Электрик

Кстати, да, ожидаем.

Поздравляю!

Насчёт Климкина из Курской области хотелось бы добавить, что фамилия и внешность у него очень уж чувашские.

Воробей на японском будет 雀, поливановской транскрипцией - суздумэ, а не судзуми, как в тексте. Ещё на японском лоб 額 произносится как хьтаи, а большинство русскоязычных hitai произнесут скорее всего как хитай, что сильно не так. А в остальном понравилось.

Пожалуйста! 

Хорошо, но мало.

Хороший роман. Нравится.

Телефон с японским языком - это очень здорово для изучения, сам такое практикую.

それは素晴らしい。

50 лет в Белгороде прожил, но только сейчас узнал про Кинг-Конга Дегтярёва. Вроде бы обычный мужик в подштанниках, именно так его всегда и называли.

Спасибо! 

Честно говоря, люди на этих изображениях больше на метисов похожи. У нас в Белгороде один негр женился на местной, так ребёнок у них примерно такого же цвета. Как-то в интернете видел реконструкцию древнего британца, сделанную тамошними учёными, он у них получился негром с голубыми глазами, то есть в кругах антропологов Дробышевский не единственный с такими убеждениями. Наверное, имеются для этого основания. А ещё Дробышевский на одной из лекций рассказывал о захороненом 32, если не ошибаюсь, тысячи лет назад на территории Воронежской области мужчине, который всем был похож на австрало-негроида, хотя ДНК оказалась совсем не австралийской. Вообще в интернете на эту тему есть лекция "О происхождении рас" всё того же Дробышевского, там очень подробно рассказано, а я, если честно, в другой сфере специалист.

Антрополог Дробышевский рассказывал, что белокожие гомо сапиенсы появились на свет то ли пять, то ли семь тысяч лет назад, до этого в Европе жили чернокожие. А тут 50 тысяч примерно лет, а выглядят как нынешние.

Всего-то? Мне завтра в ночную смену.

Жизненно очень.

Шашка, если не ошибаюсь, кавалерийская М27?

Отжаться смогу около тридцати. Все рекомендующие больше заинтересованы пристроить неликвид из дальних родственниц, чем моими интересами. И главное - все так называемые девушки девушками не являются, потому что уже с детьми. А ещё где-то читал я результаты анонимного опроса замужних женщин центральных областей России насчёт колличества половых партнёров до брака, там около 80 процентов опрошенных выбрали вариант ответа 10-15. Девственницами замуж выходили меньше одного процента. Наверно, из числа нерусских. Русские-то нынче замуж идут исключительно предварительно нагулявшись. А я, признаюсь, брезгливый, мне после Ашотов с Ибрагимами на таких жениться - лютый зашквар.

Только сегодня видел уплотнитель из каната между брёвен в недавно построенном на окраине Белгорода укрытии. Так-то в городе у нас укрытия бетонные, а в парке Сосновка бревенчатые полуподвальные.

Почему-то все девушки, которых мне рекомендовали для знакомства, оказывались старше и толще меня.

С праздником! А у нас в Белгороде сегодня День города.

Жуть.

Поздравляю! 

Вроде бы в ту пору приняты были оба варианта. 

Добрый вечер! Опять я с критикой. Хотел в личку написать, но не получилось. Так уж вышло, что в своём безмятежном советском детстве мне довелось учить не только феню, но и японский. Так вот глагол, означающий "быть" для неодушевлённых предметов, то бишь ある, с вежливым суффиксом ます произносится как "аримас", а в тексте почему-то "анимас". Насчёт "моши-моши" тоже хотелось бы уточнить. У советских и нынешних российских японистов принято использовать поливановскую транскрипцию, в которой данное выражение принято писать исключительно как "моси-моси", что не отражает реальности, но иные варианты у отечественных японистов считаются лютым зашкваром. В последние пару десятилетий в России появилось много людей, которые учили японский на чужбине, поэтому поливановской транскрипции не знают и пишут, как произносится, то есть "мощи-мощи". Для русскоязычных читателей подобное тоже не очень правильно понимаемо, потому что "жы", "шы" и "щы" принято писать через "и", а в данном случае именно "щи". Украиноязычным с их "щи" и "щі" подобное понять несравнимо проще. Наверное, здесь было бы лучше использовать хэпберновскую транскрипцию, то есть "moshi-moshi".

