Zerus

Ну что ж, поздравляю. Я отвалился пока на 3м или 4м томе, но как-нибудь вернусь. Секрет прост, язык повествования немного отличается от большинства. Это то, что называют стилем. Потому и, порой банальная, история, написанная в другом ключе, другим стилем, смотрится свежо.

Вот только переигрывать не надо

Начало годное.

Отличная книга. Читал пару лет назад то ли на СИ, то ли у пиратов, без разницы. Рекомендую к прочтению!

И вообще, жду с нетерпением новых книг автора.

Возможно, про "составы с людьми в опечатанных вагонах" имелось в виду?

Отличная серия, рекомендую читать!

Отличная серия, рекомендую.

Рекомендую, отличная серия.

Хорошая книга

Если верить верующим, то суд божий пока рановат :-)

Зато суд читательский очень даже выдаст оправдательный приговор. 

Рад, что наконец-то можно сказать автору спасибо за 3 замечательных серии хотя бы здесь.

Я за изначальную версию, мы её полюбили такой. А вообще, мне плеваться хочется когда некоторые авторы используют "млин", неужели блин стал словом матерным? 

А вы уверены, что оно вам надо? Если есть любимое блюдо каждый день оно может перестать быть любимым. И ещё, вы хотите количество в ущерб качеству?

В разговорном английском на это есть намекающие вставки, типа hey dude (эй чувак), либо ya вместо you, но таки да, соглашусь. Возможно автор именно в виду что сначала они говорили по-японски, а там про себя можно сказать разными местоимениями, а затем уже перешли на английский, в котором нет разницы между ты и вы. Хотя в старом английском есть местоимение thou (ты), которое не используется.

Одно слово - цепляет!

Благодарю за дельное чтиво.

Круто, вдохновиться фанфиком и написать на него фанфик. *Sarcasm* 

На самом деле аниме+манга "Врата" и творчество по ним Кима вполне интересны, не вызывают отторжения, остального пока не читал.

Меж тем, пока не стану оценивать книгу, ибо собираюсь только приступить, будем верить, что не разочарует, а если и, то автор просто не мой, без обид.

Тандзёби омедето, как говорят японцы.

Плохой из тебя японец Курысу-сенсей, аригато надо отвечать  

Надеюсь автор не чахнет над лайками как этот ваш Кащей. Поэтому не поставлю, и в то же время жду проду, мне не жалко, просто долго объяснять.

Лично я против альтистории, ибо это сравнимо с исправлением своих детских ошибок, именно благодаря этому полученному опыту ты стал тем кто ты есть сейчас, поступи ты в тот момент прошлого по-другому, события могли сложиться иначе, да и ты был бы совершенно иным человеком.

Поэтому считаю: возвращаться в прошлое не нужно и спасать СССР не нужно. 

Построить же новое социалистическо-коммунистическое государство, приняв во внимание ошибки и поражения прошлого и не допуская их, вот это более интересная задача. И не нужно будет никаких ностальгий.

Несмотря на мою нелюбовь к альтистории, книга, да и вообще серия вышла здравая, но это чтиво интересно больше в силу нескучного повествования.

Сам иногда задаюсь идеей написать книгу про постройку социализма в отдельно взятой ... галактике - шутка - стране. Только много препятствий есть к этому, одно из них моя лень, другое слабая материальная база - ни Ленина ни Маркса не читал, хотя основы вроде знаю. А так есть идеи как минимум для бояръ-коммунэ (ударение на "э") и для социалистического фентези. Начать не боюсь, боюсь забросить. 

Так что автор может попробовать себя не только в альтпрошлом, но и в альтбудущем если это вообще применимо.

Нет на вас Семина и Пучкова, а то и Вассермана. Эти зубры множество ваших доводов либо опровергнут либо уточнят. А так, обязательно указанные источники прочту. Боюсь, не оказались бы перевранные и вырванные из контекста слова.

Насчёт плохого работника, вы, уважаемый, вырвали из контекста, там сказано про то что это царизм и крепостное право сделали его таким.  То есть не сказано что этот народ быдло, а указаны причины отставания, с чем трудно не согласиться.

Вообще-то, это наследие падонкафф и удафф.ком с башоргом. Прикиньте, олбанскому йазыку уже лет 15! Мну был молодъ и аццки горячъ. Правда зАбОрЧиКоМ писать и для меня было за гранью.

Но это уже история, и нынешние реалии требуют писать и выражаться грамотно.

Ну раз считают, зачем вообще используют? Парадокс.

Тут можно поспорить. Если считаешь грубым, найди иной способ выразиться, наш язык глубок и многогранен. Но раз продолжаешь использовать и не желаешь ничего менять, значит либо лень либо доволен сложившимся. Так что это, если не безволие?

Забыл взять в кавычки. Здесь имел в виду "доволен", значит смирился внешне, а не внутренне.

У автора, скажем так, творческий кризис. А писать непотребство не хочется пусть это и низкий жанр, должно быть писать с душой, как это было с первой книгой.

Если кому вдруг понравилось что-то из идей новых глав зарисовок, напишите об этом. Есть замысел взять себя за яйца и наконец написать что-то полноценное.

