложенные в экспедицию. Он там в доле был? Мог потребовать свои проценты.
И все равно можем с итальянцами объясниться!
"Итальянский язык — как мода: никто его не знает, но все понимают». Акунин.
Да. "Пуговица" для латыни не подходит. Butta тоже не приживется, ассоциация со словом "удар". (Прижилось в итальянском благодаря влиянию германцев). Думаю, пуговицу стали бы традиционно называть фибулой, застежкой.
"Артиллерия бог войны". Такая фраза смогла появиться только после Вольтера с его "раздавите гадину" и после Французской революции. Во времена Сигизмунда в Речи Посполитой такое кощунство невозможно было сказать.
1/2 судна, если не ошибаюсь.
Во многих племенах Центральной Африки вождь совмещал власть с ролью колдуна. Дело в особенностях мировоззрения. В традиционных верованиях африканских народов магия и повседневная жизнь тесно переплетены.
Написал комментарий к произведению Микробиолог 4. Спасти Ленинград
Здравствуйте! Хотелось бы продолжения. Про Шереметьева - молодого ученого. Но без ниндзя-джидайских навыков.
Ведь и Вы, Николай Даниилович, очутившись вдруг в прошлом, тоже удивляли бы всех научными и литературными успехами. А вот где-нибудь в окопе вряд ли бы стреляли без промаха и указывали бойцам их сектора огня.