401
1 444
1 593
3 909

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Если кратко ( а то у меня комментарий уже удалялся из-за выхода с приложения) , глава норм. Да, все ещё есть проблемы со слогом, но сдесь стоит лишь надеяться что автор подкачаеться.

Что-до новой роли Аластора как носильщика Эвриалы, то неожиданно. Отнял будущую роль Минотавра, ай какой плохой мальчик. Но ему это полезно, более разнообразной будет содержание его трудовой книжки.

Что-до же двух сестёр ( имеется ввиду Сфено и Эвриала) и  .... то меня смущают некоторые моменты и есть надежды что Аластор сможет это исправить, если захочет. А именно их уровень сил. Да, они не бойцы , и в в физическом плане практически всем  противникам сольются с дичайшей лёгкостью ( в форме слуги они официально сильнее себя при жизни и даже так, они нереально слабые в физическом плане) . Но! Их божественная власть не была раскрыта по хорошему ( по крайней мере мне так кажется) и если бы они её нормально развили, то я думаю что они с лёгкостью самостоятельно унижтожали бы героев, особенно мужчин. Типо, зачем им физуха, если они обладают потенциально сильной божественной властью ( учитывая что большинство героев было мужчинами) , так ещё имеют колоссальное количество магической энергии. Уровень их мани ЕХ в форме слуги, и он не мог стать больше после смерти ( тут скорее наоборот, в форме слуги скорее  останется также само или станет даже меньше количество магического потенциала, чем наоборот больше, Сигурд и прочие тому пример) по этому они и при жизни обладали огромным количеством энергии, значительно превосходя в этом даже Мерлина и ещё некоторых очень сильных магов. Тогда появляется вопрос....а почему они не используют это? В плане взрыв праны в виде выстрелов энергией, особенно в случае Эвриалы, которая в каком-то смысле может попытаться спарадировать Арджуну. То есть, они вполне могли бы развиваться в данном плане. Конечно магия по большей части им будет недоступна, ибо есть запрет богам им помогать, но можно же использовать собственную божественною власть и исток чтобы разработать заклинания по отуплению мужчин которые к ним будут заглядывать.

Почему я говорю только об соблазнение? Ну потому что, как минимум мне кажется что титул богинь мудрости к ним совершенно не применим. Я решил в конце концов спросить нейронку об этом, и был дан чёткий ответ что связь их с мудростью это современная интерпретация 20 - 21 века , феминистические мотивы как ив случае Медеи. А в оригинальных мифах и в целом античности не было никакой из связи с мудростью, лишь красота и связанное с ним. Даже больше, я пошёл проверить информацию по фейту и ни в одном из бондов и ТД не было указано ничего, что связано было бы с мудростью. Типо ... откуда подобное утверждение Аластора? Он черпается современными интерпретациями? Та и даже логически данный титул противоречивый, ибо все мы знаем как были созданы Горгоны в каноне фейта ( хотя, вроде в профиле фго в одной из сестёр указано что Медуза дочь морского  чудовища что породило в оригинальных мифах сестёр. То есть, с их рождением из-за прикола Насу появились проблемы),  они родились воплощением женской красоты и по этому не стареют, но из-за этого они являются сладейшими существами мира ( так описание фго утверждает, та физ сила многих людей в их времена превышала их собственную, а физуха в те времена играла сильную роль) и поселились на необитаемом острове. Тысячи лет на едине с собой. Где там мудрость могла копится? Реально, где? Я не понимаю прикола современной феменистической интерпретации и почему автор решил её использовать. Есть одна богиня мудрости,а сестры это олицетворение мужских желаний. По этому, для меня это все очень странно и я надеюсь что это просто останется очередным титулом, а божественная власть будет только связана с их естественном ( особенно учитывая что по сути это единственное что есть у них)

Ладно, покеда.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Что сказать, напряжение отношения у ГГ и Горгон получаются. Хотя, думаю уже очевидно, что шури мури будут со Сфеной. Хех, надеюсь будут саркастические шутки от неё в стиле "  ууууу, а твой Аластор младшенький не такой уж и большой" . Без этого семейная жизнь точно обречена на провал, это я гарантирую.

А вообще, жду момента когда Аид расскажет полностью историю своей жизни своим детям. Типо, лично мне понравился момент когда он смотрит на звёзды. Та и хочется наконец-то получить больше инфы что в итоге стало с их мех телами и как они ими распорядились. Нужны плюшки! Много плюшек! Слава плюшкам! Гип - Гип ура!

А если серьезно, то реально, нужно с этим моментом по крайней мере закрыть вопрос. Ну и да, жду начала путешествия Аргонавтов и Троянской войны. Чтобы и Агамемнон за своё быковство получил от Аластора, и хз, возможно увидеть причастность Аластора к жизни Геракла. Кто его знает, возможно Гера как-то сможет уговорить Аида послать Ала как-нибудь напакостить жизнь Гераклу. Так сказать, усложнить ему подвиги. Ну и хочется увидеть встречу Ала с Медеей, Цирцеей ( возможно она захочет изнасилоть ГГ, с неё станется, хотя учитывая что Робин Гуд в её вкусе официально, то не факт что Ал сто процентов попадёт под раздачу " любви" ) Орионом, Аталантой, Ахилессом, Гектором и конечно же Одиссеем. Обязательно с Одиссеем, ибо не выпить с ним вина за хорошим разговором это по сути жизнь просрать.

Ладно, я по делам, возможно, теоретически, ещё на свежую голову напишу продолжение комментария , но не факт.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Сразу с места в обрыв.


1. Мне лично не нравится излишняя формальность между отцом и сыном. Да, я понимаю что это Греция времён почти Илиады, и тогда была излишняя формальность даже в семейных отношениях. Но! Во первых, это ещё не полностью времена Илиады, во вторых боги и подобные им не люди, а по этому не связанные их обычаями. Эта глава заставила меня задуматься над тем, что в оригинальном насуверсе есть одна вещь на которую я не обращал внимания, и которая как оказалось была весьма неплохой. Отношения богов и их родственников. Те кто был близок с богами не опускались до формальшини, как и сами боги между собой. Зачем? И так ясно что у кого на уме, они же не люди, та и многие обычаи человеческого общества происходят как раз из человеческих ограничений и особенностей. Типо, при прочтении, лично я не ощутил что Аластор и Аид находятся в родственных отношениях уже сотни лет. Скорее племянник приехал в гости к дяде в деревню, ей богу . Тоже самое, только в более гипертрофируемой форме, с Посейдоном уже в отношении Аида. Типо, что это было? Я увидел разговор двух человек что редко видятся, а не бывших космических кораблей которые уже десять тысяч лет знакомы. Откуда ноги растут у подобной излишней формальности? И в тексте даже не видно чтобы Аид этому удивлялся, напротив, как будто все нормуль. Единственное его удивляет лишь его сдержанность, но и всё. 


Просто, как бы сказать. С течением времени формальность общения должна уменьшатся, а не оставаться на месте. А сдесь...ну приведу ещё пример:


2. Память. Я понимаю, что это может быть какой-то игрой слов, но Аид говорил что что-то там помнит про Горгон. Вот только, в насуверсе боги обладают абсолютной памятью, и этот момент не является очередным фактом из Лора, а очень даже важным, особенно для одного персонажа который из-за подобного свойства памяти богов пострадал.


И даже если отбросить АУ моменты и то что фанфик не обязан следовать оригиналу, то все равно подобная забывчивость выглядит очень странно и неоднозначно. Та и отмазка что во время событий Горгон, Аида интересовала Персефона и он не особо выяснял что там с ними было выглядит так себе. Ладно, в тот момент мог переключить внимание на свою девушку а в будущем жену. Но. Это Греция десяти тысяч лет назад. Тогда событий как и работы для Аида было намного меньше. Особенно событий, эпоха героев ещё и близко не наступила. А смотреть на что-то хочется, кроме стены пещеры. И подобные события как например инцидент с сестрами должен был быть изучен на сто процентов, просто чтобы не было скучно. Телека же нету. Детей тоже. 


Я плохо донёс что я хотел сказать, но если подвести итог, то все ещё стабильно сохраняется тенденция что Боги это люди, просто бессмертные и сильные, но и все. И от этого лично для меня портится вайб древней Греции. Древняя Греция есть, а богов нету. 


Под конец могу дать респект за идею как свести Аластора с сестрами, не думал об подобном варианте. Но вот как это все оформлено...та и слог...кхммм, хех, кхммммм, хааааа:)


Слишком часто используется, люди редко столько хмыкают и шумно вздыхают, по крайней лично я так считаю из своего опыта. И наверное один из минусов общения с автором все таки вылез, а именно, в этой главе слишком часто видел личностные обороты речи автора при общении. И по этому часть текста лично для меня представляла не как литература, а как часть переписки мессенджера.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Кстати. Иронично, но Аластор при всей своей нижтожности по сравнению с родственниками ( а его душа очень сильно блекнет перед душами БД) имеет одно неоспоримое преимущество, которое он отнес к минусам. Он не накапливает тайну. А значит сможет нести наследие Греции даже в эпоху людей если этого захочет. А вот его родственники... хотя, там Артурка Лансер каким-то фигом могла существовать во времена Ричарда вроде, в сингулярности. Имеется ввиду, что я хз как её выдерживала эпоха, ибо уже тогда люди не должны были выдержать присутствие БД. Или я что-то не понял, или Насу как всегда обычно поклал на все болт....

Впрочем не важно. И вот, имея подобную особенность, не удивлюсь если " ключом " станет Аластор. Сперва конечно я подумал про девочку с коробки Пандоры, но её создали задолго до рождения Аластора, по этому вряд-ли. Скорее всего Аид хочет сделать мощное существо которое обеспечит выживание греков, но при этом сможет существовать в эпоху с очень низкой тайной. Трудная задача, очень трудная. Ибо в большинстве своем мистик твари это голая мощь и соответственно большая тайна которая отрицается силой противодействия. Та и мистик твари не могут нормально ладить с обществом. Но вот Аластор... хотя, может я ошибаюсь, и ключ это совершенно другое.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Наконец-то. Наконец-то! Нам рассказывали как на самом деле обстоят дела, и что младшие родственники жалеют своего брата в их спарингах. Хех, наконец-то! Ну, осталось только его текущий уровень сил узнать, что-до топов Элады. Все таки простые смертные и полубоги это одно, а вот топы Элады это другое. Хотя, вряд-ли кто-то кроме Геракла вообще способен хоть что-то сделать Аластору даже без его игрушек. Сотни лет опыта спарингов с топами Греции, благословения и уже нарощеная голая мощь, вполне себе конпенсирует отсутствие выдающихся талантов при рождении. А если вспомнить игрушки, то тем более. Не удивлюсь если Мелиное создала ему аналог гранат из зельев, или что-то подобное. Всегда можно сыграть по немного другим правилам боя, непривычным для противника. Так что, вполне можно считать Аластора топ один героем Греции. Да, именно что героем, а не божественным подчинённым. Ибо учитывая как началась его жизнь, то это скорее очередной ( пусть и весьма уникальный по своему оформлению ) путь героя. В каком то смысле даже напоминает начало жизни Мойсея, если так подумать. С грязи в князи. Когда собственный родитель по сути отдает тебя в высшую по положению в обществе семью, и кровные дети этой семьи становятся тебе названными братьями и сестрами. Есть что-то в этом общее. Главное только не оплошатся как Мойсей, ей богу.


