Наверное, перестать быть жертвой и начать самой прокладывать свои дороги.
Я как-то говорила о "Лесе" с опытным психотерапевтом, сказала ему, что всегда хотела спасти Марину, но не могла, потому что это было бы авторским насилием над логикой персонажа. И он сказал интересную вещь: "жертва должна умереть, потому что в этом логика "жертвы" — бегство и смерть, и литературная правда требует следовать этой логике. К счастью, жизнь не логична".
Чтобы персонаж жил, ему нужно перестать быть жертвой, то есть перестать бояться, убегать и стремиться к смерти как избавлению. Так что эта сказка об этом: преодоление в себе жертвы (травмы, среды, зависимости) и личностное становление.
Да. Непонятный и загадочный мир, который связан с подсознанием героя — я такое люблю. Аниме тоже очень хорошее. Глубокое, про поиск себя. Аж самой пересмотреть, перечитать захотелось =)
Если любите аниме и смотрели "Альянс Серокрылых", еще могу посоветовать "Страна чудес без тормозов и Конец Света" Мураками. Книгу читала давно, но насколько мне известно, она очень повлияла на создателя "Серокрылых".
Хм. Тут всё зависит от вкуса и предпочтений, но, наверное, можно начать с "Золотого храма" Мисимы — это классика. Или с более лиричной "Снежной страны" Кавабаты. Харуки Мураками читается чуть проще и современнее и тоже вполне себе японец: "Послемрак" — короткий роман, но хорошо отражает его творчество.
По большей части они весьма специфические. С другой стороны, зависит от времени. Акутагава похож на русского классика, к примеру. Как и Нацуме Сосеки — поскольку они еще сильно равнялись на Запад. Более поздние авторы (Мисима, Оэ) мрачнее и экзистенциальнее. Мураками целых два: Рю - контркультурщик (эпатаж, порнография, гротескная жестокость), Харуки, наоборот, атмосферный и легкий (как по мне), но со своими странностями в духе "магического реализма". Плюс социальные отношения и японский взгляд на внутреннее-внешнее сильно отличаются от западных, что тоже очень интерсно. Кавабата — неспешный, созерцательный как какой-нибудь сад камней. В общем, рекомендую. =)
Люблю прозу ХХ века: экзистенциалисты, Мерль, японские авторы (Кавабата, Акутагава, Мисима, Оэ), Платонов, Андреев, Хэмингуэй, Стейнбек. Так же контркультуру, Йен Бэнкс среди фаворитов. Из русской классики люблю Достоевского. Из современного: Стивен Кинг, Пелевин, Мураками. То, что вспомнилось сразу.
Написалa комментарий к произведению Василиса Пропащая
Наверное, перестать быть жертвой и начать самой прокладывать свои дороги.
Я как-то говорила о "Лесе" с опытным психотерапевтом, сказала ему, что всегда хотела спасти Марину, но не могла, потому что это было бы авторским насилием над логикой персонажа. И он сказал интересную вещь: "жертва должна умереть, потому что в этом логика "жертвы" — бегство и смерть, и литературная правда требует следовать этой логике. К счастью, жизнь не логична".
Чтобы персонаж жил, ему нужно перестать быть жертвой, то есть перестать бояться, убегать и стремиться к смерти как избавлению. Так что эта сказка об этом: преодоление в себе жертвы (травмы, среды, зависимости) и личностное становление.