1 829
9 315

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Первый среди равных. Книга XI

Слушайте, что за бардак творится в этой Российской империи? Четыре сотни бойцов (иностранных? на каком, кстати, языке отвечал пленник?) проникают на якобы плотно контролируемую территорию, знают маршруты групп, спокойно устаивают засады... Где службы безопасности, где контрразведка? И, кстати, ГГ уничтожал блокирующие сферы Эфиром и какими-то суть ли цирковыми фокусами, а как справлялись другие, не владеющие ни Эфиром, ни фокусами?..

Не слишком ли увлеклись уважаемые авторы полетом фантазии? ))

Написал(-a) комментарий к произведению Седьмой

К сожалению, вы не поняли ни основного вопроса, который я задал, ни моих ответов вам. Дальше продолжать бессмысленно.

Написал(-a) комментарий к произведению Седьмой

СЕрафима спасти было невозможно, ангелы хотели исключить попадание его пилота в руки Падших. Чтобы они "не надругались" (теперь нам понятно, над кем именно и это даже придает физиологический смысл этой фразе).

Представить дело так, что базу уничтожили Падшие - наверное, возможно, я об этом написал, но каков риск, что это не вскроется? Что никто не успеет передать правдивую информацию? И как тогда ангелы будут оправдываться? Или не будут? А если не будут, если им настолько на...ть на мнение всей Земли, то зачем такие танцы с бубнами вокруг клонов пилотов?

Так в чем вы мне возражаете? У вас есть ответ на вопрос о смысле такой секретности  (не исключено, мнимой) вокруг пилотов?

Написал(-a) комментарий к произведению Седьмой

Не очень пока понятны опасения героев о смертельной опасности своих догадок - что об ангелах, что о самих себе. Что там такого, чтобы ангелам уничтожать целую базу? Тем более, что такой акт с их стороны перевернет гораздо больше, и будет крайне рискованным, даже если они попытаются скрыть свое участие. На мой взгляд, пережато.

Написал(-a) комментарий к произведению Первый среди равных. Книга XI

Непонятно, каким образом витязи смогли подойти к улью, находящемуся в глубине рощи огнеростов. Раньше во всех случаях проход через рощу открывал ГГ.

И как такие наивные ребята, которые повелись на условное наименование аномальных существ, дожили до своих лет.

Написал(-a) комментарий к произведению Барьер Ориона - 6. Сеть орбитальной блокады

Как одна из возможностей - согласен. Но почему единственная? Всегда рассматривается и отрабатывается несколько версий. Версия, что к месту падения кто-то прислал шпионов, которые вышли на Белова и стали ему помогать, почему не прозвучала? Упоминалась только первая "шпионская" версия самого Белова, которую, кстати, отбросили тоже как-то слишком поспешно.

Написал(-a) комментарий к произведению За последним порогом. Цена жизни. Книга 2

Откуда пришла душа мужа для Лены не имеет никакого значения. Важно, какая это душа и что они живут с ним душа в душу. Ну и ребенок важен. А про остальное как-нибудь поговорят, при случае, за чашкой чая.

Написал(-a) комментарий к произведению Первый среди равных. Книга X

Защитники Нюши, алле! Разве она во время схватки Яра с монстром не подставила брата, вызвав его промах и отдав в клешни? Что, скажете, она была уверена, что у брата какая-то супер-пупер защита, которая спасет от чего угодно? Что ему всё не по чем? Или она в своих желаниях - на самом деле, непонятно еще чем вызванных - вообще уже ничего не соображает?

Написал(-a) комментарий к произведению Первый среди равных. Книга X

Авторы еще в середине (начале?) предыдущей книги подвесили некую ситуацию в Поднебесной с какой-то встречей. Прошло уже столько всего, что теперь и не вспомнишь, что там было анонсировано. Что там произошло? Мы когда-нибудь узнаем?

А что со встречей Императора с японцами? Император всё еще идет по коридору? ))

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

Кажется, я понял причину нашего недопонимания. Я употреблял слово "сочувствие" в смысле со-чувствования, то есть когда я чувствую то же, что и ты - но это само по себе еще не означает, что я отношусь к этому чувству так же, как и ты. То есть, чувствуем мы - в силу эмпатии - одно и то же, например, страх или боль, но оценка /отношение может быть различным: я могу не поддаться страху или быть готовым принять боль - в отличие от тебя. 