Кстати. Учитывая способности Персефоны к регенерации, та и Загрея, то Нюкта ( если бы конечно её резко посетил дух альтруизма) вполне спокойно могла бы дать часть своего тела Мелиное, чтобы она сотворила Аластору что-то, что значительно улучшит его специфические маг способности. Все таки богиня ночи и тьмы, и с неё должны получиться очень могущественные в данном направлении артефакты.

И да. Может кому-то показаться странным , что Аластор ценит найбольшее с уроков Нюкты пару жалких слов, но нужно помнить одну вещь. Это Эпоха богов. И граница возможностей определяется именно богами. А значит, если богиня тьмы сказала что все возможно в данном направлении, то все возможно. Это как трава зелёная, а пиво дешевле молока. Базис мироздания, не иначе. А самовнушение даже в реальной жизни творит чудеса, а в фейте тем более. Смотрим на дружбана Аоко. По этому, можно сказать что , иронично, но Нюкта пролила свет на тьму невежества Аластора. И теперь он увидел тьму.... хотя мне все ещё сложно понять к чему там тени к тьме. Нет, я понимаю что сакральный смысл и ТД, но я чисто про физические нюансы. Надо будет потом как-нибудь почитать что такое тень и отсутствие света ,(и ТД ) более подробно. Та и учитывая её слова, то под словом тьма подразумевалась не только физика. Та же красная тень существует как продолжение силы противодействия и скорее она прячется во тьме разума волшебников. А значит возможности тьмы реально огромные.

Ну и напоследок. Поддерживаю решение Аластора не брать пока что дополнительных благословений. С одной стороны отказываться от халявы тупо, с другой стороны если его реально жалеют, то подобное будет объявлением собственной беспомощности перед ними. Типо, зараз у него нету противников против которого надо резко использовать подобные силы, а использовать их в спарингах против тех, кто сам и отдал благословения..... это унизительно. Даже у обычного человека гордость будет кричать благым матом от унижения, а сдесь чел сотни лет в поте лица трудился. Тут уже дело принципа попытаться самостоятельно дойти до какого-то предела или условного первого потолка, после пробитие которого прогресс наращивания силы будет намного труднее.

Спасибо за главу, покеда 

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Ну что сказать. Глава нормальная, познавательная, но реально ощущается проседание качества слога в некоторых местах. Хотя мне лично по большей части на это все ровно, главное что качество содержимого нормальное. Единственное что интересует, это точ насколько силён был тот дракон, раз Аластор не мог сразу его прикончить без использования всех своих возможностей. К какому он рангу мистических тварей принадлежал? Был ли он сильнее, равным или слабее гидры? Откуда подобный дракон появился? Ибо мощные мистик твари все таки из неоткуда не появляются, например самые известные в Греции были рождены Ехидной, вроде. 

Ну и да. Смогла бы Медуза ( на момент текущей главы) в гуманоидной форме победить Персея или проиграла бы? Да и текущий уровень сил Аластора интересный. Нагнул бы он живого Геракла или нет? А то не совсем понятно. С божественными духами он может бится, но что там с героями? На каком он уровне по сравнению со смертными? А то не понятно. 

Ну а так в целом норм затравка. Ощущается даже, что сестра Аластора после известия об Горгонах даже может им как-то напакостить, благо Нюкта могла проехаться по мозгам в этом плане, та и у самой знатные беды с башкой и дикая ревность точно присутствует.

И да. Всецело поддерживаю предпочтение годьбе! Нафиг зверушек, опасно!

Покеда.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Ме. Вроде понимаю для чего это все сделано, но ощущение нереальности все таки присутствуют. Главная причина недовольства у меня это слишком человеческое представление богов. Даже без знания канона это вызывало некоторые большие вопросы, а уж помня оригинал....Эх. Как бы сказать. Боги так себя не ведут, точнее, посмотрим более детально. Изначально некоторая группа богов рождались как продолжение воли земли, воплощение аспектов планеты, и с помощью человеческой веры они получали личности погожие на человеческие. Но именно погожие, а не идентичные. Все таки разум божеств имеет ОЧЕНЬ огромные различия с человеческим в сути своей, и пусть и имеют некоторые схожие паттерны поведения, но это лишь на поверхности. Боги иные. А здесь нет. Да, вроде в тексте нам хотят показать что им по большей части плевать на людей и ТД и ТД, но и многим людям плевать на свой вид. Не чувствуется та именно особенность богов, что была в оригинале. Как пример приведу Иштар. В теле Тосаки Рин она ощущается как человек который имеет тесную связь с божественным. Но все ещё человек. Тоже самое Эрешкигаль. Но вот как только мы видим Иштар в сосуде Айцберн , который не подавляет её личность от слова совсем, то там сразу иная ситуация. В диалогах со своей жрицей Иштар показывает как мыслит божество, по крайней мере показывает как оно может мыслить. И сразу становится понятно, почему боги были столь чужды людям по своей сути. Это ощущение существа иного происхождения, иного порядка для которого многое человеческое чуждое. Да, вот это реально ощущалось. Здесь же как будто люди с большой силой, не более. Да, немного психопатические в некоторых моментах, но не более того . Не ощущается этой чуждости. Вот например, почему Мелиное вообще даже в мыслях проскальзывала мысль про то, что Нюкта может не одобрить подобный инцест? Даже если забыть про то, чей муж Нюкты ( а это вроде и так все знают) то, какое это имеет отношение к Мелиное? Отвращение к инцесту у людей появилось из-за дефектов у потомства таких союзов, а не из-за чего-то другого. У Богов подобного нету и близко, так зачем богиня кошмаров даже думала про это? Даже в мыслях блин. Её это не касается от слова совсем, это проблемы разговаривающих обезьян, не её. Для богов подобные размышления применяемые на себе очень странно смотрятся. Типо, как будто человек резко начнёт спрашивать " наверное выдирать из себя перья это плохо " при том что никаких перьев нету и в помине! Но у кур они есть, но человека то это не касается! И даже более того, Аластор не её родной брат, тем более! Хотя и это неважно.

И в целом получается ситуация, что от Артурки Лансера которая  БД не с рождения, я ощущаю большую чуждость человеческому порядку чем от естественного бога. Типо, ладно там Аид который из-за обожествления мог почерпнуть часть человеческого мышления, но его то дети родились как боги, без влияния человечества напрямую. Родились в драних " пещерах" подземного мира и все равно похожи на людей....белисимо. Не знаю как ещё это комментаровать.

Тоже самое с Аластором. Не чувствуется от него чуждость человеческому порядку, ну хоть убейте, не чувствуется! Не описано как на него влияют столетия жизни, причем хорошо описано, а не один - два слова и все ( и не факт что даже это было сделано , по крайней мере моя память об этом молчит) и прочие моменты особенности его жизнедеятельности, кроме поручений начальства и моментов с семьёй. Ничего не понятно про его личность. И да, Аид упоминал что у Аластора есть человеческое раболепие перед ним и матерью но.... откуда? Он же буквально с первых дней усыновлен богами. Типо, я напомню, что дружок Токо Аозаки тоже был украден в детстве, только его украли убийцы и воспитали в горах. И там он стал...ну настолько чужд человеческому порядку, что человеческий порядок на него до некоторого момента даже не влиял. И это прописано! Это показано! Так почему Аластору, который с первых дней рос среди богов, ощущать перёд ними раболепие? Я понимаю ещё уважение и ТД, но то что сказал Аид , если мне память не изменяет.... это все ОЧЕНЬ страно. Люди поклоняются богам не из-за особенностей тела и души, а потому что так мышление выстраивается из-за родителей, традиций и культуры...чего Аластор был лишен. Так откуда у мальчика есть то, чего у него не должно быть?

Под конец скажу нечто отвлеченное. Мне кажется что этот бог Ужасов попытается ( и возможно даже сможет это сделать какой-то подлостью) изнасиловать Мелиное. Ну хз почему, но мне так кажется. Все таки огненный жезл часто даёт мужчинам тупые порывы для действий.

Пока пока

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Знаете....а до меня только что дошло, что Загрея можно подкалывать тем, что он также ответственен за месячные. Кровь, смерть и жизнь, и тд. Хех, враг всех женщин.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Хмммммммм, ТЦ , хмммммммм, ТЦ, логично я разумно, хмммммммм, разумно, логично.


Вообще, мне сперва казалось что отражение будет действовать на механике того, что кто-то наносит урон ( возможно с проливанием крови )!Загрею, и такой же наносить врагу. Типо ,  механика куклы вуду.  Да и не думал ли Загрей попросить сестру сделать бездонную посудину для хранения колоссального количества собственной крови? Ну что вызывать кровавых монстров, копья и ТД. Так сказать, передвижной арсенал. Его силы бы в таком случае сразу бы увеличились, а если в этой посудине время будет останавливаться, то он сможет таким образом хранить колоссальное количество собственной Од, и регенерация пойдет на совсем иной уровень. И да, его исцеление выглядит как кровавая волна того чела из Блича, который состоит в 0 отряде? Ну когда он позера ( который глотку себе вскрыл ) исцелил .

И да. Если Аластор получит благословение родственников, брата, сестры, отца и Танатоса. Такое комбо смерти, загробного мира, кошмаров и крови не создаст вокруг него своеобразную ауры отчаяния? Типо, я пришёл, вам всем хана.

Также, в файле Эль мелоя был случай когда с помощью тени умершей кошки вроде, на Вейвера кинули смертельное проклятие. Может ли Аластор тоже самое делать? Типо, кидать на тени объектов проклятия, раз у него знакомые боги есть в плане проклятий и теней.

И сможет ли он повреждать противнок, нанося урон именно тени? Так сказать, если объект отбрасывает тень, то если что-то случится с объектом то и на тенье это отразится . Но если с тенью что-то случается, условно говоря у тебя отрубилась голова, то получается и у объекта она должна была отрубится? Так сказать, ломание причины - следственных связей или точнее их использования в обратную сторону. Ну и конечно обездвижить противников таким образом и ТД. 

Вредит ли глубокая ночь на магическое искусство теней Аластора в плане эффективности? Ибо днём то лучше видно тени, чем ночью.

Ну и да , ради уточнения. Божественная власть не всегда с рождения получается, и даже бытие богом не факт что даёт право на власть. Бог все таки не всегда должен чем то повелевать или покровительствовать. Пусть конечно я до конца не уверен в этом, и данная тема дискуссионная.

По крайней мере божественную власть можно получить даже не будучи богом , или не родившись с ней. Эрешка и Фенрир тому пример. И да , мне все больше кажется что Арес в битве с Гарачем будет сильно подаваться, ибо если Загрей не может победить Ареса , то и Геракл подавно.

Написал(-a) комментарий к произведению Overlord: Господство одиночек

На удивление очень хорошая глава. Но у меня вопрос. Большая часть текста с мечником, это из оригинала взята или автор постарался? Просто без обид, но слишком хорошо написано, и есть подозрения что опять было выращено из оригинала ( что не порицается, ибо так даже лучше, если использовать это с умом) . Если текст автора, то большой респект, качественный скачок уровня видно не вооруженным глазом.

