Заходил
Для этого нужно научиться слышать не шум собственных желаний, а тишину, которая остается, когда стихает гордыня. Истинное знание — это не накопленный опыт, а способность отбросить всё наносное, чтобы увидеть суть, скрытую за пеленой привычных представлений о себе
Я думаю - Прежде чем говорить о самураях: узнай кем они являются, я не говорю уже о их философии. А не припорировать на том что где-то что-то слышал, и впихивать туда смысл.
«Ответы не ищут вовне или в других людях. Они рождаются внутри нас, когда мы решаемся изменить свое эго».
Из вашего текста: " Не себя чаще всего корят люди, а кто их обидел."
Я не описывал как распознать стресс, безусловно жертва винит обидчика.
Я писал как выйти из пагубного состояния, а это уже разные вещи. Вы правы: когда тебя бьют и отойти в сторону не получится, потому что это не собака на цепи, уцелеть значить держать дистанцию.
Что такое коментарии: вера в чистом виде прошедшая через века и страны КОМЕНТАРИИ это внесëнные изменения или убраны тексты из за их культур стран, и тех полетической позиции.
Вы правы. Однако, в Саддхармаланкара[12] говорится, что сокровенный канон содержит 29,368,000 букв, или, исключив трактаты и комментарии, в пять или шесть раз превышает количеством материал, содержащийся в Библии, которая, как утверждает проф. Макс Мюллер, имеет лишь 3,567,180 букв. Следовательно, несмотря на эти 325 томов (в действительности их 333 томов только лишь трактатов и комментариев.
Факт, видëт к психологическому экскопизму ( не видящий основы)
Нет подвоха, да потому что достаточно рассуждения, и я Америку не кому не открыл.)
Взгляд с другой стороны.
Жил-был верующий человек по имени Андрей. Узнав, что его знакомый Егор собирается в паломничество в Иерусалим, Андрей попросил его:
— Если будет возможность, привези мне оттуда какую-нибудь святую реликвию.
Егор отправился в путь. Прошло время, и, уже собираясь в обратную дорогу, он вдруг вспомнил о просьбе друга. В суматохе сборов он не успел ничего найти, но тут его взгляд упал на обычный ржавый гвоздь, валявшийся на земле. Егор поднял его, положил в карман и, вернувшись домой, вручил Андрею.
— Это гвоздь с того самого креста, на котором распяли Иисуса, — сказал он, решив скрыть правду, чтобы не расстраивать друга.
Прошли недели, месяцы. Вскоре Егор с удивлением заметил, что к дому Андрея потянулись люди. Вскоре у порога выстроились целые очереди.
— Что происходит? — спросил Егор при встрече. — Почему у твоего дома столько народа?
— Помнишь тот гвоздь из Иерусалима? — ответил Андрей. — Я исцеляю им больных и калек.
Егору стало не по себе, и он признался:
— Андрей, прости меня. Я забыл о твоей просьбе, а когда вспомнил, было уже поздно. Я просто подобрал на дороге первый попавшийся ржавый гвоздь, чтобы не огорчать тебя. Это обычная железка.
С того дня люди перестали приходить к дому Андрея. Егор, чувствуя тяжесть на душе, ожидал, что друг будет гневаться или впадет в отчаяние, но Андрей оставался удивительно спокойным.
Прошло еще немного времени, и Егор, не выдержав, снова пришел к нему. Он увидел, что Андрей сидит на крыльце, а рядом с ним — тот самый ржавый гвоздь.
— Почему ты не выбросил его? — спросил Егор. — Ведь теперь ты знаешь, что это обман.
Андрей посмотрел на него добрыми глазами и тихо ответил:
— Люди исцелялись не от железа, Егор. Они исцелялись от своей веры, которую приносили с собой. Я лишь был свидетелем того, как Господь откликается на чистое сердце. А что касается меня... этот гвоздь стал для меня самым важным уроком в жизни.
— Каким же? — удивился Егор.
— Он научил меня тому, что чудо не в предмете, а в том, как сильно человек готов довериться Богу. Я молился над каждым, кто приходил, и верил, что святыня помогает им. И Бог, видя мою веру и их надежду, не оставлял нас. Теперь, когда люди ушли, я понял: не нужно искать святынь в далеких краях, если ты не можешь найти их в собственном сердце.
Егор замолчал, глядя на ржавый металл, который теперь казался ему не просто куском железа, а зеркалом, отразившим истинную суть веры. Он понял, что Андрей не потерял дар, а обрел нечто большее — понимание того, что истинная сила всегда была внутри них самих, а не в том, что привозят из паломничеств.
Суть таковая - не важно во что ты веришь, как сказал Бахтияр Момедов - что думаешь то и произойдёт.
