2 619
21 756

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Бедовый 9. Царь царей

А вот кстати интересный момент: кошки в дикой природе ведь не "главному" добычу приносят, а котятам. Скорее всего домашние, значит, тоже из сходных побуждений действуют.

А вот как у грифонов, я не знаю, они же стайные по идее? Или нет?

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Вечная беда, мне кажется, писателей симуляционистской школы мысли. Без политики ты могущественного персонажа нормально не напишешь, а политика сложная и требует много сил для осмысления.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Что там будет с социумом немного за рамками моего рассмотрения сейчас. И там много что зависит от принципов, и методов, и доступности, и всего подряд. Хэнсон любит этот ад. Я же говорю о том, какие отношения между оригиналом и копией мне кажутся правильными. И это "ветви одного дерева, равноценность".

Написал(-a) комментарий к произведению Пионер 1983

Это так. Но в игромеханическом смысле нам интересна способность убедить других ребят сделать как ты сказала. Дать прокатиться на велосипеде, сходить с тобой за гаражи посмотреть на странную штуку, такое. Мы для краткости называем её харизмой, хоть это и неточно. И вот она по-моему с репутацией и уверенностью в себе связана намного более плотно, чем с физической силой или ловкостью.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Мне кажется, мы немного о разном. По крайней мере к моему базовому пойнту стоимость чего-либо в принципе не имеет никакого отношения. Я говорил про взаимоотношения между оригиналом и копиями: вида "мы с тобой оба оригинал, ты и я", а не о воздействии копирования на общество.

Написал(-a) комментарий к произведению Пионер 1983

Я не совсем понял механику драки: сложность успеха зависит от выбранного манёвра, но урон от него не зависит, то есть если хочешь победить в драке, надо всегда выбирать самый простой манёвр?

Мне кажется спорным решение привязать харизму к крутости, и кажется, что интереснее было бы, если бы она зависела от самооценки и мнения окружающих, то есть от текущей Воли. Ты не уговоришь и не возглавишь, если несколько раз при всех облажался — и наоборот. А крутость со смекалкой и стойкостью определяли бы в специфичных случаях: запугать, обосновать, сохранить невозмутимость... Но это уже вкусовщина.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

У девчонки-подростка, в целом обычной: умной но ленивой, с эмпатией в пределах нормы, даже вероятно не у нижней её границы, появляется возможность самокопироваться. Несколько фейлов, в принципе неудивительных даже -- и успехи получать становится всё сложнее. И дальше уходит в порочный круг, где она сама творит собственный ад. Довольно трагическая история, как по мне) Травля себя собой же, из которой она в результате даже выйти не может, потому что способность доверять потеряла в процессе, и искренне считает себя и другие свои копии конченной недоговороспособной мразью.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Мне кажется, вся фишка истории Дорис в том, что Дорис, ну... обычная девчонка исходно. Я схожу погуляю, а копия пусть за меня домашку сделает и в комнате приберётся. Что значит не хочу? Я оригинал, ты должна меня слушаться! Это мои вещи, возьмёшь то, что я разрешу.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Я в этом смысле предпочитаю считать что такие копии тоже часть единого "большого" Мы, которое в этой ситуации ветвится. Ну и исчезновение одной ветки, не важно какой — не смерть, теряем лишь расхождение. Мне кажется, такой подход решает много проблем.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Мне кажется, что если ты можешь относиться к копиям с любовью и как к равным, то для тебя они благо, а если ты хочешь делегировать им то, что сам не любишь, тогда могут начаться проблемы.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Вдвойне эффект масштаба: большое количество магов, собравшихся (по причине гонений) в одном месте, делятся информацией, создают структуры для обучения новых магов, прикрывают слабости специализаций друг у друга... Их государство практически университет, и продаёт образовательные и магические услуги, а также экспортирует ("сдаёт в аренду") своих магов.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Хм, то есть не зря напомнил) Да, мне тоже всегда казалось странным, что копии так себя ведут, хоть я и видел людей, которые говорили, что на месте копии ненавидели бы оригинал и стремились занять его место любым способом. Таким людям лучше, конечно, не копироваться, вот Сильверлейк в этом смысле молодец.

Мне ситуация с Дорис нравится тем, что


она, как я понимаю её историю, начала с довольно обыкновенной мысли "сделаю копию и свалю на неё то, что мне самой делать не очень нравится", что тоже частая мысль на тему "а если бы я мог самокопироваться".  И это в принципе естественное для "непросветлённого" человека поведение: лёгкий эгоизм. То, с чем обычному человеку скорее всего придётся  сознательно бороться. Копии закономерно не нравится тоже, конфликт, оригинал выигрывает т.к. у него больше ресурсов (мысль насчёт просто отобрать пока не принята), копия возмущена/обижается, и со временем начинает тихонько саботировать. Оригинал в ответ усиливает давление и контроль. И чем дальше, тем каждая сильнее приучается в существе со своим лицом и характером видеть врага или ресурс.


Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

У Рудазовых был недавно какой-то такой диалог: девочка-огр и гномка, учащиеся на первом курсе в человеческом волшебном университете утверждали, что люди очень волшебные, потому что у людей больше всего магов, и самые сильные маги тоже у них.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Мне этот разговор про копии напомнил историю из другой книжки, где девчонка со способностями легко создавать собственные материальные копии (со всеми способностями) использовала эти копии в хвост и в гриву, и в результате полностью разучилась доверять сама себе, и по сути устроила место (особенности местной магии не позволили ей выбраться за пределы некоторой довольно большой области), где постоянно воюет сама с собой и раз за разом себя предаёт.

Написал(-a) комментарий к посту Внезапное

Ну так это нам, читателям, надо расстраиваться, что авторы нас больше не ценят, и таких, как мы, за одного древнего римлянина сотню дают : )

Написал(-a) комментарий к посту Внезапное

Игнорировать авторские пожелания — грех, но безвозвратно уничтожать информацию грешнее.


А вообще мне кажется, сейчас у среднестатистического автора колоссальная аудитория по сравнению с прошлым. Грамотного населения стало больше, число авторов тоже возросло — но меньше, потому что намного больший процент грамотеев сейчас работает.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Разница подходов, о которых я спрашивал, тут не очень велика: просто одно по сути хитроумный избирательный телекинез, а другое очень специализированное воплощение. В первом случае для полёта достаточно иллюзорной (а по факту силовой) сферы, к которой прорисованы всякие штуки для эстетики. А во втором становится проще, если летательный конструкт всё же опирается на воздух. Ну и в первом ему проще создавать невидимые осязаемые иллюзии, чем видимые и осязаемые, а во втором — скорее наоборот.


Я так понимаю, он комбинирует это всё, но ближе оно по механике к  усиленной псевдоматерии, чем к "раскрашенным силовым барьерам". Иначе бы вместо дельтаплана он исходно летал бы на управляемой платформе.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 2

Ну то есть можно грубо считать, что иллюзия это в общем-то, набор силовых полей и правил для их изменения? Как воздушный шарик особо прочный (надувной танк, хех). Или скорее "управляемый волей кусок псевдовещества", пластилин такой своеобразный? 

Написал(-a) комментарий к гостевой книге пользователя Vamair

Спасибо! Мне очень нравятся все аспекты вашей книги: и язык, и развитие характеров персонажей, и отношения внутри семьи, и основательный подход к описаниям природы и быта. Буду ждать продолжений.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Во-первых есть места немалой магической активности, но при этом глушь. Как, например, те, где погибла Плезия Чудесница. И, скорее всего, есть и другие подобные. Там или рядом магический уборщик очень даже пригодится. Как и в случае, если в глуши волшебники есть, но необученные совсем. А где совсем нет магов, там даже какой-нибудь простой экстрасенс, у которого одно лишь духовное зрение, уже небесполезен.

Ну и я полагаю, что простых вещей он умеет или может быстро освоить довольно немало: сбор маны и духовное зрение есть, а магические манипуляции, нужные для уборки, должны быть довольно разнообразны.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Устроить защиту от мелких волшебных козней, недобрых духов и стихийного волшебства для правителя такой уборщик вполне может. Скорее всего может устранить последствия для 90% того, что наколдовывают студенты. Может командовать немтырями, пусть возможно и не умеет их создавать (заказывать в Мистерии? научиться в процессе?) и использовать волшебные приборы. Это по минимуму. В принципе, ценный кадр, если у тебя никаких других волшебников не предвидится.

Написал(-a) комментарий к гостевой книге пользователя Vamair

Вам спасибо, мне непонятно, почему у такого хорошего цикла так мало просмотров.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Благо, у волшебников в своё время тоже та ещё слава была. А Мистерия возвысилась во многом потому что не выдавала их по первому церковному требованию. И по второму не выдавала.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 1

Так я это, в бою или при анализе. Коснуться щупальцем, задействовать магосязание, а дальше у целителя даже средней руки (щупальца) скорее всего хватает всякой мелочи типа "обездвижить пациента и отключить ему те или иные каналы восприятия". Что не прямой вред вот совсем, но условной тварюшке от того не легче. Возможно и всякие стационарные эффекты или щиты так получится прощупывать.

Написал(-a) комментарий к посту Заявочка

Да, пассивная защита да, не судьба ему чтоб его друг предал. Плюс судьба в исполнении ТВ всё же не майндконтроль. Не туда свернуть, разминуться, заболеть, попасть в ловушку... А у них троих: героя, сиротки и ТВ с судьбой особые отношения. Возможно, это семейная черта.

Написал(-a) комментарий к посту Заявочка

Дык это. Герой властен над Судьбой, но над своей. Оттого и фишки все геройские у него, оттого и непобедим. А ТВ властен над чужими судьбами, но власть получается не такая концентрированная, как у героя. И вот он своим контролем специально ищет нужную сиротку и долго и старательно её готовит, ну как фейскими благословениями одаряют в сказках, для одной важнейшей цели. Сделать её сильнее героя ТВ не может: власти не хватит. Но если отправлять не на бой, то непобедимость героя ему не поможет...