Что-до нечеловеческой природы ГГ и Сатору, то радует что они сами понимают своё лицемерие и со смехом в этом признаются. Ибо найболее ужасное зло, сделанное во имя веры идеалов и прочего дьерма. Здесь же хотя бы собственных интересов. Та и не сказать , что Гарет и Сатору по настоящему сильно будут отличаться в поступках от людей даже нового мира. Вспоминая что творила Теократия, то тут ещё нужно постараться переплюнуть. По этому, в данном произведении полностью логично будет выглядеть резкое преображение главного героя и его друга, в плане поведения. Оба родились в ублюдочном варианте будущего человечества, где для большинства людей жизнь это отчаяние. И оба его познали, пусть и по своему. А сдесь они попадают в мир где по сути тоже нету места морали и прочему лицемерию двадцать первого века. Где многое решается силой и только силой. А тут ещё и тушки давят на сознание и большая ответственность за живых созданий в виде НПС. Тут уже неизбежно придется послать хоть какие-то остатки морали, а некоторые незначительные сохранить, ради убеждения себя что они не абсолютное зло .

Ладно, спасибо за главу ( как и главу Охоты) 😘

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Эх, ладно, мне пришлось потратить немало времени на переосмысление чернового варианта комента, чтобы ясно и четко объяснить суть своих претензий. Плюсы главы же оставлю на конец комента.


Переходя к претензиям. Мне лично пиздец не нравится что Аластор способен хоть что-то сделать своим родственникам. Про что я? Ну давайте для начала разберемся кто его родственники. 


Божественные духи. Причем по решению автора они везде ходят в своих истинных телах их плоти и крови, а не используют сосуды которые их ослабляют,  но вместе с тем позволяют проще пребывать на поверхности планеты. А теперь вспоминаем кто такой Аластор. Простой человек, ничего больше или меньше. Я специально даже полез в пролог, чтобы освежить свою память. Говорилось что у него неплохой потенциал, но при этом ничего не обыкновенного. Так сказать, из-за божественной крови имеет хорошое тело и крепкое здоровье, но ничего сверх отличного от нормы человечества эпохи богов. Так сказать, просто более лучший представитель человечества чем подавляющее большинство из-за наследия своего прадедушки/ прапрадедушки Ахелоя. И сказал это блять сам Аид, то есть списать на незнание нельзя.


И вот такой вот относительно обычный человек получает кровь Аида. Вроде бы вау, сейчас должен сильно усилится и ТД, но нет, в результате кое каких действий он получил по сути лишь безлимит в качестве срока жизни, про какие-то другие плюшки вроде не говорили. Да, стал подобен отчасти мистик тварям, но вот прикол....даже мистик твари имеют свой предел, но про это немного позже.


И вот растёт себе Аластор, качается, и сражается со своими родственниками. Ладно, ещё в детстве можно закрыть глаза на некоторые моменты ( хотя по хорошему и тогда уже подобное был *******) , вроде того что он не просто держался на равне, но и побеждал. Но потом Загрей и Мелиное взрослели и стали полноценными богами. То есть, божественные ядра точно присутствуют. Что в этом такого? А в том, что у Аластора нету тела бога как и впрочем ядра. И это очень ******* кхм. Ибо у богов есть одна особенность, про которую стоит хорошо помнить. А именно то , что их способны ранить лишь божественные конструкты, или силы имеющие ОЧЕНЬ высокий уровень тайны. Думаю уже можно понять к чему я подвожу. 


Ни того, ни другого у Аластора банально нету от слова совсем. Да, он может хоть тысячу лет качатся, развивать свой исток, но правду не изменить. Тайна его тела и души нижтожна по сравнению с тайной его родственников. Таинство, оно играет в фейте первоочередное значение, так сказать центробежная сила и суть вселенной. И сдесь каком-то чудом Аластор не просто способен хоть что-то сделать хоть одному БД, но ещё и двоим. Вопрос, откуда дровишки? Как Аластор игнорирует разницу в тайне? Причем, ОЧЕНЬ огромную разницу? Просто к сведению, все победы над бд или сопоставимыми существами происходили с помощью специального оружия и ебейшей родословной героев. Тот же Геракл пусть и зовётся человеком, но если взглянуть на его родословную то этому не сильно верится. Он и при жизни имел огромный уровень божественности как и уровень Од в теле. В то время как Аластор ничего такого не имел. И даже если он и стал подобен мистик тварям ( и то говорится что отчасти, то есть, он даже не полноценный из представителей, а значит и их плюшки не совсем ему доступны) но даже мистик тварям нужны тысячи лет существования чтобы хоть что-то сделать богам. Так сказать, вырасти до уровня Мифического ранга и ранга божественных зверей. Тут же Аластор не имеет тысячи лет , та и судья по всему не способен становится значительно сильнее от возраста как настоящие мистик твари. Да, можно припомнить мертвых апостолов и сказать что раз они с возрастом становятся сильнее, то и люди могут, вот только мертвые апостолы не люди. И даже они со временем не становятся сильнее. Они становятся сильнее от поглощения чужого ДНК , и даже подобное усиление приносит кучу минусов. То есть, Аластор точно не становится сильнее с течением времени, в плане голой мощи, иначе это было бы странно. Тогда как его тени вообще способны хоть что-то сделать брату и сестре? Как? Как?! Им вообще должно быть плевать на подобное, от слова совсем. Исток Аластора даже жалкие пару тысяч лет не набрал, чтобы хоть что-то из себя представлять в плане тайны, если брать в качестве противников БД. Даже если забыть про тени и невозможность их толковый нанести урон БД, то идём дальше. Физ характеристики.


У Аластора точно нету колоссального количества Од как у Геракла, ибо Аид это бы заметил. А именно Од в теле человека даёт физ характеристики, и именно Од дал возможность Гераклу быть столь сильным, впрочем как и Сиэль. А Загрей это блинский концентратор энергии. Буквально живое воплощение энергии. Так какого фига он смешивает Аластора с Асфальтом? Он боевой БД, точно способный использовать вспышку праны ( иначе и быть не может. Ибо как энергетическая сущность эму это проще сделать, чем людям. Та же Артурка не считается гением, но могла делать вспышку праны А ранга вроде) и усиливать свои характеристики за пределы здравого смысла. В отличие от Аластора, у него точно есть божественное ядро, то есть, очень мощный генератор праны. У Аластора его и в помине не может быть, а маг цепи Аластора точно не равны божественному ядру. То есть, у меня вопрос, к которому я все это подводил.


Зачем? Зачем было унижать богов ? Зачем было уточнять потенциал и ограничения Аластора в самом начале, в блинском прологе? Я просто не понимаю всего этого. От слова совсем.


Я понимаю что хочется сделать сцены где Аластор бьётся на равных, а то и побеждает своих божественных родственников и мотивирует их развиваться. Но тогда не стоит его делать приземленим в самом начале. Зачем было уточнять что он не имба? Типо, просто как пример.


В истории Тсукигиме, по мере развития нам дают четкий ответ почему Сиэль и Тоно имба. У одной колоссальное количество Од и память очень сильного мертвого апостола, у другого же мистические глаза высшего ранга и кровь демона в жилах. То есть, они сразу позиционируются как очень особенные. Без этих мнимых потенциалов. Они сразу ослебные и их действия не вызывают какого-то большего вопроса. Сдесь же нам с начала истории даёт сам бог подземного царства инфу что ГГ не имба во плоти. То есть, без дальнейшего выявления маразма Аида ( и других богов что смотрели на Аластора ) не возможно бафнуть начальные стати Аластора. Толком его не прокачивали в плане тела , кроме бессмертия. Нету ни Магик ядра дракона, ни прочего дьерма. Относительно человеческое тело. Но при этом бьётся с богами. Прекрасно. Просто прекрасно.


Если что, если бы он просто нагибал любых смертных людей, или чудовищ какого-то ранга силы то все было бы нормуль. Но сдесь уже совершенно другой уровень на концептуальной територии. БД это буквально живое воплощение тайны, очень мощной тайны. И будь у ГГ хоть какой то божественный конструкт и дерись он именно им, я бы лично закрыл на некоторые моменты глаза. Но сдесь он использует именно свои силы.... которые и царапины на БД не должны оставить.


По этому, я не понимаю этого всего. Вот реально. Если бы у персонажа была бы уникальный магический дар становится сильнее со временем, так сказать специфика тела, то ладно, ещё бы куда не шло. А так, вроде не имба, но драться с БД может. И не сосудами БД, а именно что с БД во плоти. Но при этом не имба с рождения, угу угу.


Эх 😔. Божественные духи не просто так вершина всего. Из-за их особенностей простые люди не могли их трогать, а те кто могли имели высокую божественность/ демоничность/ бытие монстром + специальные артефакты высокой силы. 


К сожалению в текстовом виде я не могу пояснить по нормальному до конца всю суть своей претензии, но , надеюсь хоть немного хоть что-то понятно.


Что-до плюсов, то это затравка к Горгонам, ну и социализация Аластора в человеческом обществе. Глядишь, начнет в азартные игры с людьми играть. Возможно даже до крестиков ноликов дойдет. Ладно, покеда.


Ах да. Да начнется Эпоха великих и дебильных свершений! За Эладу мать твою!

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Чувствуется подстава от Нюкты,  издевательская. А так , в принципе, Аластору и правда стоит согласиться на обучение после позволения отца и учителя. Возраст глубокого старика, а толком ничего не достиг в плане теней. Нет, я понимаю конечно что он не гений, но имея столько времени и Гекату в начале обучения, он толком не продвинулся. А значит он уже давным-давно застопорился. Условно говоря, как лестница, а точнее её ступеньки. Вместо того чтобы подняться на ступеньку верх, он просто передвигает ногу ближе к концу ступеньки. И так очевидно, что с подобным " прогрессом " ничего толком не достигнешь. И единственный его шанс стать сильнее, это Нюкта. Есть конечно и другие варианты, но там уже свои заморочки. А так, весьма уникальная возможность прокачать использование своего истока с помощью личности которая олицетворяет его только в глобальном ( пантеоновом) масштабе .И да, удивительно что автор не вставил арт Нюкты именно с DxD , вроде она и там норм выглядит.

Ну и да. Жду исполнения аналога Казикли Блей от Аластора, только с помощью теней)

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Скажу так. Сначала было весело и смешно,  а потом по известной причине ощущение  смазилось . Но в целом, глава неплохая.

1.

 Одобряю решение дать Аресу внешку и доспехи Квирила. Все таки сын откуда-то их достал, та и внешность Ареса и правда может быть погожей на сына, точнее, внешность сына на отца. Та и во время сотворения Рима греческие боги должны были уже одной ногой в могиле, в плане влияния на мир. Как минимум это подтверждает описание Фейкер, которая жила во времена Олександра македонского и силы богов Олимпа все ещё действовали на мир, но вряд-ли уже могли хоть что-то стоящие делать в мире, ибо эпоха богов почти искякла к тому моменту. Так вот , к чему это я? Ах да, доспехи. Хорошее решение, даже интересно что Загрей себе в качестве оружия и доспехов выберет, ибо без качественной оружки фиг ему победить Ареса. 

2.

Одобряю жирную отсылку на Майто Гая и Рок Ли.  Теперь Арес познал ещё одно счастье, кроме битв . Битву с учеником )

Интересно, будет ли он Квирила как-то тренировать, пусть и в стане сосуда, или Загрей так и останется единственным учеником?

3. Аластор собирает трофеи из убитых тварей? А то Меленои неплохое сырье для артефактов не помешает. 

4. Будут ли сцены того, что Аластор из-за поглощения или попадания на него крови монстров которых он убивает, получит часть их сил? Ну как Зигфрид, Сигурд, Альтер Кух и другие ( а таких реально много, пусть и трудно вспомнить имена) .

