Валерий Раевский

Посмотрел инфу про апельсины. По преданию, св.Доминик, приехавший из Испании в 12 веке, посадил в Италии первый саженец апельсина. 

Да, действительно, до этого времени там апельсинов не было.

"Неизвестных здесь апельсинов". А откуда в Тоскане 14-го века Екатерина Сиенская брала апельсины? Она привезла папе римскому в Авиньон апельсины и просьбу вернуться в Рим.

 Может, и в пятом веке они росли? 

Не в эту эпоху. Там такой накал борьбы с плотью был, какого после ни в одном столетии не случалось. 

Не был лицемером святой обоих церквей (католической и православной) Целестин.

Не могли Бонифаций с Целестином вот так запросто обсуждать грех прелюбодеяния ГГ, да еще и предлагать как альтернативу грешить с блудницами.

Это автоматически анафема обоим и ГГ. 

Мог бы такому поверить, если бы это происходило в совсем другую эпоху. И уж точно с другими историческими персонами.

Magnifice! Perfecta!

На "вы" 5 веке к кому-нибудь обращались?

Кажется, это она сыну в путешествии запрещала помыться. Сама побеждала греховное потакание плоти и сыну помогала плоть умервщлять. В какой-то книжке того времени приводили как пример для подражания.

Думаете, у героя был осенне-зимний гардероб: это пальто для парадных случаев, это - для выезда в поля?

"Уберег нам Господь!" - говорит майор Красной армии в 41-м году. Капец просто. Надо было написать, что он ещё размашисто перекрестился и поклонился на восток. Или на образа. 

 Интересно, кто из соавторов всё вот это продуцирует? Неужели Ник Перумов?

Летицию в Палестине так монахини и монахи загрузят борьбой против Сатаны и умервщлением падшей плоти, что подростковая психика не выдержит. 

И снова, и снова Марк клянётся Богом. Не могло такого быть до эпохи дикого средневековья. Непозволительно такое для христианина поздней античности.

Афраний в качестве диспенсатора помощи неимущих Римской церкви - это конкретный удар по её репутации. Народ ненавидеть будет не диспенсатора, а церковь. Что-то путное могло получиться, если бы тему разруливал Марк в ручном режиме. Поручать это куратору анноны, который 20 лет был в системе воровства государственного зерна вместе с неизвестным сенатором в доле (кто-то явно из могущественных семей) нельзя. Римский народ взбунтуется, императору придется принимать меры, всё будет очень скверно.

Кому писал?

Если речи Цицерона, то он говорил сенату, или суду, или обращался к народу. Где он одному собеседнику говорил на "вы"!?

Куратор Афраний обращается к Марку на "вы". В ту эпоху такое ещё не принято. Замутился этот обычай, как я понимаю, еще во время тетрархии, когда решение одного кесаря подразумевало и трех остальных. Каждый был во множественном лице. Но то кесари. Обычных людей не называли так, будто их несколько.

Это викарий знает. И префект. 

А всем остальным знать лишний раз не надо. Времена не располагают к широкой огласке.

Серьёзно с почтением к власти у них было. 

Но мне всё равно непонятна ситуация с Летицией. Она назвала Траяна "божественным" строго в соответствии с официальной дохристианской титулатурой императоров. То есть Траяна она этим не оскорбила. По тексту, ее судили за оскорбление величия. То есть она оскорбила действующего императора, совершив публичное отправление языческого культа? А может она оскорбила имп. Феодосия, запретившего жертвоприношения?

Еще столетием раньше, при Констанции втором, людей приговаривали за жертвы богам, вопрошения оракула и т.п. Но там была статья "оскорбление величия" потому, что оракула спрашивали, как достичь верховной власти. То есть были намерения против августа, и обвинение по такой статье законно.

Шелк дошел еще в эллинистический период. Тутовый шелкопряд дошел при Юстиниане.

А производство тканей из привозного сырья - это в Римской империи многовековой бизнес. 

Примерно, как у Марко Поло.

  Нерон на христиан смотрел, когда их по его приказу подвергали казням. 

Летицию судили за публичную языческую жертву. Статья об оскорблении императора (действующего, то есть Гонория) притянута была судом формально. 

Называть Нерона, Калигулу и еще некоторых богопротивными было можно. Называли по-всякому, но всегда негативно.

Сын пекаря Марк может. Например, за сто лет до него сын мясника префект Востока Филипп сместил патриарха Константинопольского Павла, а потом приказал его убить. 

А еще они все умеют позиции противника фланговым ударом брать, стреляя короткими очередями из трофейного шмайсера. И вообще любой нужный в данный момент навык у попаданца всегда есть в наличии. Надо вам на рояле сыграть - и это ему несложно: в ближайших кустах как раз концертный рояль стоит, а герой в прошлой жизни, вот удачное совпадение, прекрасно играл на фортепиано!

 Что же это профессор Герасимов так явно демонстрирует неприязнь к старшему лейтенанту ГБ? Он ведь не в 1920-м, когда, может, впервые красного комиссара увидал, и своё "фи" ему выказывал. Профессор 37-й год пережил, значит на институтских собраниях лояльность умел проявлять. А сейчас что? Осмелел? 

  ГГ неправдоподобно хорошо знает точную хронологию событий. Так не бывает, чтобы и стареньким врачом-микробиологом быть, и в технологии производства разбираться, и пуско-наладкой оборудования руководить, и красноармейцев учить, что им делать под артобстрелом. Да ещё и точно помнить всю хронологию событий: какого числа кто выступит по радио, в какой день куда дойдут немцы. Такое впечатление, что в лаборанта Шереметьева реинкарнировался историк, написавший недавно диссер на тему блокады Ленинграда.  

