Vlad

Уважаемый автор, спасибо за прекрасную книгу!
Небольшой вопрос: причастны ли Скримджер и Амбридж к побегу Блэка из Азкабана? И если да, то как их наказали? Ведь невозможно допустить, что Блэка не допросили о способе побега.

ГГ понимает, что попал в вымышленную вселенную, но с сюжетом поттерианы он знаком слабо, и смутно помнит, что миру угрожает огромная опасность. Поэтому собирается колонизировать другие планеты на случай, если потребуется спасаться.

Как показала история, Победа как символ не помогла сохранить СССР. При этом, безусловно, Победа является важнейшим символом для России - наверное, даже единственным, объединяющим сейчас большую часть людей.
Но развал СССР произошел в первую очередь из-за загнивания элит, на что Победа не повлияла. Вторая причина развала - экономические проблемы (с которыми, опять же, не справились элиты), а вот тут затраченные на войну ресурсы могли бы очень помочь.
Да и это мы могли бы воспринимать такую Победу как случайную. А современники, не зная альтернативы, все равно гордились бы ею. Ну и для пропаганды успехи и в мирном строительстве очень весомы.
В итоге, ИМХО, если бы была возможность переиграть войну - потенциальные плюсы перевешивают минусы.

Уважаемый автор! Очень смущает судебное заседание, о котором ЮнМи не знала. Предположим, в Вашей альтернативной ЮК личное оповещение не обязательно. Но все равно напрашиваются вопросы:
1. Как получилось, что до судебного заседания не было никакого шума в СМИ?
2. ЮнМи военнослужащая, суд не мог не оповестить руководство воинской части о предстоящем заседании.
3. ЮнМи ведь еще несовершеннолетняя? Соответственно, обязательно был бы оповещен опекун (мать).

Уважаемая Маргарита, а почему волхв называет год "шесть тысяч..."? 

Это понятно, но летописи писали христианские хронисты, соответственно указывая год от сотворения мира в авраамических религиях. Почему это летоисчисление использует славянский волхв, и откуда он вообще про него знает?

Датировка начального летописного свода приводилась к византийской. Та же ПВЛ разбита на годы существенно позже ее создания и с опорой на византийские датировки.

А можно источник на то, что восточные славяне жили по календарю "от сотворения мира"? Ну и расчеты "года сотворения".

Как вариант - можно позиционировать мир книги как параллельный нашему. Тогда многие вопросы снимаются.

Уважаемый Игорь, спасибо за Ваши произведения!
А касательно Маргарет - полагаю, в реальной жизни ее обязательно задействовали бы в рамках продвижения "мягкой силы" культуры. Или СССР, или США, или для совместного проекта (если таковой будет в книге). А задействовали бы не только в силу таланта, но и для уменьшения количества посвященных в тайну ГГ.

Уважаемый автор, спасибо за очень интересную книгу.
Маленькое замечание: в гл.6, ИМХО, не очень удачная фраза "- Вы даже до Андрея добрались! - поразилась Мария". Непонятно, чему она поразилась - ведь она перед этим с Андреем разговаривала по телефону, да и прямо перед этим есть фраза "И он рассказал о предложении Нечаева". Возможно, по смыслу будет лучше "Андрея вовлекли" или "заразили"?

- Н-нет, - признался Вася
По смыслу - признался Кирилл?

Автора с ДР, здоровья и хоть небольшого позитива , а то не сказку читаешь а росейские новости. Понятно что нет не одной серии книг которая бы не просела, но из легкого смешного чтива превращается в мрак уже количество идиотии начинает утомлять

Про эпоху Ивана Грозного много пишет Виталий Пенской. И несколько книг вышло, и в блоге бывают материалы, например:
https://thor-2006.livejournal.com/705922.html
https://thor-2006.livejournal.com/628794.html
https://thor-2006.livejournal.com/629075.html

Уважаемый Даниил, спасибо за интересное начало книги!
Немножко позанудствую в плане "заклепок":
1. "бить в набатный колокол" - вероятно, лучше заменить на "било".
2. "простые круглые шлемы" - что это? Достаточно оставить просто "шлемы".
3. "крыши из соломы" - на северо-западе Руси вряд ли. Убедительнее выглядит визуальная реконструкция жилищ в проекте Павла Сапожникова. ссылка1ссылка2
4. осина и ольха для отопления - где же их столько взять в Приладожье?
5. топор-колун - что это в 11-м веке?
6. удар умбоном - малореалистично, тем более, в каждой схватке.