Но есть нюанс - Психология и философия где нет слепой веры, психология даëт методику, методика это не "совет " Методика каждому индевидуально даëтся при установки стратегии - позиции. Люди склонны принимать методику как совет, "что только так и не как больше" Что должно работать как по сценарию, но в реальности разочаровывает. Это уже ошибка или лень психолога, потому что психолог это предподнес как совет не подобравшись к вапросу индевидуально глаза в глаза...
А есть слепая вера, не задаваясь вопросом почему так, и не как больше. Без выбора, к готовому набору. А есть фанатизм, общий психоз, или мода!
В общем очень хороший и замечательный рассказ, и очень полезный, я люблю философию!
https://author.today/work/624442
Или
https://author.today/work/581392
Или
https://author.today/work/548097
Львом Николаевичем, утверждавшем, что писатель - талант - это подробность. )))
У меня нет этой подробности.
А в вашем использовании ИИ
Мы создали культуру, теперь оскверняем её суррогатом из нейросетей. ИИ — это не интеллект, а лишь эхо нашего творческого бессилия.
Смысл в том что вы не писатель, и я не писатель, и не стримился к этому, если есть хорошая идея, и захотелось еë опубликовать почему бы и нет, для этого и существует эта платформа, но писать тягомотину для количества используя ИИ это чушь, и болавство.
Вы затеяли спор, в ожидании финала аплодисментов, но вышло не по вашим ожиданиям, и может даже "величия " ИИ Выглядит это примерно так -
Не чего тяжелого нету, просто перестал сигарету вставлять в рот, и поджигать еë. Для понимания у меня стаж курения 17 лет. Для мотивации посмотри видео, судмедэкспертизы в морге, при вскритии трупа, заядлого курильщика. Если бы ты увидел в воочию к каким это дело ведëт к необратимым последствиям, тут же бросил бы курить, без всяких ломок. Как захочешь закурить вспомни видео из морга, желание отпадает в силу мерзости увиденного.
Уже написал про себя - "дневник отшельника"
Мне нравится алтайский край! И бывает в отчаянии хочется всë бросить и уйти.
И ещё "свидетель зазеркалье: путь по лесной тропе" Основа учения буддизм внесены. Во время написания этого рассказа переживать имоции с толкованием было не забываемое приключения. И этот рассказ " Свидетель зазеркалье " Написан на более Юношескую аудиторию. P/S Это не само пиар..
А тут отрицать нечего, и принимать нечего, тут нет барьера. Да так и есть, но я также упомянул то что - неважно, сколько ты знаешь, важно — применяешь ли ты эти знания. Вот вся суть.
Много знать - это не интеллект.
В порыве злости или опасности много знающий человек забывает то что он знает.
То бишь не является тем кем в силу знаний себя видит.
Напротив же Философствующий человек развивает интеллект, ему не нужны аплодисменты. При злости или опасности следует своим убеждениям. Суть - преминения знаний. Моя цель не убедить Вас, а донести суть моего блога - в двух фразах. Соглашаться или нет, тут уже за каждым выбор. В силу своих собственных убеждений.
Моя точка зрения:
Философия, как инструмент самопознания, помогает нам разглядеть эти иллюзии и начать путь к аутентичности. Она учит нас быть наблюдателями своей жизни, отделять себя от своих эмоций и реакций, обретая тем самым пространство для осознанного выбора. Психология же предлагает методики для работы с этими эмоциями, помогая нам понять их природу и научиться управлять ими. Важно понимать, что ответственность за свою жизнь лежит на нас самих. Мы – творцы своей реальности, и наши мысли, решения и эмоции формируют наш мир.
Ну так давайте вместе По-философствуем.
Ответ на ваш вопрос лежит не в глубине философских открытий, а на самой поверхности. Глубокие размышления, поданные в чистом виде, сегодня часто кажутся «дешевыми» или немодными. Но стоит облечь их в форму легенды или простой истины — и они мгновенно обретают ценность. В этом и заключается парадокс: важно не что говорить, а как это преподносить.
Если углубиться в философию, становится ясно: неважно, сколько ты знаешь, важно — применяешь ли ты эти знания. Люди склонны усложнять, лишь бы не признавать очевидную простоту.
Ответ на ваш вопрос: Почему благие мысли часто «съедаются» обстоятельствами?
Думаю, дело в ложном чувстве защищенности. Когда человек много знает, он начинает верить, что понимание психологии делает его неуязвимым. Он выстраивает вокруг себя каноны и правила, которые в итоге лишь заглушают волю к действию.
Порой одна книга, прочитанная с пониманием, дает больше, чем целая библиотека.
Стоит осознать что порой
Говоря простым языком
Самые простые, земные практики часто оказываются эффективнее любых сложных философских систем.
Безусловно вы правы, но я не стремлюсь завизать спор, а отстоять свою точку зрения.
Те кто принимает собственные решение, они не ждут "аплодисменты" "не нуждается в чужом выборе" - их не слышно, они в тени.