А вы "сочувствие" употребляете, очевидно, как одинаковое отношение к происходящему, к переживаемому чувству. То есть, даже не переживая то же самое чувство, что и ты, я могу разделить твое отношение.

Но в любом случае садист или фанатик - не про это.) 

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

Ну так нередко и убивали. Десятками, сотнями и тысячами человек. Дать возможность через страдание спастись - это религиозная концепция, а не понимание страданий грешника. Ну или нежелание обагрять свои руки кровью, ведь во многих религиях убийство другого человека - тоже грех. Про аутодафе знаете? Почему сжигали, а не резали, и почему это делали светские власти? Кстати, и с Христом была та же история - синедрион вынес ему приговор, но убить Христа имели право только римские власти.

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

Кристина, "эмпатия" - это именно сочувствие, цитаты - это определение значение (перевод) иностранного слова на русский язык (термин английский, но само слово - греческое, посмотрите этимологию) . Причем сочувствие именно в первую очередь, а потом уже понимание на основании собственного чувства, соответствующего чувству другого. То есть, я чувствую то же самое, что другой, и потому могу его понять. Понимание, кстати, бывает разного вида. Например, текст мы то же понимаем, то есть постигаем его смысл (на самом деле, производим один из возможных смыслов текста). 

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

"Эмпатия — это способность почувствовать и понять эмоции других людей. Эмпатичная личность может поставить себя на место другого человека и понять то, что он ощущает: грусть, радость, печаль, боль." (с)

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

Не совсем так. У садистов удовлетворение не через эмпатию, то есть не через сочувствие (странно было бы, если бы садист сочувствовал жертве, не правда ли?), а скорее рассудочное. Вот как у Демпфера за хорошую сделку). Или мстительное. Про это можно почитать в исследованиях к произведениям де Сада.

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

Из таких, как Демпфер, нередко получаются садисты. Садист - это же тот, кто пытается компенсировать собственную пониженную чувствительность и эмоциональную дефективность (дефицит нормальных эмоций) тем, что мучает других. 

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

Отлично, как раз к празднику!)) Только одна правка: у судьи - судебная власть, не законодательная, полноту которой не захотел отдавать ГГ. Да и у него навряд ли она есть, обычно законы - дело короля.

Написал(-a) комментарий к произведению Управляю недопониманиями

Глава, действительно, получилась охренительная, причем не только по размеру), спасибо. Так же охренительно Автору пока удается балансировать на грани "мужского" и "женского" романов. Хотя ржаки стало гораздо меньше, чем в начале, а рефлексий и морализаторства больше.) Будем и дальше "следить за руками".)) 

Написал(-a) комментарий к произведению За последним порогом. Цена жизни. Книга 2

Не так просто. Да, метафизика подана не от Автора, а от персонажей. Однако же свои представления и концепции излагают самые умные и продвинутые персонажи книги, даже богиня. И что же, если я вижу в их рассуждениях нестыковки, темные места и противоречия, и при этом не страдаю манией величия (собственной гениальности), то как мне это расценивать? Я же пытаюсь как-то представить и понять тот мир, в который нас погружает Автор.

А что до "эмоционировать", так я, не знаю, как другие, и читаю беллетристику ради эмоций. :)

Написал(-a) комментарий к произведению За последним порогом. Цена жизни. Книга 2

Андрей, справедливости ради, всё, что мы знаем про время - это модели или представления (о) времени. Вот эти вот "стрела времени", "прошлое-настоящее-будущее" и т.д. - всего лишь модели, которые в большей или меньшей степени соответствуют нашему интуитивному - или, привлекая нелюбимую Alx философию, а именно философию Хайдеггера, онтологическому - пониманию времени (того, что иы привыкли называть "время"). Хайдеггер, правда, писал про "онтологическое понимание бытия" (в своем "Время и бытие"), поясняя это так: мы как-то всегда и уже понимаем бытие, поскольку в нем живем. Можно сказать, что "онтологическое понимание" - это какой-то нулевой, базовый уровень понимания, который сам нуждается в понимании - посредством каких-то представлений, то есть того, что мы можем пред-ставить, поставить перед своим мысленным взором и затем рассматривать и размышлять.  

А "математика вытеснила физику" - поскольку оказалось гораздо легче генерировать математические конструкции, заниматься с ними всякими экзерсисами, и, получив в результате них какой-то формальный результат, уже потом пытаться как-то его интерпретировать, "натянуть на глобус".)) 

Наверх Вниз