Ты идешь ко мне вооруженный и со щитом - Robin Marani - читать книгу в онлайн-библиотеке

Ты идешь ко мне вооруженный и со щитом

весь текст 12 736 зн., 0,32 а.л.
Цикл: Рассказы #6
367
Кто кого победил в битве между Персеем и Медузой Горгоной?
Впервые опубликовано
Добавили в библиотеку
10
Читают сейчас
2
Прочитали
6

Начало и конец дня на графике считаются по московскому времени (UTC +03:00)

Сортировать по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Влад Бэк
#

Автору привет. Это "Ты мне я тебе". Рассказ очень понравился, есть о чем подумать и сразу после прочтения сложно сформулировать к чему привели размышления. Посыл понятен, текст хорош и предложения перетекают одно в другое. Описаний в достатке, ничего лишнего. Увидел ли я картину полей, гор, и улиц, да увидел. Спасибо вам за ваше творчество. Прошу оценить мой короткий рассказ https://author.today/work/48172

 раскрыть ветвь  1
Robin Marani автор
#

спасибо за отзыв. обязательно на днях прочитаю 

 раскрыть ветвь  0
Сычева Марина
#

Добрый день! Ты мне — я тебе.

Удивляюсь людям, пишущим рассказы: как они умудряются на небольшом холсте уверенными мазками обозначить свои мысли о совершенно разных сферах жизни, коротко и ёмко высказаться о том, что их волнует?
В вашем удивительном рассказе скрыто намного больше, чем размышления о вечном и бренном, об искусстве и творце. Зацепила меня идея, что художник (в широком смысле слова) — и Персей, и Медуза Горгона в одном лице.
Понравились пейзажные зарисовки — короткие и живописные.  
В диалоге греков тонко подмечена сущность богов: гневаться они предпочитают на тех, кто менее опасен, а подвиги, совершаемые людьми ценой пота, страха и крови, им нужны как акт прекрасного — для красоты. В ловко расставленной царем ловушке для юного Персея (в рассказе несколькими она изображена намеком, несколькими фразами) сплетаются интриги и капризы властьдержащих, легко играющих чужими судьбами ради собственной выгоды.

А вот аналогию с библейским Давидом я не поняла, даже погуглила, прочитав первоисточник — но не сложилась картинка. Видимо, поэтому финал для меня остался туманным. Но в целом рассказ понравился!

P. S. Буду ждать ответный отзыв, но так как мой текст, даже ознакомительный фрагмент, больше прочитанного рассказа, на днях загляну к вам еще и дам еще один отзыв. https://author.today/u/marmaxs/works/edit

 раскрыть ветвь  2
Robin Marani автор
#

большое спасибо за ваш отзыв, очень приятно встретить такого читателя как вы). Обязательно завтра или послезавтра сделаю ответный визит. Про аналогию с Давидом - я в какой-то момент увидел в этих двух битвах что-то перекликающееся (конечно, если отвлечься от исторического контекста), для меня образ Давида дополнил образ художника в его внутреннем поединке. Ну и некоторые мысли об одиночестве, объединяющие образы Горгоны и Давида. Исключительно субъективное восприятие. 

 раскрыть ветвь  1
Миша Шуклин
#

послан с "ты мне - я тебе"

У вас все произведения очень впечатляющие! Замечательная фантазия кажется переполняет вас и в любом рассказе или романе присутствуют крутые замыслы и сюжеты, плюс к этому классный чистый текст, который читается легко, затягивающе и не содержит ничего лишнего. И одновременно этот рассказ не просто пробегаешь глазами и быстро забываешь, он заставляет задуматься и размышлять, вложен сильный смысл и классные высокие мысли! Мне очень понравилось! Все что вы создаете чрезвычайно талантливо! 

что опять Ахани какую-нибудь главу еще не читанную 😊 больше я не знаю что и куда направлять  https://author.today/work/34445

 раскрыть ветвь  1
Robin Marani автор
#

Рад вашему отзыву)) Договорились, продолжу знакомство с Ахани, давно уже пора 🙂 

 раскрыть ветвь  0
Роберт Морра
#

Ответный визит!

Очень интересный рассказ, очень неоднозначный. Заставляет задуматься - люблю такие лабиринты. Варианты с олицетворением Горгоны и Персея крайне впечатляют - никогда даже и не предполагал таким образом рассматривать эту легенду.

