В цикле последовательно представлены истории булгаковских профессоров. Чем схожи и чем они отличаются: Персиков (повесть "Роковые яйца"), Преображенский (повесть "Собачье сердце"), Ефросимов (пьеса "Адам и Ева"), Рейн (инженер, но тоже назван профессором в пьесе "Блаженство")? Почему это сравнение важно и для наших современников, вставших перед проблемой нового технологического рывка в условиях угасания человечности в мире? "Универсальное знание" романтизма, или фаустианское, как его называли в эпоху Михаила Афанасьевича, отображенное в деятельности булгаковских профессоров, может дать рецепты и для научно-технического, и для нравственного совершенствования человека. Как именно? Читайте цикл документальной прозы про эволюцию булгаковского человека науки!
Большая просьба к ученым, заглянувшим в книгу: вдохновившись идеями из нее, упомянуть источник вдохновения. Выходные данные: Ермошина И. И. Михаил Булгаков и «универсальное знание» романтизма: в 4 частях. Ч. 1. Трагедия профессора Персикова. Майкоп: "Знак", 2024. ISBN 978-5-6041243-8-3. - 196 с. Предлагаемый анализ повести «Роковые яйца» позволяет объяснить, почему профессора Персикова можно назвать Фаустом 20 века и в чем особенности булгаковской мистики. С позиций «универсального знания», "сплавлявшего" науку с мифами, определено особое значение упоминаемых в повести музыкальных произведений и цветовых деталей, в целом – предложен новый подход к значению деталей в булгаковских текстах. Здесь выкладывается облегченный вариант текста, без подстраничных.сносок, полный текст выложен Вконтакте. В разделе"Файлы" название книги: Bulgakov_i_universalnoe_znanie_romantizma_ Ch
Автор книги отчасти в жанре исторического детектива "расследует" связь между образом первого булгаковского профессора - Персикова, трагически погибшего в финале своего эксперимента с живой материей, - и второго - московского хирурга Преображенского. "Исторического", потому что происходит погружение в культуру булгаковской эпохи, где факты древнего знания (натурфилософии, мифологии) имели такой же вес, как и факты естествознания. В книге предложены оценки хирургической операции Преображенского как мистерии, связанной с древними знаниями о "двусоставности" человека, соединяющего в себе материальную и духовную компоненты. Произведено детальное сравнение булгаковского способа создания гомункула со способами, представленными в гетевском "Фаусте" и романе Г. Уэллса "Остров доктора Моро". В этой части книга может служить наглядным пособием к философии структурной антропологии Леви-Стросса, обосновывающей архетипичность мифических образов при всей их вариативности.