Помещик. Том 1. Сирота
весь текст
452 845 зн., 11,32 а.л.
Андрей Прохоров смертельно болен. Поэтому, уцепившись за единственный шанс он согласен поучаствовать в эксперименте по переносу сознания. И, подготовившись, отправляется в прошлое.
Оказался он в 1552 году под Тулой в теле 14-летнего паренька Андрейки, сына мелкого поместного дворянина. Денег почти нет. Поместье разорено и опустело от татар. А уже через год верстание на службу, к которому он должен выехать "конно и оружно"...
Справится ли Андрейка? Сумеет ли выжить и устроится в новом, неприветливом мире?
Оказался он в 1552 году под Тулой в теле 14-летнего паренька Андрейки, сына мелкого поместного дворянина. Денег почти нет. Поместье разорено и опустело от татар. А уже через год верстание на службу, к которому он должен выехать "конно и оружно"...
Справится ли Андрейка? Сумеет ли выжить и устроится в новом, неприветливом мире?
Примечания автора:
Обложка нарисована Alessandro Bathory.Аудиокнига https://vk.com/wall-182336331_1302
- Пролог
- Часть 1. Глава 1 // Осень
- Часть 1. Глава 2
- Часть 1. Глава 3
- Часть 1. Глава 4
- Часть 1. Глава 5
- Часть 1. Глава 6
- Часть 1. Глава 7
- Часть 1. Глава 8
- Часть 1. Глава 9
- Часть 1. Глава 10
- Часть 2. Глава 1 // Зима
- Часть 2. Глава 2
- Часть 2. Глава 3
- Часть 2. Глава 4
- Часть 2. Глава 5
- Часть 2. Глава 6
- Часть 2. Глава 7
- Часть 2. Глава 8
- Часть 2. Глава 9
- Часть 2. Глава 10
- Часть 3. Глава 1 // Весна
- Часть 3. Глава 2
- Часть 3. Глава 3
- Часть 3. Глава 4
- Часть 3. Глава 5
- Часть 3. Глава 6
- Часть 3. Глава 7
- Часть 3. Глава 8
- Часть 3. Глава 9
- Часть 3. Глава 10
- Эпилог
Впервые опубликовано
Добавили в библиотеку
17 748
Читают сейчас
10 440
Прочитали
6 015
Скачали
5 159
Начало и конец дня на графике считаются по московскому времени (UTC +03:00)
Иллюстрации
6,87М
11K
28
- «Рекомендую!» от Lib704
- «Качественная и достойная вещь!» от Roil Gensler
- «Спасибо за работу, автор» от Чабан сергей
- «Просто ОГОНЬ» от Pavely77
- «Спасибо за работу, автор» от Чиндин
Скажите, а первый том стал платным?
Я читал всю серию поглавно, но не помню покупал ли 1 часть, остальное оплачено.
Он был платным изначально.
Перечитываю: «И очень хотелось спеть чего-нибудь. Но он знал — читатели это не любят. Да и попал он не в Индию, чтобы петь и танцевать по делу и без, поэтому вздохнул и ограничился своими воспоминаниями.»
Прекрасно.
Двадцатипятилетний водитель маршрутки Дима попадает во времена Ивана Грозного и быстро разоблачается, как иноземный колдун. В связи с тем, что государь Иван Васильевич отъехал в опричнину, Диму просто топят в проруби.
Фурмула "За веру, царя и отечество" - в данном случае дикий анахронизм
В то время, в 16-м веке, понятие отечество имело прямой смысл и означало типа родословную, происхождение. См. выражения той эпохи "за службу царь поместьем жалует, а не отечеством", ясен смысл, да?
То есть услышавший такое местный житель должен был сказать - ты чо за пугру несешь, причем тут твой папаша и с какого рожна ты его приплел к Вере и Царю, придурок?
И вообще понятия Отечества как общерусской Родины тогда не существовало. Реально более-менее общерусское государство собрал именно Иван Грозный, а до этого (то есть буквально на памяти предыдущего поколения) Русь еще была лоскутным одеялом княжеств. Поэтому вышеуказанная форма будет просто НЕПОНЯТНА местным жителям.
Необходимо, чтобы прошло еще лет 150, хотя бы, строительства централизованного государства, изменения самосознания населения, разложения родовых отношений, изменения положения дворянства, даже языка, чтоб под этой формулой образовался хоть какой-то фундамент.
Апп.
Ладно, хорошо, 150 лет слишком. Но как минимум до польской интревенции, до ополчений, до всенародной победы и избрания нового царя Земским собором (т.е. собором всей земли русской). А до этого (впрочем даже после) тут было банальное феодальное государство со всеми этими оммажно-сюзеренскими отношениями. Населенное холопами по большей части.
Нет, ГГ отъявленный балбес. Встречается с дедом и не выказывает ему никакого вежества, даже для виду и приличия. Когда выясняется, кто передним, этот полудурок должен был поклонится большим обычаем, на словах поприветствовать и выказать всяческое уважение старшему в своем роду. А не выё..тся, как последний фраер
О, правильно, лопатой по спине за такое хамство.
Правда, тут такая фигня, что лопат тогда не было,а были заступы. Но в сказке чего только не бывает...
Надпись с именем изобретателя, да на еще и на каждой лампе - нонсенс и полный анреал
Это даже не попахивает, а смердит за версту грехом гордыни, что есть грех смертный! То есть предлагать такое церкви - за гранью бобра и осла. Отец Афанасий сходу должен был огреть этого антихриста крестом по голове. И добавить посохом.
Ну с трехсобачной конурой понятно, а что с остальными постройками? Где жили все холопы, в том числе погибшие? Где гараж для лошади? Амбар-сарай для припасов? Внезапно, да?
8-я глава.