По моему мнению сама история с Персеем показана таким иносказательным образом, что ему просто необходимо было убить какую-то часть себя, чтобы двигаться дальше, или же окаменить себя в вечности. Он выбрал путь взросления, и, как следствие, избавился от некой ужасающей до прекрасного частички. Хотя... ведь он и в вечности остался тоже...

Художник же своей картиной показал своё стремление к вечности, обозначив победу Горгоны....

Не знаю, может быть я не прав, но только такие первичные впечатления вызвал у меня рассказ. Читать было крайне интересно, и думать над сюжетом мне ещё придётся. Хотя бы над эпизодом в больнице... я пока не смог понять его)))

PS Надеюсь, что вы ко мне тоже загляните ещё не раз)))

 раскрыть ветвь  1
Robin Marani автор
#

Спасибо. У вас очень интересные отзывы)) Понятно, над эпизодом в больнице надо работать. Я хотел им показать, что неусредненное и неразбавленное "прекрасное" обычно пугает людей. 

С удовольствием загляну, договорились)

 раскрыть ветвь  0
Мэнфис Майнт
#

Выбирая не покушаться на вечность и непостижимую, не существующую в материальном эквиваленте красоту, а служить ей, воспевая, человек может надеяться, что сохранит "ту самую бессмертную часть своей природы", которая не тлен, и потому ей позволено стать на сторону вечности.
Рассказ о неком таком выборе?) Уловил или как?) 

 раскрыть ветвь  1
Robin Marani автор
#

Вы очень интересно оформили идею, спасибо. Да, как-то так. 

 раскрыть ветвь  0
Эн'Варко
#

Добрый день, интересный рассказ

Персей — это тленное. Та амбициозная часть человека, что необоснованно претендует на вечность. Но вечности нельзя добиться, уничтожая вечное. 

Греки не верили ни в загробную жизнь, ни в реинкарнацию, как продолжение жизни на земле (а так как загробный мир не беспределен, нужно же где-то душам жить). Они были прагматиками и хотели о себе оставить добрую память у своего рода. А сделать это можно было лишь расширив границы этого самого рода - то есть свершить подвиг, убив врага. Но это если подходить к мифу о Персее с позиции его создателей. В своем рассказе вы интерпретируете его как человек, понимающий, что эпоха завоеваний закончилась. Вы говорите - "амбиции" - это тлен, и нельзя победить, разрушая. И я с вами в этом полностью согласна. Наш мир стал слишком хрупок для греческой мифологии. Ей нужно придать новые смыслы😉 

 раскрыть ветвь  7
Robin Marani автор
#

Спасибо, очень интересная интерпретация. Не совсем то, о чем я говорил, но придает интересный оттенок) 

не верили... в загробную жизнь

- да, верно. Совершенно и абсолютно не исторический рассказ (я бы и не потянул таковой), поэтому и было интересно, разглядит ли кто-нибудь вплетенную сюда библейскую историю о Давиде и Голиафе, т.к. она тоже несет в себе определенный (и опять не исторический) смысл. 

 раскрыть ветвь  6
Ника Ракитина
#

Года-то эта женщина и вправду была красива

Почему рассказ писался от имени женщины?

 раскрыть ветвь  1
Robin Marani автор
#

спасибо за выловленную ошибку, исправил.

Почему рассказ писался от имени женщины?

мне захотелось придать рассказу больше универсальности. Изначально в нем были описаны сложные взаимоотношения между двумя мужчинами. Я упростил отношения, вернее - сделал их случайной встречей, и поменял пол рассказчика. 

 раскрыть ветвь  0
Евгений Ткачёв
#

Хм... интересно. 

А под таким углом я не рассматривал. Здорово. Мне понравилось.

 раскрыть ветвь  2
Robin Marani автор
#

Спасибо)) 

В этом, наверное, и заключается универсальность мифов - каждый, при желании, может создавать по ним свою собственную мифологию.

 раскрыть ветвь  1
 раскрыть ветвь  1
Robin Marani автор
#

спасибо!

 раскрыть ветвь  0
Дин Лейпек
#

Нептун - это из римского пантеона. А у греков был Посейдон)

 раскрыть ветвь  1
Robin Marani автор
#

😅  я это знаю даже, а вот когда писал этот рассказ в первый раз - не знал. сейчас упустил. Спасибо, пошел править. 

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
7 146 4 138
Поблагодарить автора
Наверх Вниз