Только читать начал, а главный герой, который вроде бы матёрый уголовник, говорит, типа, спрашивайте - отвечу. На фене глаголы "спрашивать" и "отвечать" - это всегда о претензиях и ответственности. В данном случае возможен только вариант: поинтересуйтесь - поясню. Я в детстве достаточно пожил у бабушки в Алексеевке возле той зоны, где недавно сидели Ефремов, Мамаев и Кокорин, детвора с Бомбея вся по фене ботала, мне на каникулах было у кого учиться. 

Сегодня утром в лесу под Белгородом лису видел, если, конечно, Сосновку лесом считать.  Я бы её и не заметил, но сзади где-то вдали ракета ПВО взлетела - это всегда громко, обернулся, а рядом лиса через тропинку переходит. Плохо, кстати, выглядела, шерсть у неё была не очень. Посмотрела на меня недовольно, потом в небе та самая ракета взорвалась, но что именно сбили - нам с лисой из-за деревьев видно не было, и пошли мы каждый по своим делам. Такая вот вышла встреча. 

Товарищу Сухову киношники вроде бы дали ДП-27, который внешне изменили, чтоб он стал похож на Льюиса. 

Живу в Белгороде полвека, причём первые 25 лет на Харьковской горе - это район, в котором находится та самая Школа милиции, а про Мусоропровод только сейчас из этих Картинок узнал. Хорошее, кстати, название, мне понравилось. 

Поздравлю! Здоровья и успеха!

Поздравляю! 

Взаимно! 

Надпись на японском знаке с летящими котиками ネコ飛出し。注意。переводится как "Внимание! Вылетающие коты".  На всякий случай решил перевести, если кто по-японски не очень хорошо читать умеет.

Поздравляю!

Я тоже весь в ожидании второй части, очень уж первой впечатлился.

Мне повезло, что вырос в Советском Союзе атеистом, но очень сложно теперь при общении с любителями древнееврейских сказок. Кстати, работаю с мусульманином, с ним проблем никаких, потому что никому ничего не навязывает. А вот с единоверцами г. Гундяева всё сильно иначе. 

Здравия!

Спасибо!

Село Головчино - не то ли это село Грайворонского района, которое сейчас в Белгородской области? 

Я только за.

Фамилия у Гоголя, вроде бы, Яновский была. Мне об этом у нас в Белгороде сотрудница Литературного музея рассказала. Но фамилия вторична, творчество важнее. Я Василичем с детства зачитывался. Жаль, что он о попаданцах не писал. А насчёт души - это лучше к РПЦ обращаться и к её директору Гундяеву, те сказок с лихвой нарасказывают.

Шашка на фото, кстати, очень похожа на кавалерийскую шашку РККА М27. 

На последнем фото видно, что казак держит шашку за гусек. Насколько мне известно, подобный хват применялся при рубке с оттягом. С драгунской шашкой подобное не получится.

Светлая память!

У меня день-ночь-48, я в днях недели не разбираюсь совсем.

А разве у немцев не социализм в ту пору был? 

Хорошо, но мало.

Как-то в интернете довелось мне читать, что длинные и занудные предложения у Толстого - это осложнения его эпилепсии, полученной в результате контузии.

Шолохов не был казаком, а его "Тихий Дон" занудным совсем не является, если иметь к казачеству хоть малейшее отношение. Если что, то мой прадед командовал эскадроном в 12-й гвардейской казачьей кавалерийской дивизии, погиб в 42-м под Туапсе.

В списке не хватает петлюровца и махновца Владимира Сосюры, участника еврейских погромов и члена ВКП(б).

Моряки по морю плавают или ходят? Во второй главе почему-то плавают.