Валерий Раевский

Египтянин-бухгалтер - это юноша из Александрии, сын убитого философа. Взят на работу в помощь марковым сестрам. 

А Север да, поедет в Африку.

За успешную дипмиссию в страну гарамантов не только в сенаторы переведут, но и привилегии пожалуют. Особенно, если дела будут на Марка завязаны. 

Марк задумался о возможном нацпроекте "Осушение болот". 

 Так можно занять полезным трудом массу безработных граждан, дать государству какую-то осмысленную среднесрочную задачу. И в результате получить экономическую выгоду со временем.

Хотя лучше вложиться в подъем уже имеющихся хозяйств.

Африка большая. Марк отправится в Гарамантиду.

Епархию он добудет наместнику апостола Петра.

А августу Западной римской империи он подарит регулярный привоз золотого песка, слоновой кости, черного перца и страусиных перьев. 

 Что же это профессор Герасимов так явно демонстрирует неприязнь к старшему лейтенанту ГБ? Он ведь не в 1920-м, когда, может, впервые красного комиссара увидал, и своё "фи" ему выказывал. Профессор 37-й год пережил, значит на институтских собраниях лояльность умел проявлять. А сейчас что? Осмелел? 

  ГГ неправдоподобно хорошо знает точную хронологию событий. Так не бывает, чтобы и стареньким врачом-микробиологом быть, и в технологии производства разбираться, и пуско-наладкой оборудования руководить, и красноармейцев учить, что им делать под артобстрелом. Да ещё и точно помнить всю хронологию событий: какого числа кто выступит по радио, в какой день куда дойдут немцы. Такое впечатление, что в лаборанта Шереметьева реинкарнировался историк, написавший недавно диссер на тему блокады Ленинграда.  

Ему не хватает немного покомандовать подразделением стрелков в обороне жд вокзала, чтобы еще и военный талант показать.

А еще они все умеют позиции противника фланговым ударом брать, стреляя короткими очередями из трофейного шмайсера. И вообще любой нужный в данный момент навык у попаданца всегда есть в наличии. Надо вам на рояле сыграть - и это ему несложно: в ближайших кустах как раз концертный рояль стоит, а герой в прошлой жизни, вот удачное совпадение, прекрасно играл на фортепиано!

Сын пекаря Марк может. Например, за сто лет до него сын мясника префект Востока Филипп сместил патриарха Константинопольского Павла, а потом приказал его убить. 

  Нерон на христиан смотрел, когда их по его приказу подвергали казням. 

Летицию судили за публичную языческую жертву. Статья об оскорблении императора (действующего, то есть Гонория) притянута была судом формально. 

Называть Нерона, Калигулу и еще некоторых богопротивными было можно. Называли по-всякому, но всегда негативно.

Примерно, как у Марко Поло.

Шелк дошел еще в эллинистический период. Тутовый шелкопряд дошел при Юстиниане.

А производство тканей из привозного сырья - это в Римской империи многовековой бизнес. 

Серьёзно с почтением к власти у них было. 

Но мне всё равно непонятна ситуация с Летицией. Она назвала Траяна "божественным" строго в соответствии с официальной дохристианской титулатурой императоров. То есть Траяна она этим не оскорбила. По тексту, ее судили за оскорбление величия. То есть она оскорбила действующего императора, совершив публичное отправление языческого культа? А может она оскорбила имп. Феодосия, запретившего жертвоприношения?

Еще столетием раньше, при Констанции втором, людей приговаривали за жертвы богам, вопрошения оракула и т.п. Но там была статья "оскорбление величия" потому, что оракула спрашивали, как достичь верховной власти. То есть были намерения против августа, и обвинение по такой статье законно.

Это викарий знает. И префект. 

А всем остальным знать лишний раз не надо. Времена не располагают к широкой огласке.

Куратор Афраний обращается к Марку на "вы". В ту эпоху такое ещё не принято. Замутился этот обычай, как я понимаю, еще во время тетрархии, когда решение одного кесаря подразумевало и трех остальных. Каждый был во множественном лице. Но то кесари. Обычных людей не называли так, будто их несколько.

Кому писал?

Если речи Цицерона, то он говорил сенату, или суду, или обращался к народу. Где он одному собеседнику говорил на "вы"!?

Афраний в качестве диспенсатора помощи неимущих Римской церкви - это конкретный удар по её репутации. Народ ненавидеть будет не диспенсатора, а церковь. Что-то путное могло получиться, если бы тему разруливал Марк в ручном режиме. Поручать это куратору анноны, который 20 лет был в системе воровства государственного зерна вместе с неизвестным сенатором в доле (кто-то явно из могущественных семей) нельзя. Римский народ взбунтуется, императору придется принимать меры, всё будет очень скверно.

И снова, и снова Марк клянётся Богом. Не могло такого быть до эпохи дикого средневековья. Непозволительно такое для христианина поздней античности.

Летицию в Палестине так монахини и монахи загрузят борьбой против Сатаны и умервщлением падшей плоти, что подростковая психика не выдержит. 

"Уберег нам Господь!" - говорит майор Красной армии в 41-м году. Капец просто. Надо было написать, что он ещё размашисто перекрестился и поклонился на восток. Или на образа. 

 Интересно, кто из соавторов всё вот это продуцирует? Неужели Ник Перумов?

Думаете, у героя был осенне-зимний гардероб: это пальто для парадных случаев, это - для выезда в поля?

Кажется, это она сыну в путешествии запрещала помыться. Сама побеждала греховное потакание плоти и сыну помогала плоть умервщлять. В какой-то книжке того времени приводили как пример для подражания.

На "вы" 5 веке к кому-нибудь обращались?

Magnifice! Perfecta!

Не могли Бонифаций с Целестином вот так запросто обсуждать грех прелюбодеяния ГГ, да еще и предлагать как альтернативу грешить с блудницами.

Это автоматически анафема обоим и ГГ. 

Мог бы такому поверить, если бы это происходило в совсем другую эпоху. И уж точно с другими историческими персонами.

Не в эту эпоху. Там такой накал борьбы с плотью был, какого после ни в одном столетии не случалось. 

Не был лицемером святой обоих церквей (католической и православной) Целестин.

"Неизвестных здесь апельсинов". А откуда в Тоскане 14-го века Екатерина Сиенская брала апельсины? Она привезла папе римскому в Авиньон апельсины и просьбу вернуться в Рим.

 Может, и в пятом веке они росли? 

Посмотрел инфу про апельсины. По преданию, св.Доминик, приехавший из Испании в 12 веке, посадил в Италии первый саженец апельсина. 

Да, действительно, до этого времени там апельсинов не было.