5. Странные слова говорит сеструха Аластора. Даже простые воины эпохи богов могли убивать слабых демонических созданий, про полубогов вообще молчу. Нет, пара неудачников что убились об слабейших реально могли быть, но там и особые факторы должны были быть ( отсутствие рядом оружия, истощеность от какого-то занятия, малолетство ) . Но чтобы аж так много, чтобы категорично высказываться....я бы ещё понял убится об  Медузу в форме монстра , но от слабых демонических тварей...... это нужно быть нижтожеством уровня хуже обычных воинов.

6. То есть Загрей мог отхилить себя с помощью божественной власти, но не стал это делать с гордости? Или ранения нанесенные Аресом имели более подавляющий божественный авторитет и его божественная власть над кровью не могла контрить это тупо из-за проигрыша в чистой мощи?

7. Загрей сможет массово поглощать силы мистик видов если будет поглощать их кровь? Ну, как прародители мертвых апостолов, которые таким способом и качаются . 

8. Будет ли у Загрея культ? Типо, почитающие его люди, культ крови, хых. Условные спартанцы. И если да , то будут ли они раздражать Аластора так же своими выходками как и Загрей?

9. Учитывая упоминание Тартара, то у меня вопрос. Сдесь его постройка осуществлялась как и в оригинале, или как в мифах? Ибо это важно.

10. Загрей и Мелиноя уже освоили базовый уровень своих авторитетов или ещё нет? И будет ли Аластор использовать силы их авторитетов в качестве жреца ( ну типо, убивать разум чудових в бесконечных кошмарах с помощью Меленои , или использовать покровительство Загрея чтобы регенерировать с помощью его авторитета) ? Если да , то будет ли он давать им советы как можно было бы усовершенствовать использования силы? Ибо все таки авторитет это не просто сила, а полномочия прописывать правила в каком-то аспекте мироустройства. 

11. Есть ли шанс того что Аластор станет богом теней? И если да , то утратит ли потом свои силы и статус БД? Все таки подобное мы уже видели с Брюнгильдой и Хироном. Так сказать, деградация в обратное состояние, но с сохранением некоторого уровня божественности. 

12. Знаете, а учитывая аспект Загрея, то клятва на крови реально может иметь большую силу,  если она была дана перед богом крови.

13. Атаки Загрея будут ограничиваться лишь физухой и возможно взрывом праны, или ещё атаки с помощью крови будут? Например как Элизабет в восхождение в тени, когда она атакует ( плюс она там ещё нехило регенерирует с помощью крови) .

14. Возможно ли используя божественную власть Загрея достичь подобия бессмертия? Все таки бог крови, а кровь часто ассоциировалась с жизнью, а не только с смертью. Вот Батори вообще в ваннах наполненных кровью купалась.

15 . Танатос и Аид с прочими богами думают над тем , что эпоха богов уже почти на исходе? Думают что оставят после себя? И будет ли упоминатся Ящик Пандоры и план связанный с нею?

А вообще, мне все больше кажется что произойдет какая-то сцена , которая выведет Аластора из себя и он пошлёт богов куда подальше, типо , слишком заигрались в свои игры, а ему уже влом подчищать за ними .

Так что, до следующей проды, хыыыыыыыы ( жду избиения Ясона , хыыыыыыыы)

Написал(-a) комментарий к произведению Overlord: Господство одиночек

Не хватает только в конце, той эпической музыки из Арки Пейна в Наруто. Чтобы Гарет выходил под песни ангельского хора, с раскрытыми руками как будто обнимает весь мир. А то лучи солнца есть, а музыки нету. Не порядок!

Написал(-a) комментарий к произведению Чудеса новой Британии

Единственное скажу вот что. Многие действия персонажей, а особенно Малфоя выглядят не совсем ок, слишком поспешными в плане трансформации личности. Я про то, что нас толком не познакомили с хоть немного приближенной к стандарту Малфою, а сразу предоставили изменённую версию которая оказывается много думает и вообще демократ и филантроп и плейбой... короче, смышлёный малый, так теперь он на наших глазах ещё и резко эволюционирует в новую форму. Как по мне, странно все это. Не знаю, помогло бы больше количество времени отведенное персонажу до эволюции, чтобы эволюция чувствовалась более естественной, но уж точно не помешало бы. А то сдесь такое ощущение что кто-то включил Отчаянных Домохозяек и врубил скорость воспроизведения 2Х

Написал(-a) комментарий к произведению Чудеса новой Британии

Скажу вот что . Сперва я хотел начать докапываться до многих моментов, но потом я прозрел. Нужно быть проще. Я не могу воспринимать данное произведение как что-то серйозное, от слова совсем. Многие так понравившиеся автору штампы фанона Гарика видно за километры, и хз как к этому относится. Я не особый любитель фанона Потного, по этому и отношение к этому спорное. Та и в принципе после прочтения всего этого, я не могу понять зачем в принципе смешали Широ и Потного в одном фике . Вот честно, я вижу попытки автора в фанон Потного, но при этом сдесь Широ как какая-то собака сутулая, которую нужно куда-то пристроить. Короче, я не вкуриваю зачем это все и от чего я должен получать удовольствие? Я могу понять что это может нравится людям которые любят фанон Гаррика и эти штампы, но если уже ценитель оригинала.... возможно именно из-за этого меня и не вставляет. Вот честно, что-то не вкуривывается. Но видимо людям нравится, по этому моё мнение это моё субэктивное мнение 

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Эх, ладно, теперь без эмоций. Если убрать негатив в сторону, и забыть про мантру, то есть парочка моментов которые можно упомянуть и обсудить. 

1. Уход в тень. Вроде бы логичное продолжение развития способностей ГГ и само по себе просится, но здесь же возникает вопрос, а какие ограничения есть у этого? В плане, исток и элемент скорее всего не один и тот же ( хотя кто его знает) и должен быть предел данным фокусам. Про что я говорю? А про то, что если исток и элемент не одинаковый, то возможности ГГ на поприще использования теней ограниченные как минимум в скорости. Как бы сказать, хмммммммм. Ладно, приведу в пример Семирамиду. Неплохой маг эпохи богов, казалось бы , мощь во плоти в этом плане, но даже она не могла использовать высшую магию ( А ранг и выше) без использования строк заклинаний. Единственное исключение, это её Сады. Там её способности бафались и она могла юзать высшую магию без строк заклинаний. Так вот, в чём прикол. Тени. Где уже начнутся ограничения у Аластора в плане теней? Ибо если его исток и элемент не одинаковые, то тени это аспект магии, но не сама магия. Условно говоря, это как Арая, который вписывал сущность своего истока в свои барьеры. Он не делал свои барьеры с помощью истока, он делал свои барьеры с добавлением силы истока. Вот по этому у меня уже появляются вопросы к теням Аластора. Хочется знать поподробнее про механизмы использования и ограничения. Условно говоря, про телепортацию ещё можно понять, измененный телепорт Медеи, ладно. Оружие с теней уже сложнее , это особый вид проекции и изменения структуры предмета? Тогда что он берет за основу своего оружия? Ну и живые сущности теней которые вроде как самостоятельно могут атаковать, пусть и хреновенько пока что. Откуда сдесь дровишки? Ибо если элемент и исток одинаковые то ладно, это многое объясняет. Если нет, то уже вопросы к его ученичеству к Гекате и насколько они продвинулись в этом плане. Ибо создание сильного ( имеется ввиду возможный потенциал) фамиляра с нуля за короткое время, это, ну, нехило даже для Эпохи богов. И исток в данном случае лишь дополнение к магии, но не источник основы. Даже Широ , воплощение Меча, был обязан использовать основы тауматургии для воплощения истока, сдесь же нужно ещё больше формальностей и процедур чтобы воплощать все это, если конечно у Аластора не идентичный исток и элемент. Короче, ждём подробностей что-до элемента, и ограничений способностей.

2. Мне почему то кажется что попытки в инцест со стороны сестры все таки будут. Греция все таки, куда уж сдесь без извращений. Не уровень Японии конечно, но все таки.

3. Вообще, только что в голову пришла мысль что смерть героя, в плане названия фика может не иметь связи с смертью самого Аластора, а со смертью других героев. Условно говоря, чтобы именно он был тем , кто собирает души умерших героев Греции и отправлял их в Елесейские поля. Ну или наказывал некоторых героев за излишнюю гордыню в отношении богов , и особенно подземного мира. Как пример, чтобы не Аполлон ( вроде он, если память не подводит) помог убить Ахилесса, а Аластор со спины ударил. И так далее.

4. Интересно, насколько в итоге сестра прокачает братика в количестве артефактов, и сможет ли она выйти на уровень создания БК ( божественных конструкций) . Или большинство созданного будет уровня небесных фантазмов Персея?

5. Мойры имеют какие-то планы на Аластора? Входил ли он в их планы , или он аномалия как Майлз Моралис из одноименного анимационного фильма?

6. Загрей станет в итоге каким-то воплощением одной из сторон войны? Ну , в плане божественной специализации, все таки бог как никак. Ну и про Мелиное тот же вопрос. Возможно богиня коварства или что-то такое. Покровительствует скрытным убийствам, манипуляторам и ТД.

7. Хоть один бюст Аластора ( это Греция, сдесь почти этого не избежать) будет хоть немного положим на него при жизни, или человечество вообще не запомнит его внешку?

8. Жду встречу с Хироном, и попытку украсть у него лодку для покатушек со стороны Загрея.

9. Встретиться ли Аластор когда то с Гидрой ( все таки она угрожала жизни городам, и в том числе функционированию храмам богов ) и получит ли от этой встречи яд ? Если да, то использует ли он его чтобы усилить своё оружие? 

10. Если будут массовые устранения Аластором монстров по некоторым причинам, то будут ли у Геракла все 12 подвигов? Или они будут в меньшем количестве или другие по содержанию?

11. Будет ли встреча с Медей и Цирцеей? Все таки обе жрицы Гекаты. Та и интересна реакция Гекаты на то, что её жрицу другая богиня одурманила и по факту помогла своему фавориту изнасиловать Медею.

На этом все, я устал. Покеда.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Эх, не хотел писать комментарий такого содержания в такой осоебный день, но все же придется, по некоторым причинам. Аластор. Это имя можно уже считать как начало какой то мантры. Иронично, но автор сказал что не от лица ГГ все время писать и нужно обратить внимание и родне....а что-то поменялось? Я даже скажу больше. Мы увидели в подобной главе родни меньше, чем от лица ГГ , но зато увидели Аластора больше чем от лица ГГ. Да, знаю, звучит странно и нелогично на первый взгляд, но просто подумайте над некоторыми факторами: Во первых то что когда повествование ведётся от лица главного героя, то можно смириться что ему уделяется много внимания, ибо формат повествования в такие моменты вынуждает. Здесь же не было вынуждения и по идее все время на протяжении главы должно было принадлежать сестре главного героя....а в итоге хз кого больше, Аластора или её . И подобное выводит из себя, по крайней мере меня. Честно говоря, во время чтения было и рука с лицом, и огорчения и тд. Ибо каждая следующая страница будет вскользь упоминать ГГ но..... зачем? Вот реально, ЗАЧЕМ?! Как бы, вроде глава стремится показать женского персонажа как самостоятельную личность, типо это не картонка а живой персонаж, а в итоге..... очередной статист который бегает где-то рядом с ГГ и нужен лишь чтобы оказать ему помощь, или что-то ещё, а сама по себе ценность не имеет. Нет, я понимаю что это только начало фика, и дальше может что-то там изменится...но мы уже подобное видели в другом фике. Даже имена ГГ начинались с одной и той же буквы. Я надеялся что здесь такого не повторится, но уже вижу тревожные звоночки. И это пиздец напрягает ибо хочу читать данную историю, но блять, я не хочу читать тупо монолог про персонажа и все . И нет, история про ГГ это не оправдание подобному.

