Сортировать по
Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.
Последние комментарии
1
/ 0
Дракон может всë
25
/ 815
Бродяга из Руконгая
5
/ 120
Эрго 2. Нулевой мир
1
/ 76
Ашер - 1
5
/ 613
Эксперимент: Гача
6
/ 99
Правая рука Гарри Поттера
2
/ 448
Близнецы (HP)
186
/ 928
Рерайтер
243
/ 4K
За последним порогом. Цена жизни. Книга 2
1
/ 0
Расщеплённая сталь
Хоть эта тема мне и не близка, мне удалось проникнуться твоим рассказом, погрузиться в атмосферу, что ты передал.
И, конечно же, не могу не отметить концовку. Для меня она вышла ну очень пронзительной, ты умница.
Итак, отбросив пустой софизм, отвечаю на ваш комментарий.
Незнайкой себя считает любой мало-мальски образованный человек, да при том, чем образованнее он, тем большую дурацкую синюю шляпу с кисточкой он на себя напяливает в дискуссиях, зная, что его пусть бы и столетние знания могут быть перевёрнуты с ног на голову одним открытием, одной новой научной работой. Так, я снова отвлёкся. Насчёт кнута, бича и плетей. Жаль расстраивать вас, давая доказательства того, что я всё же не чурка с глазами, но всё же. Я намеренно указал три наименования для орудий надсмотрщиков, показывая таким образом их неорганизованность. Ведь им никто не выдавал ни формы, ни оружия, как полицаям во время Войны, они образовались сами собой. Меня можно упрекнуть в том, что не объясняю этого прямо, а даю лишь намёками, но это и есть моя задумка. Как я написал в примечаниях, я собираюсь развернуть эту тему в будущем.
Умиляет ваш выпад в сторону того, что я не разбираюсь в сортах хлеба :) В вашем же предложении содержится ответ вам: вы называете хлебом все злаки. Так и жито по одному из определений обозначает любой хлеб. Помнится мне, вы однажды в споре советовали оппоненту взять в руки словарь... :)
"Идеология рассказа на уровне Кампанеллы, но автор уверенно эволюционирует в сторону Руссо." - Эк вы завернули, сочту за комплимент, такой редкий в ваших комментариях, тем ценнее он будет :)
Претензии к всевышним - важная часть рассказа. Позвольте уточнить: именно рассказа, именно этой формы. В книге я обязательно опишу и предпосылки формирования такого мира, и его развитие, и даже дам прогнозы на его будущее. Но в "Стенах" я хотел показать мысли маленького человека. Почему он решился на такой шаг? Что сподвигло его? Какие проблемы существуют в его мирке, ограниченном бетонными границами? Как они выглядят на фоне компании упитанных "золотомиллионников", пролетающих над ним в самолёте?
Что ж, могу предположить, что это довольно сложно, тут впору звать для разъяснения инопланетный разум с его великой мудростью, но он, к сожалению, слишком утомлён просмотром порнографии в домике сторожа гаражного кооператива, вам ли не знать :)
Насчёт банальностей тоже поспорю. Но уже в комментариях под вашим произведением "Сосед". :)
Отдельно напишу про ваше шпыняние меня и других авторов "литературной неумелостью." И здесь давайте обойдёмся без шуток и улыбок. Во-первых, требовать такое от авторов, собранных на открытом ресурсе - несусветный снобизм. Подавляющая часть тех, кто здесь собрался - любители и/или те, кто, находясь на той или иной ступени развития, учится искусству на практике (как, впрочем, и я), говорить им о том, что они несостоятельны - всё равно, что заявлять своей супруге, что её блюда - вовсе не haute cuisine. Во-вторых, коль скоро вы позволите мне судить по единственному вашему творению, вы не имеете и морального права так заявлять по причинам, вам, я надеюсь, хотя бы в глубине души понятным, а также высказанным вам неоднократно в комментариях. Высказывать оправданную критику, советовать, даже делиться мнением, каким бы оно ни было. Но не брать на себя роль судьи высшей инстанции. Я не видел вашу фамилию ни в списке жюри, ни на корешках книг в своих шкафах.
И всё же, спасибо за то, что прочитали мой рассказ и высказались. И в ваших словах есть зерно истины, и я, как ответственный автор, при работе в последующем буду держать эти слова в своей голове.
Вам верно сказали ранее - бич, кнут и плеть это разные предметы. Вы оправдывались, что таким образом хотели подчеркнуть неорганизованность надсмотрщиков. Так у вас не получилось. Всё это выглядит именно как безграмотность автора, который не учил матчасть.
Ни полслова о том, что надсмотрщики плохо организованы и снаряжены.
С житом - вопрос неоднозначный. Поверхностное гугление выдаёт, что в России с Белоруссией житом называли любой хлеб вообще.
Но в остальных случаях это была конкретно рожь.
Если у вас дело происходит где-то в наших краях, то местно слово вполне уместно.
Как и, например, в тексте про богатырей можно использовать "ошеломить" в значении "ударить по шлему", для дополнительного колорита.
Но у вас мешанина из времён и географий, потому сложно точно определиться, что верно и уместно, а что тоже верно, но фантдоп.