Надо было добавить "Карл!". Я начинал другие читать, но там какая-то тягомотина меня заставила бросить.

Отсылку про кнопку не понял. Ибо на том каменном псе и тягомотине, где "малыш" занимался плюшкинством я бросил.

МЮН это от Мюнхен? Или Москаленко?

А я как истинный г'усский чеуовек на пиратских ресурсах книги качал, поэтому скучное мог отбросить без сожалений о потраченных средствах. 

Завязка интересная, только упор на религию как-то отталкивает. С другой стороны, вполне логично объясняет переход в новый мир, только мне нравится больше вариант Мясоедова. Чисто субъективно. Религиозность автора меня никак не волнует, прием хорош, главное не перегибать, я так считаю. Пожалуй, продолжение скажет стоит ли читать дальше, а если стоит, то стоит ли покупать.

Любой комментарий.

Шеф, фото в любом числе останется фото.

То ли автор троллит историей, то ли прошелся по вершкам, то ли и вправду не совсем разбирается в вопросе. Дворцы отобрали, чтобы пережить голод и войны? То ли они были источниками пищи, типа из пряников как в сказке, то ли там была жила с нержавейкой.  Да кому на хрен сдались эти дворцы, само их обслуживание это убытки, особенно в России, особенно в зимний период! Я бы понял если бы речь шла о с/х угодьях и заводах. Чтобы воевать нужно иметь в наличии солдата, которого нужно кормить, одевать и вооружать (минимум). Чем из перечисленного может обеспечить дворец?

Совсем не удивлюсь если Бернард окажется Архитектором. Если это спойлер, удаляйте.

Согласен с мнением что лучше вообще не упоминать дворцы. Книга не про хруст булок или деды воевали, ради этого и читаем.

То, что некая сянься является абсолютно самодостаточным жанром, при наличии которой книга перестает быть про попаданца (что из ноунеймов становится значимой фигурой), про фентези мир, про юмор я, простите, не знал. Какое упущение, пойду посыплю голову пеплом и буду причитать "о, горе мне!"

Вопрос. Завтрак был калорийным или все же колоритным? Разница небольшая, только вдруг это было важно.

Как говаривал один хороший человек: зоймечательно.

Знаком с восточной культурой на примере башкир и татар. Оба языка тюркские. Практически неотличимы. Во многом похожи на казахский, правда такой фантазии на имена нет. Но тоже могут назвать мальчика при рождении рекой или рисунком (Идель, Расим), ладно что кораблем не называют. Языки, в зависимости от территориальной удаленности могут также различаться выговором, типа Ч-канья, Щ-канья. Если коротко, татары и башкиры по сути один народ, это как два брата одного отца. 

Весьма интересно было окунуться в такую же далеко-близко похожую культуру.

Ну да, а то и рыбку съесть и на ... сесть.

Башкиры Хэ-кают. Таких мало. Остальные живя бок о бок с татарами, взаимопроникли языками (хотя по сути берут начало из одного языка), что это уже и не татарский и не башкирский. Саумысыз, эйдегез, сяй ищабэз да йырлайбэз.

Крч, если ничего на шипящих или свистящих слов в речи не будет то и не поймёшь на каком сказано. Я правда не спец, это мои наблюдения.

Кстати, уйня на обоих языках переводится как играй .

Шеф, опустив хвост это не тот фразеологизм для выражения слова сдался. Больше подходит поджав хвост либо опустив руки, но это уже немного другой подтекст. Опускают руки при непреодолимых обстоятельствах. Хвост поджимают испуганные собаки, это ещё и выражение покорности, а опускают когда им грустно или тоскливо.

Скажем так, классическая ошибка в выборе объекта ненависти. Все вроде на поверхности, чуть ли не носом в это тычешься, а объяснение на ум не приходит. Гг персонифицирует зло, стремясь отомстить за причиненные страдания, и в то же время не замечает, что это зло легко будет повторяться раз за разом, как с головами гидры, отрубишь одну, вырастет ещё две.

Налицо в книге противоречие. Есть аристо, есть чернь. Причём одна сцена вообще классическая из советских ещё книг (на заводе). Все просто, одни чувствуют за собой право и власть распоряжаться чужими жизнями, не неся за это ответственности. Короче говоря как по Марксу и Ленину. Многие на это намекают, но боятся начинать в своих произведениях социалистическую революцию, да и может понимают что там куда больше придется прорабатывать. А так, мстюны за поруганную честь действуют адресно, никак не убирая системные классовые противоречия, которые и порождают несправедливость.

Автор молодец, книга о не той профессии, обложка не о том оружии, вот у кого надо учиться! (Sarcasm)

А если серьезно, то и правда цикл интересный.

Иптэш автор. Татарча сулем. Бер суз. Сарказм.

Бельмейем казакча теле. Да и как всё пишется на этих языках тоже не знаю. И в то же время не обвиняю ни в чем, просто поверхностное наблюдение.

Помнится Задорнов высмеивал моду на экзотические имена, где-то умудрились сына назвать Энурез.

Шэп