Наведу пример. Не любимый адекватами ГГ Фейт Апокриф, Зиг. Является ли он ГГ произведения? Да, ибо в конце концов все сводится к его неоправданной победе, все таки МС персонаж. Крутится ли вокруг него сюжет? Да. Если убрать его из сюжета, мир будет жить дальше? ДА! В этом и прикол многих произведений вселенной фейт, прикол который Насу не смог унижтожить даже после своего прогрессирующего **** кхм. А именно разносторонняя подача сюжета. Есть куча линий персонажей которые никак не связаны с собой кроме некоторых моментах. Брать как пример выше названный Апокриф. Есть Линия персонажа мастера Мордред, есть линия самой Морди, Широ Токисаде, Семирамиды, Жанны, Хирона , Дарника и ТД. Сколько они упомянули Зига в своих мыслях? Немного. При этом он тоже был важен для них, но блять, не все время думать про него же! 

К чему я веду? А к тому, что хочется увидеть раскрытие сторонних персонажей БЕЗ УПОМИНАНИЯ ГГ. Показать что они не картонки, не одноразовое орудие сюжета, что и без Аластора мир работает. Что мир не картонка. Банально описание местности подвести, а то хрен поймёшь где что происходит, блять, как нафиг визуализировать встречу персонажей, если не понятно даже в каком месте это происходит. Хочется видеть как персонажи взаимодействуют без упоминания главного героя. Да, он ГГ, но мир не обязан крутиться вокруг него, как и подача текста крутится вокруг его имени. Ибо ..... это не хорошо, когда читаешь главу через силу ради товарища. Это не хорошо, особенно если сюжет интересует, но подобные приколы вымораживают. Прошу искренне услышать мои слова, и задуматься. Просто задуматься. Ибо если и дальше так пойдет, то уже проще будет тупо описывать только Аластора и только его , со стороны автора. Без других персонажей, ей богу.

Не хочу никого обидеть, но это искренняя реакция. Покеда.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Пон. Хотя что-до слов про равность истинным богам то хз. Скорее лишь самые топы Греции могли сравнится в силе с не самыми топами истинных богов уцелевших пантеонов. И это не будет удивительно, ибо тело очень важно для бога, а особенно для Греческих, сила которых в большинстве своем именно от тела и зависела.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Ну что сказать. Боевое крещение пошло не по плану у мальца. Хотя это и хорошо, что мальчик хоть сдесь проявил эмоций, а не на пафосе все закончил и ушёл в закат.

Вообще, читая главу , появилось ощущение что человечество запомнит Аластора как посланника бога смерти, и тут возникает простор для размышлений. Будет ли он одной из мифологических вариаций смерти ? В плане, в мифологии то про Танатоса ничего не известно, а вот Аластор из-за своей человеческой части сущности может быть более богатым на детали в мифах. Человек, на которого боги возложили судьбу убийства других людей. Не бог, и уже не человек. А воплощение наказание богов за оскорбление и ТД. Хз, возможно потом уже начнут приходить заказы и от богов Олимпа, все таки толковых подчинённых у них не то чтобы много.

И да. Вот вопрос. Говорилось что Аластору пришлось дать условно говоря покровительство бога смерти, чтобы он мог жить в царстве мертвых. Но тогда получается моментик: это для длительного пребывания в подземном мире или как? Просто были же герои которые заходили в мир мертвых и не умирали там. Та и вроде в Шумерском подземном мире тоже не умираешь постфактум. Та и в Американском тоже. Особенность греческого?

Ладно, я пошел спать.

Написал(-a) комментарий к произведению Overlord: Господство одиночек

Удивительно. Прода от лисьей жопы. Неожиданно, но приятно. Даже часть настроения от просмотра оверлорда вернулась из давних времён. Спасибо.

Однако он...кто он ? Не, ну потом в тексте указывается что это говорил Гарнет, но мне просто кажется, что автор забыл вставить кусочек текста, наподобие " остановил суккубу метоморф, однако он никак... " или чего-то подобного. Просто странно смотрится, и обрывочно.

Тоже самое. Для меня честь....что честь? Может разговаривать? Ибо другого варианта как-то не видно. Наверное просто слово пропустилось, но это все таки заставляет остановиться, чтобы обдумать данный фрагмент.

А так в целом прикольно. Два энтузиаста все ещё верят , что в этом мире есть угроза им, что нужно быть осторожными и ТД. Тот единственный случай когда это ошибочное мнение, хы. Надеюсь увидеть продолжение отношений Альбедо и Гарнета, ну и Шалтир с Сатору.... хыхыхыхы. 

А вот с клементиной хз что будут делать. Хотя с другой стороны, она же реальный человек, тем более с этого мира, и ей проще связываться с некоторыми организациями для добычи информации. Как минимум та преступная организация в том королевстве, которая наркоту выращивала. Вполне себе Клементина может выйти на них, благо репутация имеется.


Ладно, жду следующих прод, а я пошел дальше фигнёй страдать. Дон, знай, я читал эту главу без зазрения совести. Хыыыыыыыы. Удачи лисьей жопе.

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Что могу сказать. Ситуация выходит весьма недурная, и даже ироничная. Если Ахилесс получил свои силы исключительно как подарок от богов и начал на них быковать ( вроде в комнате мастера он так себе об них отзывался , как будто они для него всего лишь надоедливые родственники, хотя это не так ) . Кхм. Так вот. Если Ахилесс все получил по большей части даром, то тут уже видно что Аластор получит потом и кровью. Да, сильная помощь божеств видна и отбрасывать тот факт что он ОЧЕНЬ будет обязан божественным духам за помощь в получении силы не нельзя, но , в отличие от многих он хоть приложит реальные усилия для её получения . Весьма иронично, учитывая что другие дети главных богов почти не пахали по настоящему для получения для достижения своего уровня сил. Но мне интересно. Если Аластор сможет стать слугой, будет ли у него из-за какой то легенды Коса Танатоса? А то мне просто кажется, что ему уготовили роль какого-то связиста с людьми. Типо, приходит, говорит волю богов подземного мира, возможно ещё с душами людей говорит, собирает их в подземный мир чтобы им было легче туда попасть. Хз, как логистическая цепь вместе с Хироном. Аластор доставляет души до подземного мира, и передаёт их Харону. Ну знаете. В черном одеяние с балахоном, с косой 🌚


Та и реально, не разговаривать и контактировать с людьми самому Богу смерти или Аиду, когда есть вот чел который имеет мышление людей в своей сути. Ему то точно значительно проще будет с этим. Или там Верховным жрецом богов подземного мира станет, ибо уже нам показали отголоски диалога Аида и Танатоса, из которого можно сделать вывод ( возможно ложный) что люди офигели, и нужно им напомнить кто правит их послесмертием. Ну или просто напомнить, для профилактики. 


Что-до слов Аластора, что Танатос является возможно одним из сильнейших богов в мире. Причем выделяет слово Мир, а не только пантеон, что указывает про знание об существование богов других пантеонов. Но , я прощаю тебя , мальчик. Ты слишком веруешь в силу богов своего пантеона 🌚


Ты же не знаешь, что Греческие боги это БД, а на планете ещё существуют истинные боги в Скандинавии и возможно ещё в некоторых местах, как минимум в Америке. По этому, хы хы хы, верь в своих кумиров Аластор, пока можешь 🌚


Ну и Геката, да. Таймспик в два года был неожиданный лично для меня, думал ещё пофорсят тему с учением. Но, по сути Аластор уже получил самое важное у неё, что недоступно для любого магуса современности - мышление мага эпохи богов с первых рук. Учитывая насколько это важно для сотворения таинств, то подобный подарок реально многого стоит. Неважно насколько продвинется Аластор в магии, он уже обладает мышлением и восприятием мира мага эпохи богов, что дороже почти всех знаний современных магусов. Не побоюсь даже сказать, что из-за ученичества у богини, Аластор уже сравнялся с Медей в плане осознание магии. Не механик, нет. Самой сути магии греческой магии и её возможностей. Ибо только видя возможности бога магии и слушая и воспринимая его слова как истину, возможно понять насколько велики возможности магии. Медея же подобное могла получить лишь от Цирцеи которая скорее всего сама училась у Гекаты.


Также не забуду вставить пошлую шутку:

- И... что это за плата? не без напряжения во всём теле спросил Аластор, отчаянно прикрывая свою жопу руками, на что Танатос с усмешкой в глазах поглядывал. 

 Кто знал, на что способен старый мужчина в компании с молодым мальчиком. Аластор не забывал, что он находится в Греции, в печально известной Греции. И по этому всегда нужно было быть настороже, дабы уберечь себя от разврата. Не для этого растила мать розочку, чтобы какой-то хмырь её сорвал в сомнительных местах!

Кхм. Ну и под конец. Судья по последним строкам в главе, все таки мои догадки что пути Аластора с его семьёй в будущем могут разойтись имеют право на жизнь. Ура! Возможно будет драма! Экшен! Тьфу, трагедия!

Спасибо за проду)

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

В целом неплохо. Даже возьму что-то на заметку. Получение доступа к силе истока подано весьма оригинально, по крайней мере я такого в фанфиках не видел. Впрочем как и в оригинале.

Вообще, подобное ученичество у Гекаты даёт возможные жирные плюхи в будущем. Сама повелевает Луной что тоже своим светом отбрасывает тень, а также магией. Неплохо Аид поднял связи)

Хех, только сейчас в голову пришёл один интересный вопрос. И тут он к автору фика, а не Насу ( ибо тот никогда об этом не думал, и не будет даже париться об этом. Все равно люди сожрут и так ). Луна в греческой мифологии также как и эпоху физики отбрасывает свет от солнца, или сама производит? Ибо в первом варианте выходит весьма забавная ситуация. Сама луна только лишь принимает свет солнца, и имеет на себе даже целую сторону полностью покрытой тенью . То есть, Луна в каком-то смысле сама тень солнца, лишь след его деятельности ночью. То есть выполняет его функции ночью, используя его же силы, только в более малом масштабе. А вспоминая теории о том, что Луна это бывшая часть планеты земля во время форсирования самой планеты.....ну реально получается, что Луна сама по себе тень других космологических объектов.

Кхм. Так вот. В целом все интересно идёт в плане сюжета . Возможно в будущем встретим сцену где Аластор с Хироном тусуется и у него обучается. Или с ним вместе у богов обучается, хз. Также интересует момент с Нюктой, ибо не верится, что Автор не упомянул бы в сюжете саму богиню ночи, учитывая исток главного героя. Также интересует детали про Харона который даже запечатлен на Арте фика. Все таки фигура тоже не самого малого масштаба, и упомянуть его думаю вполне себе логичное действие. Хмммммммм, хз что ещё сказать. Наверное, единственное что может ещё интересовать это получит ли Аластор когда то зеркало души, учитывая что он вроде как человек, а вроде уже и не совсем, и это уже даёт плацдарн для тронутого сознание. Не сейчас конечно, но позже, в плане обретения.

Интересно будет увидеть также, что Аластор придумает после уроков с Гекатой. Как минимум, если пойти по пути магии с использованием своего истока, то можно вытворять не хилие вещи. И сейчас даже не про оружие ( почему-то сразу ассоциации с Тобио Икусэ и его трюками) и не про фокусы Шикамару. Нет, я про тот момент с Эль Мелоеи вторым, когда был тот инцидент с кошкой. Если правильно использовать тень, то можно вполне себе убивать врагов на расстоянии, или по крайней мере истощать их силы, путём поглощения Од. Вообще, много вариантов использования, единственное будет ли Аластору до этого дела. 