Учитывая вес и размер щита, а значит инерцию и сопротивление воздуха, получается медленно. При интересе, могу провести эксперимент. :)
Кроме того, от такого удара достаточно легко защититься, просто подставив что-нибудь.

Я и написал - "вероятно". ) Просто, колокол - очень дорогая вещь для такого маленького городка. Новгород на порядок больше.

Так все-таки, "круглый" - это какой? Желательно со ссылкой на Кирпичникова.
Наиболее частый тип шлемов на Руси - четырехчастные - тоже конические.
Я бы "круглым" назвал "черепник", но как раз он в Выше вряд ли бы встретился. )

Я не про проект "Один в прошлом", а про новый проект, совместно с археологом Фараджиевой.
А можно ссылку, где найден сруб с целым потолком?

Можно ссылку на находку?

Я не говорю, что их нет. Я говорю, что топить ими не получится, их мало. А если топить другими породами - сажи будет много. Особенно от хвойных.

С совсем близкой дистанции - будет не удар, а бесполезный толчок.
Закрыться - да хоть голову подставить в сторону от умбона, и щит провернется по оси рукояти.

"там же не было ситуаций, когда били издалека и противники видели удары" и "бить я буду не рукой, а всем телом, с шагом вперёд, разгоняясь и выбрасывая руку вперед" - не видите противоречия? )

Уважаемый автор, я не пытаюсь придираться ради придирок, просто указываю, за что зацепился взгляд при чтении. Разумеется, Вы вправе в игровом мире использовать любые допущения.

"простые круглые шлемы имелись лишь у пяти мужей" - это ведь про жителей Выши.
А шлем из Гъермундбю во второй половине 11-го века - лютейшая архаика.

Так постоянно и не топили. При протопке нагревались камни очага, и потом они уже давали тепло.

Я понимаю. Но вот что после розжига, при топке другими дровами, в помещении не будет дыма и сажи - не верю.
Впрочем, оставим этот вопрос, поскольку это надо доказывать экспериментом, что в данный момент невозможно.

Находку - археологическую. )
Проблема в том, что колун - это специфический вид тяжелого топора в виде клина, который используется только для колки дров. Им даже обтесать что-либо невозможно. Имхо, в 11-м веке ничего подобного не было. Если не прав - ткните, пожалуйста, в найденную вещь.

И как оружие колун использовать крайне неудобно, тем более отбивать им удары.

Размер небогатой избы - 3х4 метра. Побогаче - 5х6 метров. В каждой народу 3-10 человек. Да там банально надышать можно. ))
При утепленном потолке (в отличие от беспотолочной соломенной кровли) даже за холодную ночь температура до минуса не опустится, учитывая отсутствие окон и дымохода. Так что протопить к вечеру, выпустить дым - и до утра будет вполне приемлемо.

Ну и дым при топке все-таки обычно держится выше полутора метров. Бани ведь по черному до сих пор топят, можно посмотреть.

С большой вероятностью, у жителей Выши на головах было что-то подобное. Эти шлемы, скорее всего, пришли на Русь от степняков. Находок подобных шлемов (с разным декором) больше, чем всех остальных - Гульбище, Гнездово, Печ и т.д.

Уважаемый автор, спасибо за Ваши книги!
По последней проде: возможно, я что-то пропустил, но разве Ромул одаренный, чтобы смочь пользоваться артефактом глаза?

Прошу прощения за занудство. Меня сбила с толку фраза из первой книги: "Здесь по статистике на пять сотен людей один одарённый. Из десяти одарённых лишь трое становятся хоть какими-нибудь волшебниками, а остальные способны только управлять магическими устройствами."

Но, наверное, можно допустить, что артефакт глаза будет подзаряжаемым, т.е. работать на энергии волшебника, а пользователю только показывать что-то вроде "Видения".

У Стаха есть портальный артефакт. ) Если он захочет заработать миллион, то может дать одну часть Налору, тот отвезет в колонии, ну а Стах как-нибудь ночью прогуляется. )
P.S. Ниже автор сам про такой вариант писал.