Написал(-a) комментарий к посту Заявочка

По поводу оригинальной идеи мне вспоминается известный троп Morality Pet: когда подобранная сиротка вытягивает циничного или тёмно-серого героя чуть ближе к правда герою. Вот тут она может быть в чём-то талантливой (но до раскрытия ещё десятки лет), а может и не быть, для её персонажа это не так важно: она нужна, чтобы раскрыть главгероя с той стороны, с которой его не раскроют битвы и враги.


Она может создавать комедию или, скажем, "скреплять" группу, но это дополнительная роль в данном случае.


Но вообще мне кажется, что могло быть интересно. Вот великий герой, спаситель мира, трижды помазанник богов, последний наследник великого рода, с кровью дракона в венах, побеждавший врагов столько лет, сколько ты не проживёшь... И ты, сын пьяницы, которого зарезали и бросили в канаву. Ты думаешь, что и тебя ждут пророчества, а в тебе откроются скрытые таланты. Но их нет. Что будешь делать? Рвать жилы, чтобы твой спаситель мог тобой гордиться — и стать, скорее всего, смазкой для меча какого-нибудь высокородного гения? Станешь слугой героя в вечную благодарность, твоя жизнь теперь не принадлежит тебе? Сделаешься одним из тысяч обывателей, всю жизнь жалея, что упустил Шанс? Попытаешься забить чувство собственной никчёмности телесными удовольствиями и мелкой властью, благо протеже Героя это может? А может возненавидишь его?


А что делать герою?


Это, конечно, не эпик скорее всего получится, но я б вполне зачёл.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 1

Да тут и нерадикального хватает: их род специализируются на осязании, а способности "анализировать и изменять в касание" становятся значиительно мощнее, когда ты можешь менять своё тело в широких пределах. Колдующе-анализирующие отростки, сотни их. А через десяток уровней и некоторое время на подготовку и эксперименты класс по идее "войдёт в силу", я об этом.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 1

Некромантка, которая за две книги не подняла ни одного зомби... Саламандра?


А из целителей мне бы, по ряду причин, вспомнилась ещё Панацея, и там интересные параллели, но я бы её тоже, наверное, не упомянул.

Написал(-a) комментарий к посту О писателях и программистах

Мне кажется, мог бы быть забавным, если говорить о межавторском взаимодействии, вариант чего-то вроде гиперкниги. Множество сюжетов, которые пересекаются персонажами и объектами, так что ты можешь, условно, кликнуть на название руин и перейти к историям, которые творились в них тысячу лет назад, и где, помимо прочего, сказано, чью это кость герой первого сюжета так небрежно отбросил...


Драконовские сказки Анны Филатовой чем-то похожи.


Хм. Ну да, кажется по этой механике даже настолочка одна была.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 1

У Лейты сейчас класс прям трансгуманист здорового человека. Максимально здорового, ага. (Можно ли считать Дух Жизни в широком смысле аплоадом? Если да, то классический аплоад это дух чего?) И это ж он только вот-вот продвинулся, а что из него может вырасти через штук десять уровней...

Написал(-a) комментарий к посту Жанры, жанры, жанры

Читаю очень много разного, в параллель. Дорама без фантдопущений, боевое фэнтези без романтики, чистая романтика про прошлые жизни, попадание в себя в американском пригороде 80-х, фанфик не-про-Наруто на ~700 нормальных таких глав про идеалиста, пытающегося сделать мир лучше (и про взрывы), фэнтезийный слайс-оф-лайф...

Детективов сейчас в списке нет, документального и классической научной фантастики. А так, жанр? Пфе.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 1

Между "чужое доминирование над собой" и "своё доминирование над другими" хватает вариантов (от независимости до сотрудничества, причём иногда даже в виде "я не хочу заниматься организационными вопросами, я хочу исследовательскими, давай организацией займёшься ты", что кто-то со стороны может воспринять как чужое доминирование), но многих всё же влечёт вторая граница.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 1

> попаданец, сходный с нами по мировоззрению и обладающий силами, достаточными для того, чтобы по миру идти без адаптации, его просто перекорёжит в аналог Земли

А вот кстати я не уверен, что в аналог Земли. Мало кто здесь считает Землю лучшим из возможных миров. Он его перекорёжит в своё видение утопии. А разных утопий немало, но в большинстве случаев в результате попаданец там окажется "сверху", такие уж мы, человеки, люди.

Написал(-a) комментарий к произведению О моём перерождении в сына крестьянского 1

Это понятно, но если я скажу что, ну, раз в лет десять такое вполне случается — думаю, ошибусь не на порядок. Сильно реже и особенности на финальный каст были бы не нужны. Сильно чаще — перерасход.

Наверх Вниз