А! Точно! Забыл. Я правильно понимаю, что исток Аластора тень, можно также интерпретировать не только там характер держится рядом - но на расстоянии ( как тень) , но и саму суть личности, которая следует за кем-то, Ане сама полностью идёт настолько независимо, чтобы уже самому отбрасывать тень?

Спасибо за проду 

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Хмммммммм хмммммммм хмммммммм хмммммммм хмммммммм хмммммммм 

Не, ну правда. Без обид но это хммм раздражает.

Что-до ошибок:

Под нос.

И почему-то мне кажется, что после " думаю " должна быть запятая.

Что-то в целом главы, до тень конечно неожиданный исток, но в тоже время весьма многообещающий. Единственное вызывает опасение то как он будет реализован. Про что я?

Про грани возможностей. Если исток и элемент Аластора совпадают, то без вопросов, он может с тенью творить настоящие чудеса, вроде перемещения в тени и прочие использования в самом классическом понимании межверсовой " теневой магии" . Но вот если не совпадает, то тут уже начинаются трудности , с которыми и должна помочь Геката. А именно улучшение обычной магии эпохи богов с помощью истока. 

Такое в насуверсе мы уже видели. Арайя Соррен. Человек который использовал свой исток в качестве улучшения барьеров чтобы придать им уникальное свойство своего истока. 

Также можно вспомнить магусов которые используют свои элементы для улучшения основной тауматургии. 

К чему это я ? А к тому, что если у главного героя не одинаковые исток и элемент ( то есть, он не специалист) то даже если он обучится у Гекаты магии связанной с мраком и прочим, и будет применять свой исток, то это будет просто магия Гекаты с улучшениями от истока, а не чисто сила истока. Тут скорее просто моё насторожение что-до терминологии и подачи этого. Понимаю что автор и соавторы это все понимают, но на всякий случай.

Ибо авторы ФФ по фейту часто сильно превозносят силу истока, смотря исключительно на Эмию, забывая что он специалист, а значит ему многое что-до своего истока позволительно. В то время как человек с истоком меча ( но при этом не элементом меча ) не сможет и близко продемонстрировать то что он.

Также надеюсь, что если автор и будет копировать для Аластора силы темной Сакуры в плане тени, то обоснует это с помощью магии Гекаты или ещё чего-то. Ибо сама сакура могла проделывать свои трюки исключительно с помощью некоторых обстоятельств в обычных условиях никак не достижимых наверное даже в эпоху богов. По крайней мере в обычных условиях.

Ну и да. Знаю что душню, но эти слова про то, что " вряд-ли кто-то лучше Гекаты в магии или таких трудно найти и тд и тб " звучат странно от сына бога. Это как например сказать, что вряд-ли кто-то лучше Зевса в молниях. Дико звучит, не правда ли? Бог магии лучше всех в магии в своей мифологии. Все. Остальные лишь могут пытаться приблизится, но никак и близко не сравнится. Думаю и Аластору в его то годы это известно, особенно видя пример в качестве папаши и других. Но откуда тогда такие словесные речи....

Судья по всему автор пытается сделать Аластора помощником Танатоса, который будет наказывать монстров? Людей? Зарвавшихся полубогов? Мелких БД как например матерь Ахилесса? 

Под конец задам два вопросы.

1) Станет ли Аластор жрецом Аида или Танатоса, и какие плюшки будут от этого?

2) Как Аластор творит магию? Я имею ввиду что в тексте говорится именно про магию, и или это ошибка автора и он имел ввиду манипуляции с истоком ( что в некоторых случаях вроде даже не требует наличие маг цепей или их аналогов) , или у Аластора есть от родства с тем предком БД божественные узоры. Тогда в таком случае какой у него условный ранг количества и качества цепей? Насколько он сильный от природы в таком направлении? И повлияла ли кровь Аида на них или нет?

Жду ответы:)

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Хмммммммм хмммммммм хмммммммм хмммммммм хмммммммм хмммммммм.

Я думаю что эти хмммм в большинстве случаев неуместные.

Что-до других спорных моментов:

Как по мне, это предложение должно было быть отдельным, а не в одной связке с предыдущим. Гримм, куда ты смотришь?!

Как по мне, подобное выражение " у каждого человека" не уместно, особенно когда это говорит Бог. Просто вспоминаем что как бы, у всего в мире есть исток и все живые существа имеют его. По этому, лично для меня, заострять внимание именно на человеке не уместно. Я понимаю что это просто оборот речи, но лучше наверное " у каждого живого существа  " .

Тавтология) 

Наверное лучше было бы без слово интересно  , а просто". А этот интерес и ТД.

Критика не совсем в сторону автора, а беты которое подобное упустил. Плюс , я сам не грамотей, по этому критика не полностью объективная.


Что-до главы в целом, то что-то на арте Персефоны не видно больших буб, а значит до уровня матери все таки не доросла)

А в целом интересно будет посмотреть на взаимодействие с повзрослевшей сестрой, братом когда он подрастёт и на изменение отношения характера Аластора к богам. Почему-то мне кажется что видя отца как пример ответственного бога , Аластор будет очень разочарован другими божествами. И это ещё мягко сказано, там наверное ( по моему мнению) будет тона презрения из-за халатности богов, и особенно Зевса. 


Ну и есть ощущение что потом могут быть семейные драмы с братом и сестрой, из-за того что Аластор не совсем подлежит божественной стороне миру и может в територии произойти ситуация когда Аластору придется идти собственным путем , который будет несовместим с его " родственниками ". 

Удачи в написании будущих прод 🎉

Написал(-a) комментарий к произведению Судьба/Смерть Героя

Спасибо за проду. Честно говоря, удивлен что Аластор не сын или внук Аида. Вот это реально неожиданно. Что-до главы в целом, то норм, надеемся на бурные приключения в Греции. Лично я жду раскрытие лицемерия Аталанты, унижение Ясона, спасение Медеи и хз, что ещё. Возможно встреча с Одессем. Хз какой он в плане характера в фейте, но если такой как в фильме Ахилесс с Бредом Питом, то это была бы имба. 

Ну и под конец вопросик: Что там у Аида с телом? Я спрашиваю именно про некоторые моменты в тексте. Он говорит что может ходить по земле, но в качестве кого? Божественного духа? Или в сосуде? Это не упрёк, а скорее ещё одна констатация дебилизма Насу. То у него Гугалана свободно ходит по земле эпохи богов ( и даже фальшивой эпохи богов ) но при этом божественные духи не могут. А Гугалана то не слабая зверушка, и как минимум силу нормального БД имеет. И вот выходит вопросик. Аид может ходить по земле в форме БД иди он все таки берёт себе сосуд какого-то человека? Если сосуд, то это конкретная личность, или случайная? Плюс. Интересно будет почитать про благословения) Чё то мне кажется что механика у них будет примерно схожей с жрицей Иштар. Ибо другого варианта мы и не видели в насуверсе. Ну и ждём дядьку Танатоса) Чувствую что это будет тот самый дядька, что тайно кормит племянника конфетами, хотя родители ребенка запрещают. 

Ну и под конец слоган жизни Аластора в Греции:

- Секс? Простите, но меня уже ебет Греция.


До скорого, бай бай.

Написал(-a) комментарий к произведению Чудеса новой Британии

1. Мы видели её при не исполнении, и там все равно было другое поведение. По этому вариант авторского хотения, то есть Ау является единственным)

2. Вот ты говорил про Полотно кринжа, но....а вот это блин не кринж? Серйозно? И не надо сейчас вспоминать преподавателей тёмных искусств и прочих. Там были пару моментов из-за которых и были настолько странные преподаватели.

1) Им доверяли. В отличие от Широ , любого преподавателя Хогвартса все знали, ибо о чудо! Они там в молодости учились. И не просто знали, они блин закончили данное заведение с хорошими оценками . То есть, и как человека знают, и как человека который обладает нужным уровнем знаний, ибо официально задокомунтировано и проверено в виде СОВ и ЖАБА. 

2) Да, Хагрид не заканчивал Хогвартс, а тот преподаватель кентавр вообще ни разу в неё не ходил. Но стоит помнить, что они вели специфические предметы, и во время принятия из на посту преподавателей, возникла необходимость их привлечения к учебному процессу. Хагрид далеко не сразу стал преподавателем , а только после десятилетий работы на Хогвартс. А кентавр был рекомендован Хагридом, плюс вёл прорицание которое является... очень специфическим предметом, в котором кентаври вроде лучше разбираются чем люди. 

3) Что-до преподавателей защиты от темных искусств то стоит помнить, что они не только учились в Хогвартсе и стояли на хорошем счету у Дамблдора и прочих, но и была ОЧЕНЬ большая необходимость хоть кого-то поставить. В первой книге чел имел норм репутацию, тому и поставили. Локарт имел славу в данном направлении, и судья по всему тоже учился в Хогвартсе, по этому при дефиците кандидатов единственное решение было его взять. Ремус хоть и был оборотнем и угрозой для учеников, но при этом ещё и ответственным малым, что вот чудо!  Додерживался принимания лекарства, и единственный раз когда не сделал этого, это в очень щепительный день когда было не до этого. Плюс он был в ордене Феникса, а значит Дамблдор доверял ему и его способностям. Краутч же идеально сымитировал Грозного глаза ибо был гением ( все СОВ и ЖАБА по 5 балов вроде или что-то такое, а это не дурно) ну и дальше так само. То есть, они уже были в системе Хогвартса с самого детства, имели репутацию и личные связи с Дамблдором.


Трансфигурация важный предмет и возникает вопрос, а почему Широ сразу предложили? Буквально минуту назад появился, нихрена не известно о нем, из закрытой страны и ТД. Показал один раз непалочковую магию и все? Типо, ай какое чудо ты все точно знаешь и тд? А Широ сможет хоть сам сдать на 5 балов СОВ и ЖАБУ  , не то чтобы научить других. Как он будет кого-то учить? Типо, блин, это не другие предметы, для Трансфигурации нету жёсткой необходимости искать другого преподавателя любой ценой. Плюс Широ то по факту не совсем трансфигурацию делает, а проекцию, и то лишь вещей военного назначения. 


Я бы ещё понял если бы была изначальное долгая подводка, и только после неё Макгонагалл сделала бы предположение работать. А так сразу, с бухти барахты.....и она ещё ответственный человек, ага. Впала в маразм разве что .

Написал(-a) комментарий к произведению Чудеса новой Британии

Вот только что-то подсказывает что нормального описания не будет, хотя надеюсь что зря так думаю. Но про Макгонагалл, Дамблдора и прочие все ещё остаётся в силе. Вот этот пиздец вряд-ли будет изменяться 

Написал(-a) комментарий к произведению Чудеса новой Британии

Во время прочтения я сделал реальный фейспалм, ибо это пиздец. Я конечно продолжу чтение следующих глав, но больше из надежды что фавн ограничил твой сюрреализм хоть где-то. А теперь пошла критика ( субъективная, пусть я и надеюсь что она претендует на объективность) :

1. Макгонагалл. Да, я понимаю что АУ и так далее, но блять, это уже не Макгонагалл, а СОВЕРШЕННО другой персонаж. Все те люди что читали книги по ГП знают как она видет себя даже в самых неоднозначных и неофициальных ситуациях. И как по мне в оригинальном персонаже это создавало свой вайб. Именно смена поведения из академического на более расслабленный был так ценный. Сдесь же какой-то пиздец, по крайней мере для меня. Даже за всего пару страниц видно что её сильно упростили в этом плане, и теперь она ведёт себя более развязно, что вызывает недоумение. Конечно хочется верить что Автор прописал предысторию возникновения таких изменений в прошлом персонажа, но зная Мирддина.....эх, честно, это какое-то проклятие. Я конечно понимаю что это стиль автора такой, но подобный сюрреализм и упрощеность убивает любую возможность воспринимать дальнейшие действия серйозно. Я хз как это Фавн пропустил. Вот реально, я удивлен именно этим. 