Священик спрашивает об епитимье и спасении души, а этот болван начинает сразу о краске. Сказал бы уж прямо "чего ты поминаешь этого глупого старика в облаках, ведь мой рогатый господин сильнее него". Примерно так же богохульно выглядело.
Где исповедь? Где просьба о благословении, хотя бы на прощание? Хренасе, в коем веке целый поп с города приехал и что в результате? Перетерли мирские дела?
да-да, очень"убедительно"
Аффтар издевается?
Дом помездчика 3 на 5 метров???? 3х5 м, Карл! Конура на 3-х собак?
Так это еще и пятистенок, то есть 2 помещения - сени и основная жилая комната.
Убедительная картина жизни получилась. Ощущение присутствия.
Спасибо, интересная книга. Не настолько сильно пока увлекаюсь историей, чтобы конструктивно оценивать с этого ракурса, но с обывательского взгляда исторические пометки и вообще какая-то полезная и интересная информация, которую хотел донести автор, собственно, донесена понятно и в увлекательном формате, позволяя не просто прочитать интересную историю ради забавы, но и поближе познакомиться с нравами, событиями, характерами и личностями отдельных исторических персонажей, что делает книгу не только интересной, но и полезной.
Классно видеть, как разные обмолвки и просто какие-то интересные слова героя, сказанные им при ком-то, не просто забываются и игнорируются, а в достаточной степени влияют на сюжет и восприятие живости мира. Менеджмент производственных цепочек, описание от лица других персонажей, например крестьян, того, как поменялась их жизнь, административные проблемы и тд - по-моему очень забавно видеть и нужно в книге. Также хорошо что нет такого, что главный герой, за первые пару книг набравший уже жирку и веса в политическом и военном плане, просто идёт и захватывает мир. Как-то хитро-вымудрёно, но всё равно слишком легко) Немного отпадает от такого восприятие атмосферы и реальности происходящего, а также интерес к книге. Скип продолжительных участков времени и менеджмента, даже если нет войны, кстати, тоже сакает)) По-любому в это время будут какие-то интрижки, политические наезды, торговые вопросы и тд, вообще без каких-то прямых военных действий с участием ГГ, которыми можно размазать это время, не давая скучать. Можно просто быстрее это время описывать, но не полностью пропускать, иначе читатель почувствует, что что-то пропустил
Замечательно! Спасибо!
Верните тексты песен которые вырезали из произведения, да хотя-бы в виде пояснения в конце главы! Ибо ссысл фраз теряется местами, а то вырезали и дальше текст не редактировали
Читатели, посоветуйте пожалуйста что-нибудь подобное, но желательно по-меньше войны и Константинополя и по-больше изготовления керамики и т д., строительства и прогрессорства.
Если не читали, почитайте автора Усов Серг "Попаданец в Таларею" и "Алерния" Очень понравились эти серии
Ещё не читал пока что помещика, но по этому же жанру есть цикл "венецианский купец". Насилия, правда там довольно много(одно только " распития чая у новогодних ёлок " чего стоит, но мне всё равно понравилось). Прогрессорство там тоже есть в большом объёме. В общем, советую почитать
Плюсую вопрос
Самлиб луиза-франсуаза. Обчитаетесь, 4 версии поведения героя, который после удара током попадает стабильно в один и тот же день, сохранив всю прошлую память, как у Санфироаа с его шеф-поваром, только много круче и книги не маленькие
Эх. я вот пришёл сюда написать с тем же точно вопросом, что побольше бы всякого менеджмента из говна и палок. Лично мне таких произведений не попадалось, хотя и искал. Дело наверное в том, что для описания технологий нужно серьёзно разбираться, а это долго и сложно.
Давно не читал "запоем". Спасибо.
Древняя Русь. Рабы смеются господину в лицо. Это нормой вообще считалось в то время?)
Зависит от ранга господина.
Какой-нибудь удельный князь или боярин бы за такое запорол. Мелкий же помещик жил со своими крепостными и холопами, чаще всего, в одном доме - была господская половина и людская (крестьянская). По сути, мелкие помещики жили с крепостными и холопами одной семьёй.
Плюс два холопа Андрея были закупами, а не, скажем, челядинами (захваченным во время войны или набега и обращенными в рабство иноземцами). Закуп сам себя продавал в холопство на определенное время или пока не накопит денег, чтобы выкупиться и имел прав больше, чем челядин, но, меньше, чем, скажем, боевой холоп.
Холопы не рабы , похожи , но есть нюанс
уважаемые читатели, уважаемый АВТОР, может кто подсказать эта серия имеет что-то похожее на серию Отрок(Сотник), кто читал их тот в теме думаю, хочется узнать перед тем как начать чтение, спасибо заранее добрые люди)
Не, не похожа.
Про промежуточную стрелу - пять балов.
Истина - удел немногих, чей разум чист.
Правда - то во, что верит большинство.
Следствие - Официальная история не ставит перед собой задачу - достичь истины.
Следствие - Правду о прошлом можно и нужно менять для создания нового будущего.
Следствие - Истина опасна для слабого разума.
Следствие - Истина недостижима. Правду легко выбрать из многих.
Следствие - Печатные источники легче всего фальсифицировать. Устные придания трудно исказить пока они не записаны.
Следствие - Большинство никогда не бывает близко к истине, но оно всегда право.
Следствие - Истина многомерна , правда проста и понятна.
Поддерживаю полет фантазии авторов. Я за разрушение "гламурненького здания офиц. истории"
Больше всех ошибаются правдолюбы/правдорубы.
Хорошо формулируете. Отзыв, который вызывает желание прочитать книгу. Но "устные предания" также могут быть дезинформационным вбросом.
Комментарий был удален модератором. Причина: Спам.
Комментарий был удален модератором. Причина: Нарушение правил. Политика.