Ему не хватает немного покомандовать подразделением стрелков в обороне жд вокзала, чтобы еще и военный талант показать.

Епархию он добудет наместнику апостола Петра.

А августу Западной римской империи он подарит регулярный привоз золотого песка, слоновой кости, черного перца и страусиных перьев. 

Африка большая. Марк отправится в Гарамантиду.

Марк задумался о возможном нацпроекте "Осушение болот". 

 Так можно занять полезным трудом массу безработных граждан, дать государству какую-то осмысленную среднесрочную задачу. И в результате получить экономическую выгоду со временем.

Хотя лучше вложиться в подъем уже имеющихся хозяйств.

За успешную дипмиссию в страну гарамантов не только в сенаторы переведут, но и привилегии пожалуют. Особенно, если дела будут на Марка завязаны. 

Египтянин-бухгалтер - это юноша из Александрии, сын убитого философа. Взят на работу в помощь марковым сестрам. 

А Север да, поедет в Африку.

Очень правдоподобно, что человек с личностью позднеантичного юноши и тридцатипятилетнего нашего современника нашел себе необычную избранницу. Сабина - неординарная девушка, и не только потому, что дочь сенатора. Она прекрасна: ум, вкус, характер, да еще и внешне безупречна, если верить восприятию ГГ! Конечно он в Сабину влюбился.

Да, действительно. В позднеантичную эпоху именно так. Личное имя Марк - когномен, в конце. 

"Флавиев" стало много ещё при первой императорской династии Флавиев. Они создали кучу вольнотпущенников-Флавиев. Таких, как, например, Иосиф Флавий.

Потом вообще это имя стало обычным для госслужащих. в Египте, например, вообще это стало нормой для чиновников.

При Гонории эту практику отменили, перестали использовать имя Флавий в официальной титулатуре.

В таком случае Марк Флавий Писторий

"Состояние не менее 10000 солидов".

Вполне реальное требование. Буквально в эти же годы Палладий пишет свой "Лавсаик". Там есть упоминание про александрийского купца, находившегося на юге, в Фиваиде. Его капитал торговый составлял 20000 солидов, владел сотней кораблей (видимо речных судов).

Это в современном итальянском. Уголь.

В старину это слово подразумевало именно красный цвет раскалённого угля.

То есть связывать карбонару с черным цветом не надо. 

Пусть остается "марциона".

Карбункул - это не уголь, это раскалённый уголёк. Красного цвета.

В медицине, к примеру,  карбункул - подкожное воспаление. 

Еще карбункул - красный камень.

От отца. По идее, у его семьи должно было быть семейное имя, раз пекут хлеб чуть ли не со времен республики. Тит, Марк, Примус, Секунд - это преномины личные имена. Потом на втором месте пишется номен, имя (семейное имя, фамилия). А на третьем месте стояло прозвище - Цезарь, например, или Франк, или Гунн, как у сыновей Зои.

 Ближе к 4 веку правила именования упростились. В начале 3 века Каракалла даровал всем жителям империи римское гражданство. Большинством граждан стали инородцы со своими именами. 

Незнатные, но выбившиеся в элиту, сами сочиняли себе звучные имена. Например, император Константин: Фла́вий Вале́рий Авре́лий Константи́н.

Откуда ГГ знает, как ведут себя люди под обстрелом, как выглядят опытные бойцы?

Да зачем ему такие гниды?

Про папессу Иоанну - это выдумка, как считают историки. Ее не втиснуть по датам между реальными папами той эпохи. Главный герой был любителем исторических форумов. Там публика со специфическими знаниями, и не только про аркбаллисты и лонгсаксы. Бывают и те, кто слышал про Аэция, битву на Каталаунских полях, про папу Льва Великого.   

Гонорий Феодосиевич знатного происхождения, конечно. Но вот раньше императоры, на кого ни глянь - из грязи в князи. И элита у них такая-же. Например, префект претория Востока и консул Филипп - сын мясника!

Нейросеть такого насочиняет! В одном абзаце Библия будет стоить 300 солидов, а в следующем - 30. Плюс всяких предсказуемых банальностей напихает.

Последующий раскол империи - следствие его административного гения. Гений уровня Маркса с Энгельсом.

Он еще при первом знакомстве увидел, как Сабина на него реагирует. Он явно ей понравился как мужчина. Но между ними была сословная пропасть.

Христианские миссионеры в Аравии проповедовали регулярно. И христиане там были. Но совершить религиозный переворот у арабов в 5 веке не получилось бы. Проверено всеми пытавшемися. 

"чтобы Магомет вообще не родился". Думаете, Церковь была бы лучше без конкуренции с исламом? Это оздоровило бы ее ряды?

Насчет требования смертной казни Ломоносову, откуда сведения? Жалоба от синода была на высочайшее имя, это правда. Не за научные изыскания, а из-за того Ломоносов предложил перенести Великий пост на другой сезон года, отвязав его от пасхи.

Он хотел, чтобы Сабина его полюбила. 

Гг поклялся римскому епископу Богом (это само по себе дикое кощунство), поклялся, что не знал про липовую болезнь сенатора. А потом точно выяснилось, что Марк сознательно вовлёк римского папу - святого Бонифация, наместника апостола Петра в совершение лжечуда. Ложные чудеса - это для настоящего христианина - дьявольское дело. И Марк этот, толку, что грамотный, и Библию печатает, а маленькую книжечку Евангелие прочитать не захотел. Христианином только называется. Бонифаций убедился, что Марк лжец, разочаровался в нём.

  И только вот это покаяние Марка поколебало Бонифация. Он снова поверил, что молодой пекарь, пусть и малообразованный прохвост, но искренний и верный Богу.

Да. Там много витамина С. Чтобы от цинги не страдали.