Просто,  как бы сказать. Мне кажется что прочтение автором множеств фиков ГП дало ему профдеформацию в восприятие многих моментов и персонажей, ибо иначе я не могу объяснить почему я так сильно ощущаю эту упрощено стоимость и комнатный сюрреализм гпшного разлива. Вот честно, не могу другого объяснения найти. Та и желание Макгонагалл оставить пост преподавателя без уже существующей достойной замены тоже сильно не ввязывается с её характером. Я бы ещё понял если бы была уже замена,  в такой ситуации уже можно было бы рассуждать о чем-то, но без существующего кандидата, чтобы Макгонагалл, женщина с большим чувством ответственности захотела уйти с поста профессора....если не будет объяснения именно что в тексте почему она так себя ведёт, то подобное будет дикой хней. Без обид.

2. Действия Макгонагалл в конце. Если кратко, Мирддин, ты все таки нашёл деньги на алкоголь? Ибо я хз как объяснить НАСТОЛЬКО БОЛЬШОЙ СЮРРЕАЛИЗМ. Блин, я так не могу. Неизвестный мальчик, который пришёл с какого-то захолустья, имеющий непонятное прошлое и ТД и ТП, и сразу в учителя? Серйозно? Мне пох что будет дальше. Проверки какие-то или прочая фигня. Макгонагалл в этом моменте сразу превратилась в долбаную алкоголочку которая хочет ЛЮБОЙ ценной избавиться от своего поста профессора. При этом ещё пропила в злачных заведениях последние мозги. Я конечно понимаю что в Хогвартсе набирали всякую шваль и в оригинале, НО НЕ ТАК БЛИН. ДО ТАКОГО УРОВНЯ ЕЩЁ НЕ ОПУСКАЛИСЬ! Господи, дай мне сил. Матерь божья, за что мне все это. Вот честно, тебе было в падлу написать более реалистичный вариант? Ну там пару глав подводки к данному решению, объяснению почему так, а почему не так, и так далее. Тебя же никто не заставляет делать быстро. Вспоминая сколько ты эту идею вынашивал, я думал что будет более серйозно, а сдесь....сразу с места в карьер? Серйозно? Не этого я ожидал, вот честно. Я не пытаюсь как-то оскорбить или прочие, ты меня знаешь. Но блин, ты как минимум год это все держал в голове, у тебя Фавн под боком, как БЛИН ЭТО ПОЯВИЛОСЬ НА СВЕТ?! Где подводка МЕРЛИН?! ГДЕ ПОДВОДКА?! ГДЕ?!!!!!

Подводка если что, делается заранее, а не уже после.

3. Будет обоснуй почему Япония не дружит с Ассоциацией волшебников? Просто в оригинале они как раз таки реально были её частью, а сдесь нет судья по всему. Или просто хреновые участники. Просто такое ощущение что автор перенёс факт отдаленности Японии в насуверсе от магического мира Лондона, на мир Магии в ГП где это не так. По этому, хочется потом получить хоть какой то обоснуй. Если можно.


4. Какие нафиг мистик коды?! Ты точно нашёл деньги на алкоголь. Мужик, ты же сам должен понимать что Широ, пусть и делает копии небесных фантазмов, но это именно что копии НЕБЕСНЫХ фантазмов. Небесные фантазмы это не просто мистик код или божественный конструкт. Это предмет или явление с особой тайной, присущей только небесным фантазмам. Способность Широ не зависит от Трона героев нисколечки, ибо она происходит от истока всего сущего. Акаши. Если он уже однажды уже скопировал небесный Фантазм, то его душа уже зафиксировала данный предмет в его зеркале . И он никак не поменяется, если только не делать трюков на вроде Каландболг 2. 0 . И то, это делается только с проецированой копией, и сам " оригинал " копии в душе Широ не изменяется  никак. Какого фига они превратились в мистик коды? Какого?! Напоминаю. Это. Копии. Если например ты записал в зошите какую-то информацию из интернета, и эта информация исчезла из интернета, то получается и твоя запись в зошите исчезнет? Получается так ?!

На сегодня это все. До встречи.

Написал(-a) комментарий к произведению События снова не в мою пользу

2. Нету никакой близости с зверьми Гайи. Звери Гайи имеют непосредственную связь с природой, они полностью закреплённые в её системе жизнедеятельности, и обладают кучей уникальных факторов , которые не примеными к людям в целом ( к магам ГП тоже) 

1) Отсутствие здравого смысла 

2) Чудовищная физическая сила по сравнению с людьми ( бытие магом тебя даже в фейте не сделает гарантированно сверхчеловеком , по Вейверу и ещё некоторым это видно)

3) Возможность со временем становится лишь сильнее ибо тайна накапливается ( и нет, к людям это пусть и тоже относится, но увеличение сил намного лучше видно у зверей Гайи как минимум их способности улучшаются в плане влияния на реальность, а у магов это малозаметно и нужно всматриваться [ Мертвых апостолов не берём в расчет, они не люди, а другая хрень ] . 

4) связь с природой , которую люди практически потеряли 

И там ещё пара пунктов можно нарисовать. Люди и Звери Гайи это АБСОЛЮТНО разные полюзы бытия. Не просто так человеческий порядок их вытеснил на Обратную сторону планеты. Они не могут ужиться с людьми, а люди с ними, и маги ГП или насуверса ( не важно) не исключение. Звери Гайи это особенные ребята и единственное сходство с ними у людей это общие биологические стремления.

Написал(-a) комментарий к произведению Danmachi: Спасти Невинность

Жанровые условности? Какие? Неадекватные действия девушки теперь условность всего жанра романтики и смежных с ним? Когда это успело стать жрановой условностью? 

Судья по всему вы не понимаете что такое жанровая условность. Приведу пример известной жанровой условности: изобилие интересных криминальных правонарушений за короткое время в детективах. Каждому здравомыслщему известно что такое практически не бывает, и если и будет что-то интересное, то лишь один - два раза за год. Если больше, то это исключение а не обыденность. Но что мы видим? Даже в лучших детективах как например Агаты Кристи мы видим данную условность. А почему она считается в данном случае условностью? Ибо без неё почти нереально построить сюжет без изобретения совершенно нового велосипеда который скорее всего выльется в новый жанр. И почти каждый писатель детектива не может обойтись без этого, и данное явление приобретает статус условности.

А что там в вашем случае получается? В многих произведениях вашего жанра подобные действия делает девушка и парень? Нет. Это исключительный случай.  Так почему вы обвиняете человека что он не понимает жанровые условности? Учитывая что как раз он понимает значения жанровой условности. 

И да. Зачем банить? Человек не переходил на личность, но вот вы назвали его " челиком" .  Пренебрежительным словом, которое произносится для унижения личности собеседника. Или вы не знаете что такое перейти на личности? Вы же сами написали правила в комментариях, и человек не нарушил ни одного из них. Так почему бан? Получается бан можно получить просто так? Удивительно, как устроена здешняя демократия. Хоча почему я тут все расписываю, все равно получу от вас бан. Это же проще чем признать ошибки. Это же проще....

Написал(-a) комментарий к произведению Overlord: Господство одиночек

О, прода оказывается вышла. Все ещё волнует судьба Михаила. Его же там небось затрахали. Почему-то не люблю когда именно так используют врагов. Понимаю что логично и практично, но есть неприятие такого, чисто с моральной стороны. А сама глава неплохая для возвращения автора к писательскому труду. Имеется надежда что в ближайшее время мы доберёмся до Зиркнифа)

Спасибо за проду ( • - • )/

 

Написал(-a) комментарий к произведению Чудесный момент дарованный бытием

Скажу так. То что ты прочитал про гниения трупов молодец, изучил тему и не допустил ошибок в таком месте. Но вот сравнение с очками в корне противоречивое. Когда снимаешь очки, мир не становится чётче ( если только у тебя нормальное зрение и ты по приколу надел чужие очки) а наоборот. Он теряет очертания, теряет цвета. Как по мне то сравнение что присутствует в тексте лучше было бы не употреблять. Или сказать наоборот, что ощущение как будто ты был плохо видящим но надел подходящие тебе очки и весь мир заиграл новыми красками. Может показаться что душню, но как человек что знает не по наслышке про зрение, данное сравнение выглядело дико. Ладно, комментарий оставил, можно идти и спать.

Написал(-a) комментарий к произведению Упивающийся

Спасибо за упоминание)

Что-до ситуации в целом, то финал странный. Не плохой, а просто странный и скорее всего не только для меня. Наверное причиной подобного являлось наростоящие количество кровопролитий во второй половине истории. Подсознательно ожидалось что счастливого финала ( да, Бездна все ещё присутствует, но все таки это потом, а вот именно сейчас Арата то счастливый) не будет, а будет полноценный апокалипсис который унижтожит всю жизнь на земле и всех близких главного героя. Но чего нету, того нету. 

В целом история завершена спустя столько лет, но, есть ощущение пробелов в некоторых моментах. Как минимум Ле Фей. Да, в тексте нам показывали её заинтересованность главным героем, но что-то более серйозное и тем более разговор самой Ле Фей и Араты на данную тему мы не видели. И по этому итог их отношений выглядит как какой то простой научный факт из Википедии. Типо, вот такое вот явление присутствует в природе, посмотрите - запомните. Наверное стоило бы все таки Ле Фей уделить немного больше времени, чтобы на фоне Куроки, Широне и Момо она не выглядела лишней, наверное.

Я бы и сказал и про другие схожие моменты, но я уже забыл про них. Старость не радость. Кхм, так вот. В целом данный Фик можно назвать оригинальным вариантом попаданства в мир ДхД, а уж учитывая сколько я фиков видел по данной вселенной, то я это смело заявляю. Насколько хороша данная оригинальность это уже каждому отдельно нужно для себя решить, но по крайней мере автор пытался отдалить Фик от того количества дьерма что присутствует в оригинале. И судя по тому я вроде как не испытывал кринжа во время прочтения, ему это удалось. В данном фендрме это уже достижение. А так, в принципе, это все таки произведение для тех кто ознакомлен с оригиналом но ему плевать на канон, и от него ему просто хочется сбежать, точнее от безумия автора оригинала. По этому, по крайней мере данная история об зеленовлосом пареньке является чем-то новым для фендома. А это уже неплохо. 

Ну и чат конечно. Само наличие ссылки на чат в примечаниях является одним из главных достоинств фика. Возможность стать частью клуба шизиков которые обсуждают то что им интересно, при этом  не переходя на оскорбления в случае чего? Весьма ценная возможность, которую многие игнорируют. Ну и ладно. Хочу напоследок сказать автору пожелания удачи в следующих работах, и с количеством отзывов и лайков под ними тоже. Пока - пока.