СТРАХ СМЕРТИ как источник жертвенности
Боязнь потерять безопасность заставляет нас выбирать «удобное» вместо правильного. Мы пасуем перед несправедливостью и осуждением, превращая комфорт в тюрьму, где достоинство приносится в жертву выживанию. Проще перевести - под страхом смерти - меркнет честь, мышления жертвы.
Или так:
Безусловно страх смерти естественность.
Но когда оно доминирует, мы боимся перемен.
ИЛЛЮЗИЯ НАДЕЖДЫ: отказ от ответственности
Вера в «судьбу» или ожидание помощи извне — форма эскапизма. Проще переложить решения на внешние силы, чем признать, что жизнь зависит от нас. Надежда без действий лишь усыпляет волю.
3. ЛОЖНОЕ СЛУЖЕНИЕ
Жизнь под диктатом «я должен» превращает нас в исполнителей чужой воли. "Это мой крест " Мне так сказали "Стремление быть «хорошим» ради одобрения толпы лишает внутреннего компаса. Мы становимся актерами в чужом спектакле, подстраивая ценности под ожидания других.
Проанализируйте свои решения за период: сколько из них были вашими, а сколько — навязанными? Когда поймаете себя на мысли «я хотел другого», спросите: «Почему именно так? И дополни: И не как больше?
В этот момент рождается выбор.
Как только вы увидите разрыв между реальностью и желанием, барьеры перестанут быть стенами и станут задачами, которые можно решить, вернув себе авторство собственной судьбы.
Наш диалог: очень ценен
Умер старик, Бог старика спрашивает - что видел в жизни?
Не чего..
Бога смутил старика ответ.
И сказал - ну как же, кита видел? Я его специально создал, такая большая могущественная рыба.
Старик ответил - нет.
Бог продолжил - а жирафа видел? Такой смешной, с длинной шеей.
Старик ответил - нет.
Бог спросил - а что ты видел???
Старик ответил - дом, работа.
Мистика внесена, и да большинстве в таком жанре заходит на ура
Есть
)))
Принято считать
АМАРАНТ
Целебные свойства амаранта известны с глубокой древности. Амарантовое масло – известный источник Сквалена.
Сквален – вещество, осуществляющее захват кислорода и насыщение им тканей и органов нашего организма. Сквален является мощным противоопухолевым средством, препятствующим разрушительному раковому воздействию на клетку свободных радикалов. Кроме того, Сквален легко проникает через кожу внутрь организма, воздействует на весь организм и является мощным иммуностимулятором.
Пшеница выведена искуственно.
Она приживается не только на юге но и на северных районах, срок созревания .
Продолжительность периода колеблется от 29 до 44 суток. Колошение отмечается после появления одной трети колоса из влагалища верхнего листа. Через двое суток у пшеницы начинается цветение. В зависимости от размеров колоса и условий погоды цветение длится 4-12 суток. После его окончания через 1-2 суток прекращается рост стебля в длину, начинаются интенсивный рост зерновки в длину, наполнение и налив зерновки крахмалистыми веществами.
Сельскохозяйстве научились выращивать специальные сорта растений и злаков. Там был получен овес, явившийся результатом скрещивания пшеницы с различными травами, растущими в естественном виде (пшеница не является продуктом) К тому же враг "культурной пшеницы" Лебеда.
Почему про неё говорят, что хлеб будет «зелёный»? Дело в том, что в неурожайные или голодные годы крестьяне часто добавляли лебеду в муку. А поскольку зёрна у лебеды могут созревать не одновременно с пшеницей, часть из них оказывается недозревшей — то есть зелёной. Именно из такой муки и получался хлеб с зеленоватым оттенком.
Кстати, лебеда — не единственный вариант. В голодные времена в хлеб могли подмешивать и другие дикорастущие растения, например, пырей.
Точной инфрмации нет, а если и есть то скрыта от общих мас.
С точки зрения эзотерики там тоже за сельское хозяйство поднята тема.
Цивилизация Атлантиды достигла большого уровня, особенно в период существования третьей подрасы атлантов — толтеков. Цвет кожи людей этой подрасы был медно-красный, роста они были высокого — достигали двух с половиной метров (со временем рост их уменьшался, дойдя до роста человека наших дней). Потомками толтеков являются перуанцы и ацтеки, а также краснокожие индейцы Северной и Южной Америк. Около миллиона лет назад толтеки создали могущественную империю, объединив отдельные племена в одну большую федерацию, во главе которой стал император. Город «Золотых Врат», расположенный в восточной части Атлантиды, являлся резиденцией императоров, власть которых распространялась не только на весь континент, но и на острова. Атланты пользовались высокоразвитой техникой, в частности воздушными кораблями. Наука и искусство были также на достаточно высоком уровне. Естественно, и письменность была изобретена атлантами и применялась ими; они писали на тонких металлических листочках, поверхность которых напоминала белый мрамор. Имели множительную технику: воспроизводили и размножали текст. Большое внимание уделялось сельскому хозяйству. В сельскохозяйственных школах учились разводить особые породы животных и выращивать специальные сорта растений и злаков. Там был получен овес, явившийся результатом скрещивания пшеницы с различными травами, растущими в естественном виде (пшеница не является продуктом), и выращен видоизмененный банан, который в диком виде был почти без мякоти, полон косточек. Атланты использовали на высоком уровне электричество.