Немного покоробила психология ГГ. Как он себе представляет, что от его вопросов боги начнут мяться и краснеть.
Это какая-то ересь.
В том обществе "боги" должны были основательно запугать крестьян своими показательными выступлениями с фокусами и демонстрацией силы, чтобы у шудр и мысли не возникало, что они могут на равных с "богами" общаться. Рабы должны молиться, чтобы боги их не покарали лишний раз.
Примерно так обстоят взаимоотношения с богами у всех примитивных культов. Там божки обязательно злобные кровавые маньяки, которые в лучшем случае тебя не тронут.
Парень может злиться на мировой порядок, может недоумевать. Может ползти вверх, гонимый любопытством.
Но фантазировать про краснеющих богов - это за гранью. Он ведь даже их не видел вживую. А вдруг боги - это таки гигантские серебряные птицы? Каким место они у него краснеть будут в фантазиях?
Концовки мне не хватило. Ну, приоткрыли нам, что кроме крестьян в мире этом существуют ещё и воины. И?
Кстати, когда ГГ только залез, я успел разозлиться, что строители не сделали верхние края стены выступающими - тут бы без спецснаряжения на отрицательный козырёк не влезть никому.
ГГ не познал мир, не изменил его, не стал мудрее, не изменился сам.
Он персонаж-функция. Его функция - нести камеру, через которую мы смотрим на мир. Он её доносит до стены, и там заканчивается его дозор.
Читатель не получил полноценный обзор устройства мира.
Не получил полноценной истории персонажа.
Что он вообще получил из этого рассказа?
Каков посыл? Сиди на месте и не вякай - дольше проживёшь?
Ваш рассказ мне напомнил более удачную вариацию на эту же тему.
Про богов, верующих, и бунтарей в квадратно-гнездовых поселениях гораздо лучше написал Пелевин в "Затворник и Шестипалый".
Почитайте, будете знать куда не наступать, чтобы вас не обвиняли в плагиате, а рассказ во вторичности.
Во-первых, мы уже с Максимом Змеевым выяснили и про кнуты, и про жито. Змеев-то всё-таки самый настоящий доктор во всяких там филологических делах, и то я отчасти доказал свою правоту, а вы-то куда :)
Насчёт краёв: рассказ про далёкое будущее, откуда вы знаете, как перемешаются народности и культуры через пару-другую сотен лет?
Насчёт уверенности Йона в том, что боги будут краснеть: а чем не психология обывателя, который правительство у себя на кухне ругает?
Концовки не хватило - об этом я тоже писал. Ну, не планировалось её тут, не планировалось.
Почему у стен нет выступающих краёв? Блин, будущее, миллион людей жирует, а остальные сидят в бетонных коробках 10х10, а вас смутили козырьки. :)
ГГ не познал мир? Йон - не ГГ :) Насчёт его роли вы вообще в точку попали. Он - функция, он показал то, как мир устроен там, внутри стен. Главный герой, скорее, Густав. Естественно, что он не стал мудрее. Молодой озлобленный человек лезет на стену, чтобы как минимум морально надрать богам задницу, какая, к чёрту, мудрость :)
Пелевина читать не буду, он мне не нравится.
Единственный абзац, с которым я согласен, - первый. Ну, так получилось. Что ж теперь, разжёвывать читателю всё и в рот класть? Кто-то и пофантазировать, подумать любит. Как же я посмел послать такое на конкурс? Максим... Была бы у меня эротическая фантазия в интерьерах будущего, я бы её на конкурс послал, но зачем вам конкуренты :)
Но дальше всё как-то линейнее и проще. Слезовыжимательный момент со смертью брата, Йон, который хочет "бросить вызов богам" - но гибнет, бессмысленно и беспощадно. В итоге в конце безысходность и непонимание: что хотел сказать автор? Что надежды нет? Что бороться бесполезно? В чём посыл?
Даже как-то обидно :(
Автор воюет, как может. Либо преданный поклонник честь любимого автора защищает. :)
Ну, а я хулиган. Его усилия на "0" свожу.
Вот только самого себя выправить не могу.
Скажите, уважаемая, вам не сложно мне плюсик поставить? Просто так, из чистого баловства. Чтобы во всей ветке красивые нули были.
Насчёт Анабель: ну, какая же она дарвинистка? Она просто идиотка, деградировавший элемент золотой молодёжи. Вот Хамфри - да, он тот ещё прагматик. Людей много? Надо загнать их как скот в бетонные коробки, пусть садят хлеб и копают уголь, а мы будем их организовывать.
Дать естественному отбору регулировать крестьянские сообщества - нет, они бы просто вымерли.
Насчёт концовки: я оставил шанс жителям застенного мира в лице Густава. Если один задумался, значит, есть и другие. Если простой трудяга Йон не смог перелезть стену, то такие, как Густав, смогут её разбить танками. Вообще, Йон здесь совсем не главный персонаж. Ну, жалко. Ну, погиб, ничего не достиг. Было бы жутко попсово, если бы он действительно преодолел эту стену и попёр с пулемётом Гатлинга крушить золотой миллион :)
Грешен, что убил молодого крестьянина, разбираясь в своих мыслях и идеях. Грешен, что выложил работу-айсберг, большая часть которой находится у меня в голове.