P. S. ( Да, я заметил упоминание механических богов с ЕХ и мехов из Фейт. С одной стороны должно быть странно, но почему бы и нет? По крайней мере хоть какое то развлечение для Араты)

Написал(-a) комментарий к произведению Упивающийся

Я даже не знаю что сказать. Ну, сперва для начала напишу пару забавных моментов. Про Индру который был погож на какого-то стереотипного пирата, конечно в асболюте. Так сказать, нету ручек - не конфеток. Ну и остальные инвалиды, реально это какой то клуб гребаных инвалидов. Им надо было собраться в каком то подвале , который находится под обыкновенным круглосуточным магазином, и начать проводить сеансы жалоб что у кого, где болит. 

Может быть для кого то забавным совпадением, что наименьшее пострадал условный Египет ( по крайней мере для богов) в отличие от более мощных и известных соседей. 

Но это так, детали. Если перейти к сути, то, ну ничего неожиданного ( кроме действий Иссея) . Боги мудро не начали творить хрень и смогли сохранить свои жизни, есть перспектива когда то полностью восстановиться, а Арата...ну его реально проще забыть. Вот только зачем автор делает такой акцент на Иссее, я не понимаю. Разве что в Эпилоге что-то с ним важное будет, но если нет, то того он калибра фигура чтобы так уделять ему внимание? Я конечно понимаю что он теперь вроде уровня Брахмы, но для концепции это не имеет значения, и мальчик сам должен это все понимать и тихо заткнуться. Хотя, возможно это и есть та часть оригинального характера Иссея, которую автор захотел сохранить. Отсутствие страха грубить НАМНОГО сильнее себя личностям. Ну, что сказать, дебилизм не лечится.

Кстати, выглядит очень странным что сразу после слов Араты, сотрудник Аджуки ему позвонил? И не просто позвонил, а сразу стал говорить что ВСЕ больные вылечились. Кто все? Все кто находился в палате вместе с тем сотрудником? Или все со стороны демонов? Плюс, даже если представить что регенерация настолько быстро сработала. Сотрудник точно должен был быть в ахуи. Потом начать проверять все ли нормально с его , и другими телами, и наверное только после этого звонить. А то и так не объяснимое чудо, и обнадежывать начальника новостью что все гуд хотя природа данного исцеления могла например половину души сожрать, ну странно. Та даже если он на радостях реально так экстренно позвонил, допустим. Но мне кажется что сотрудник аж самого Аджуки даже во время радости должен был все таки сформулировать свое уведомление об ситуации более корректно, в стиле :

- Было зафиксировано что как минимум некоторые участники битвы с агонией а возможно в теории и все, начали излечиватся от травм и увечий . Природа данного явления неизвестна и бла бла бла. 

А сдесь учёный сразу даёт слишком быстрое сформулированное мнение без предварительного обследования природы такой регенерации. Кто его знает, может сейчас все норм, а через пять минут мутирует тело или все отвалиться? Странно. Как и скорость уведомления, так и до содержимого уведомления.

 

А под конец комментария хотел подметить как оказалось, довольно давнюю негативную тенденцию. А именно диалоги. Точнее, не совсем их естественность. Я конечно понимаю что у всех авторов свой так сказать " профессиональный почерк " , подход и так далее, но диалоги уж слишком развёрнутые. Точнее ответы и вопросы. Ещё можно понять Ишимуру, можно списать все на особенность речи отдельно взятого персонажа. Но вот остальные персонажи как между собой, так и с ГГ разговариют как мне кажется слишком развёрнуто. Про что я говорю? А про привычку людей даже самым близким людям не давать полноценного ответа банально из лени или ощущения отсутствия необходимости. Это естественно, зачем тратить лишние время на пояснения, если в итоге человеку это может оказаться не интересным, и данная информация просто зря произнесена? И отсутствие подобных сжатых ответов видно не только у не особо близких людей с Ишимурой, но даже с его семьёй. Хотя должно быть как бы наоборот, по крайней мере я так полагаю. Когда я разговариваю со всеми близкими людьми, в многих случаях ответ на вопрос бывает без объяснения подоплёки, и прочих деталей. А в фике в целом, как я теперь осознал, вроде как наблюдается полноценная тенденция. Иронично . Вроде несговорчивые ( по крайней мере так задумывались) личности вроде Вали и Араты, в своей речи более комуникабельные нежели наверное некоторое количество екстравертов.

Ладно, мне нужно идти отдыхать, удачи всем.

 

Написал(-a) комментарий к произведению Наруто - Театр Теней

Тело перестает расти комплексно раньше. До 25 это уже остаток работы, на что времени не хватило у организма. Что-до самой чакры, то автор ясно сказал что до 17 лет чакроканалы ещё достаточно гибкие чтобы ударными темпами наращивать резерв. Потом уже сложнее. Хотя это и противоречит канону, при котором у Хирузена в старости вроде резерв чакры меньше чем в молодости. И это логично, тело в старости не способно содержать такое количество энергии как в молодости. Но автор это изменил под свой канон, ну хоть оставил ограничение что с возрастом количество вырабатываемой чакры за некоторый период времени уменьшается. И это тоже логично. Тело банально не способно в старости производить столько энергии как в молодости.  А что-до вашего упоминания возможного влияние чакры Узумаки на долголетие призывов то тут хз. С одной стороны это объяснило бы желание кошек иметь призывателей только из этого клана. С другой стороны вроде автор в тексте упоминал что чакра Узумаки мало эффективно влият на не Узумаки. Но хз, может память подводит. Хотя даже если так , то возможно призывы обходят данный момент. Та и если вспомнить про жаб, то и у них есть долголетие. Одна жабка вообще живёт с времён Хагоромо и все ещё жива и при уме. Относительном конечно ч но не суть. А что-до силы, то не забывайте что кошки хищники, а жабы нет. Кошки выше на пару ступеней по пищевой цепочки, и не факт что это не сыграет в бою. Та и как мы знаем, среди Кошек есть пользователи сендзюцу, ниндзюцу, ирьендзюдсу, тайдзюцу, скрытого способа убийства. По этому хз какой исход битвы.

Написал(-a) комментарий к произведению Наруто - Театр Теней

Не факт что многие кошачие по настоящему сильные техники знают. Как уже говорилось в этом цикле произведений - у Узумаки все хреново с контролем чакры. Соответственно у них проблемы с изучением техник. Да, как нам говорилось, они накопили большое количество техник с помощью торговли. Но процент тех кто может использовать добрую часть из них должен быть малым. Та и есть прикол у призывных животных, что для них нужно разрабатывать специальные цепочки печатей и так далее. Это все геморрой тот ещё. Да, по Лору фикс был Узумаки который обучил ирьендзюдсу свой призыв. Но как видно, это уникальный случай. По этому скорее всего кошачие ограниченные по большей части банальными техниками. Да, они могут быть мощными, но не противными. Для противных нужны длинные цепочки печатей и прочее. Та и учитывая что призыв вбирает стихийное родство призывателя, а у Узумаки это суйтон в основном и потом Дотон ( остальное уже редкости) то и техники ограниченные некоторую направленностью.

Написал(-a) комментарий к произведению Упивающийся

Новая прода ураа. Фейт ближе, ураааа. Спасибо.

Что-до самой главы, то у меня есть вопросы. Во первых: человечество определило возможность жизни на планете откуда пришёл Библейский? Типо, к самой планете у меня претензий нету по большей части ( душнить про наличие подходящей для возникновения жизни звёзды и прочие факторы я не буду, это уже слишком жестко ) , меня просто интересует, видел ли Хаббл или иной телескоп данную планету? Потому что уже сейчас мы вроде как можем фиксировать возможность возникновения жизни на экзопланетах. Но из-за того что я не знаю насколько далёкие объекты мы можем анализировать на теоретическую наличие условий для жизни, то это просто вопрос из любопытства без никакой определённой критики.

Второй же вопрос возникает из момента с Катереей. Была ли возле той кучи побрякушек Библейского какая то бомба? Просто странно что Библейский столько раз перестраховался, но при этом оставил предметы со своей аурой. Нет, к тому что он в конце не унижтожил предметы я не имею претензий. Все равно бы нашли его , рано или поздно. Но, меня интересует были ли у него варианты перестраховки перед неожиданной Агонизации?

Та и слова про ауры и потомков...а в каком смысле они потомки? Может я конечно что-то забыл и это в какой то главе упоминалось, но как Библейский создал Ангелов? И если это было с использованием его ДНК , то почему у его потомков нету и капельки божественности? Потому что если смог пересилиться в сосуд с помощью родства, значит общая ДНК.

Момент с Злым драконом Левиафаном потешил меня, в хорошем смысле этого слова, по некоторым известным нескольким людям причинам 🌚

А Вали пусть захлопнется. Не ему , обладателю весьма спефичной личности критиковать чужой юмор. У самого юмор не лучше.


Про его же вопрос что будет, если две концепции решат завести детей, то ответ очевидный. Родится Монстр. Аллигатор. Да, грёбаный аллигатор который как истинный преемник Агонии будет вылазить из туалетного бочка когда люди принимают ванну или собственно сидят на толчке. Надо же с чего то начинать будущему чудовищу, не правда же ? Но при этом он будет черным аллигатором с железными зубами. Так сказать влияние отца и матери.

У меня также возникло несколько вопросов связанных с концепциями. Во первых, я правильно понимаю что ГГ в теории может поспособствовать тому, что Куртка и Широне могут в будущем стать концепциями чего-то? Или нет? По крайней мере это сделало их бы равными ну и максимально обезопасило.  Плюс, а что там с родителями? Будет ли он и им тушки прокачивать хотя бы до уровня слабых божков? 

Также, вот представим ситуацию что ГГ все таки соединился с бездной. И пришла после этого в вселенную какая то бяка из мультиверса которая может унижтожить эту вселенную и хочет этого. И силы красного бяки на остановление мультиверсовской бяки не хватит. Отпустит ли тогда бездна ненадолго ГГ чтобы он помог остановить чужоземца или ей будет пофиг?

А, ну и Иссей. Мог ли он в теории, если бы Арата не вмешался, когда то стать концепцией похоти? Не ну реально, мог или нет? 

Также мой зоркий глаз подметил что сюжет унижтожения цивилизации мира библейского до одури погож на то что хотел сделать Рищевим в оригинале с помощью драконов. Случайность или намерено это сделано?

Ну и под конец теория. Самая безумная из всех написанных в комментариях, и конечно рофленая, но просто задумайтесь чисто ради прикола . 

Что если Андрея Разумовского , студента которому двадцать один год никогда не существовало, и вся его биография это плод воображения души нашего автора которая попала в водоворот душ или подобную фигню? Просто представьте, автор когда то умер, его разум поехал в далёкие леса от пребывания поза телом и мозг потерял всю память но создал уже новую с некоторыми знаниями из прошлой жизни ( фундаментальные знания взрослого человека, ну и сюжет оригинала DxD) ну и новую личность с многими моральными ценностями из прошлой жизни. Конечно что-то изменилось, исказилось и так далее, но все таки. И вот автор попадает в этот мир и становится Ишимурой. Прикол, не правда ли?)

Ладно, некоторые моменты которые я хотел обсудить уже забыл, по этому в комментарий попало лишь то что помнил. По этому, до свидания , а я и дальше пошёл блуждать в интернете словно ёжик в тумане.


Написал(-a) комментарий к произведению Упивающийся

А, ну и да, забыл упомянуть. Договор с бездной очень похож на договор Итадори с Сукуной. Тоже был сделанный когда тело было в бессознательном состояние. Тоже решалась судьба тела . Тоже давалась сила. И оба главные герои заключив договор смогли вернуться в реальный мир.

Наверх Вниз