Уважаемый автор, а как пароход попал из Ладоги в Онегу? Река Свирь ведь стала судоходной на всем протяжении только после строительства двух ГЭС.

Слово "ябеда" тоже заимствованное, только очень давно. :)

Минутка занудства: пуля появилась раньше штыка. :)

Уважаемый автор, все отлично, очень нравится!
Единственное, резануло глаз слово "алебарды" в 3-й главе. Может быть, "бердыши"?

Автор указывает: "... здесь иностранец - личность априори подозрительная и все, что от них приходит - тоже." Соответственно, алебарда в данном тексте менее уместна, чем бердыш. Если, конечно, с алебардой не связан какой-то авторский замысел.

По боевым качествам, конечно, алебарда превосходит бердыш. Но, на самом деле, основное оружие стрельца - это пищаль. А в карауле на высоком крыльце с навесом что бердыш, что алебарда одинаково неуместны - негде с ними развернуться, и конница туда не заедет, так что древковое оружие нужно разве что для представительности.

Я подозреваю, что последняя сцена - это грёзы героя. )
Стрингов, конечно же, не было. Да и сарафан и рубаха сползти вниз вряд ли смогли бы - не та конструкция. 

Да, как-то про стрельцов неожиданно. Особенно учитывая, что в реальной истории они были не только стражами порядка, но и жителями города. Т.е. при существенных к ним претензиях стрелецкая слобода могла запылать не хуже всякой другой.
Да и подчиняться стрельцы должны бы царю, а не боярам.

Авторский произвол - он такой. )) Но мы только за. ))

Дорога интересна! Тем более, если пропустить дорогу, то придется пропускать и изменения в отношениях персонажей (ну или давать их потом "воспоминаниями"). 2-3 месяца пути - это очень большой срок, чтобы его пропускать.
Так что воля автора, конечно - но лично я совсем не против неторопливого развития сюжета.
И еще - дорога позволит полнее раскрыть сеттинг мира. 

Кочи вполне ходили даже без магии.

Я тоже поначалу думал, что ГГ двинет из Москвы в Архангельск реками, и далее в Мангазею морем. 

Да, тоже обратил внимание. Впрочем, в авторском мире различий может и не быть. Тем более, не сказано, перекрестился ли англичанин, и как.

Уважаемый автор, как всегда, отлично! Отдельное спасибо за нестандартный исторический период!
Единственное, позволю себе пару сомнений по заклепкам:
1. Какой мусор жгли? Мусора фактически не было, а то немногое, что оставалось после многократного повторного использования, образовывало на радость археологам культурный слой. ) Гораздо вероятнее, если жгли тронутое древоточцем бревно.
2. Разве слово (да и понятие) "гридень" еще существовало? 

1. Принял.
2. Даль взял слово не из живого языка, а из летописи. Я, конечно, ни в коей мере не указываю автору, но почему бы без потери смысла не заменить на слово "воев" (т.е. воинов)?
Дело здесь не в самом слове "гридень", а в том, что дружина (где и была гридь) - это совсем другое социальное образование, чем феодальное войско 15-го века.

Спасибо за проду!
Единственное, про бердыши - скорее всего, они появились позже. Может быть, лучше не конкретизировать, а написать "боевые топоры"?

Уважаемый автор, конечно же, мы терпим. :) Но каждый день с надеждой ждем новую книгу.
А если у Вас созревание сюжета затянется, то, может быть, будет иметь смысл написать вбоквел? Взгляд на уже прошедшие события со стороны второстепенных героев - Августа, Марги, Фриды, Лекса... Заодно можно развесить на стенах ружья для будущего сюжета.

Читал.

Уважаемый автор, спасибо! Очень интересное начало.
И отсылка к Жюлю Верну хороша. )

Уважаемый автор, все, кто требует ужиматься  - НЕ БРАТЬЯ НАМ! )) И даже не сёстры. )) Пожалуйста, пусть будет Ваше фирменное повествование со взглядами с разных сторон. У Вас очень правдоподобный мир с живыми персонажами, так пусть он и дальше открывается новыми гранями.

Я, наверное, что-то пропустил или забыл. Внимательные читатели, подскажите, пожалуйста - а сколько раз в день Стах может пользоваться личной телепортацией? Мне помнится, что один раз. Но тогда как он перемещался в Чертов Камень и назад?