Книги #неолит

Продолжение здесь: https://author.today/work/90459
Вместо того, чтобы превратиться в плазму вместе со всем человечеством, вследствие катастрофы, последовавшей после залпа звездолета инопланетян по направлению Земли, я в компании двух других долбодятлов, по совместительству научных сотрудников, оказался в прошлом, в темпоральной петле протяженностью в десять тысяч лет. К тому же физический фортель наделил нас этаким эрзацем бессмертия. Испытывая определенное чувство антипатии к зеленым человечкам, отягощенное отсутствием другой достойной цели, наша троица поставили перед собой задачу: форсировать прогресс человеческой цивилизации, с тем, чтобы при следующем контакте с представителями внеземных рас, встретить их во всеоружии. Предварительно создав то ли Звезду Смерти, то ли переносной генератора Черных дыр для утилизации отдельных галактик. И все бы хорошо. Вот только неандертальцы, кроманьонцы и атланты оказались не слишком благодарным материалом для проведения экспериментов.

Представьте себе завещание, написанное в далёком прошлом: «Когда я отправлюсь в Страну невозврата, поместите моё тело в Дом мёртвых, пока моя голова не отделится от тела. Очистите её и захороните с моими близкими. Когда наступит время Леопарда, извлеките её, чтобы восстановить мой лик с помощью гипса навечно». Этот трогательный запрос отражает глубокую связь между человеком, его предками, потомками и землёй, которую он любил. В этом повествовании смерть становится мостом к вечности, а память превращается в неотъемлемую часть дома и общины. Чатал-Хююк, с его загадочными погребальными практиками, даёт нам возможность заглянуть в мир, где жизнь и смерть переплетены, а выдающиеся личности становятся хранителями своего рода и земли.

Месопотамия, заря Бронзового века (~3500 до н.э.). Гончар Ур-Намму одержим идеей, рожденной вращением глиняного круга. Пока его поселение строит зиккурат Энлилю и плавит первую медь, он видит в круглом движении ключ к иному – к легкости, к скорости. Но его поиски "катящегося круга" встречают насмешки, гнев жрецов и непонимание семьи.

Десять тысяч лет назад человечество стояло на пороге величайшего переворота в своей истории. В тихих долинах Плодородного полумесяца, где костры охотников-собирателей мерцали в ночи уже тысячелетиями, кто-то принял решение, которое навсегда изменит лицо мира.

Вместо того чтобы просто собирать дикие злаки, древний человек решил их посеять. Вместо бесконечной погони за стадами диких животных — приручить их.

Что заставило наших предков отказаться от испытанной временем стратегии выживания? Как простые охотники и собиратели превратились в земледельцев и скотоводов? И почему этот переход стал основой для появления городов, письменности и всей современной цивилизации?

Катта — сын Катты, воин клана Лесного Кота.

Чтобы взять жену, он должен принести к Хижине Совета голову врага. Чтобы остаться в памяти потомков — умереть в бою.

Он видел как горят глиняные города, брал пленниц и хоронил сыновей. Потерял руку — но не потерял веру в Род.

Это история жизни человека эпохи, когда камень ещё правил миром, а верность славе предков значила больше самой жизни.

В мир ариев, где мужчины добывают славу топором, а духи Нави ходят рядом с живыми, однажды попадает странный человек.

Он не умеет охотиться, не держал в руках оружия и рассказывает диковинные истории о гигантских птицах, ручных змеях и всезнающем мудром дэве дающем ответ на любой вопрос. Для одних он безобидный безумец, для других — злой дух, пришедший поиграть с людьми.

Но даже пришелец из иного мира должен жить по законам Рода. И не только жить — но и умирать.

История о том, как чужак стал своим в эпоху когда камень ещё правил миром.