Спасибо, это очень ценно!
На эти рассуждения можно философствовать долго, всё таки на эти темы можно ещё глубже проникнуть в подсознание.
Спасибо
Я понял!
Делают рекламу, суть вопроса была в рекламе, у более опытных, стоит ли заморачиваться. )))
Ещё кинул текст в издательство " Азбука" Пока на рассмотрении, срок рассмотрение 3 мес
Я думал сделать рекламу через редеро, но по отзывам, пишут что не окупается, через соц сети больше выгоды и цены в несколько раз ниже. В ок, вк.
Я тоже в редеро
У меня так же, издательство, с издательством заключил договор на 1 год, с каждой 1 продаже я по договору имею 200₽
Это называется само величие.... Когда есть чем похвастаться, а почему не написать об этом. Тогда не добовляйте в друзья, наверное слëзно просятся что б добавили.. В чëм ваша раздражительность? и смысыл поднимать такую тему, ах да что б заметели.
Давай!
Не самопальным... Но вы правы, я вас услышал
А я не пишу по тексту, а пишу по опыту, пусть даже с громким вырожением.... Пусть я думаю что много знаю, но с малым опытом практикой, и блог пишу о полезном, о идеи, а не "личное" Как закончилась уменя туалетная бумага по мимо то что палец выпачкал, дëрнув ручку бочка унитаза, не оказавшись проточной токовой, пришлось ещë смести гов*но рукой. Да высмиял, но тут подобных тем тьма. А я пишу о полезном, вас это как-то оскарбило?...
Про самогипноз тоже кинуть?
В некоторых источниках будизма упоминается практика концентрации на кончике носа, которая может сопровождаться ощущением запаха. Это явление связывается с развитием сверхчувственного восприятия или обострением обоняния. Однако стоит отметить, что подобные практики не являются универсальными для буддизма — они встречаются в других традициях, например в йоге.
Методика:
В течение каждого вдоха и задержки после-выдохавдоха степе сосредоточенности не остается одной и той же: с удлинением вдоха она постепенно
усиливается, достигая в моменты задержки после вдоха максимума интенсивности, и
вместе с выдохом постепенно ослабевает, падая почти до нормального состояния
концу выдоха. Таким образом, интенсивность концентрации на ощущении все врем
идет волнами, то повышаясь, то понижаясь. Необходимо следить за тем, чтобы как можно лучше сгладить резкость переходов от вдоха к выдоху и тем поддержи степень концентрации по возможности на одном уровне.
После достаточной практики вы сможете совершенно незаметно переходит
процесса вдоха к процессу выдоха и обратно(подробное пояснение по пово дыхания Кевали, которое используется здесь, дается ниже). В процессе упражнения необходимо стараться усилить сосредоточение. Тогда ощущение кончика носа такж начинает усиливаться, доходя даже до некоторой болезненности, которая, впрочем, совершенно безвредна.
Длительность этого упражнения – 10 – 15 минут каждый день, лучше всег заниматься утром (но не сразу после сна, а спустя полчаса после завтрака). Можно
заниматься вечером, но не сразу после еды и не перед сном.
Через несколько дней в результате этого упражнения внезапно придет в выс
степени приятный аромат, который невозможно объяснить никакими известн
причинами, предметами или обстановкой (йоги объясняют это тем, что усиленный ток праны направляется к точке сосредоточения и начинает раздражат обонятельного нерва, что в конце концов вызывает ощущение эфирно-астрального запаха). Этот аромат до такой степени приятен и тонок, что, хотя он и возникает всего на одно мгновение, он приводит упражняющегося в восторг, давая ему сильнейше
побуждение к дальнейшим опытам. На следующий день(или несколько дней) этот удивительный запах не появляется, но после постоянных упражнений возвращается. Длительным занятием данным упражнением можно дойти до умен вызывать запах немедленно и задерживать его на некоторое время. Меняется также и
характер запаха по мере продолжения этого опыта: запах на дальнейшей стад занятий может быть изменен по желанию. Наконец развивается способнос «яснообоняния», то есть способность определения запаха вещей, находящихся на
значительном расстоянии, недоступном для обычных чувств.
Читаю
Написал комментарий к произведению Изнанка мироздания.
Спасибо!