Книги #славянские сказки

Мне очень повезло. Или не повезло, тут как посмотреть.
Я получила в подарок волшебное зеркальце и загадала желания, не веря, что они исполнятся. Лучше б сто раз подумала! А то желания-то исполнились, да только совсем иначе, чем ожидалось.
Однозначно не стоило загадывать сказочную жизнь, она в плане комфорта оказалась так себе. И точно не стоило приплетать принца на белом коне! Но кто мог подумать, что конь — алкоголик, а принц... Лучше бы тоже алкоголиком был, честное слово!
И что теперь с этим делать? А главное: как домой-то вернуться?

В славных Благовещенских водно-болотных угодьях жила-была одна кикимора. Хорошая кикимора, симпатичная, средних лет и туманных занятий. Жила себе спокойно, не тужила, как вдруг - раз! - и оказалась в чудной стране Япония, где по улицам шастают жуткие ёкаи. Хотя, может, не такие они и жуткие, если внимательнее присмотреться? Дорога домой непростая, и нелегко русской кикиморе по японской земле до благовещенских болот добираться. Но вдруг и среди ёкаев родственная душа отыщется?

Жила-была на свете Танька. С виду вроде ничего: глаза ясно-синие, как небо летнее в поле пшеничном. И ростом выдалась не меньше остальных в деревне - родилась с оглоблю целую. И фигурой, так сказать, вперед и в разные стороны красиво выдавалась. Да и лицом, так и эдак посмотри, не чучело огородное: нос - не крючком, волосы - не паклей, руки - не лопаты. В общем, увидишь издалече - за красавицу принять можно было. Только звали все Таньку - Бестолковая. А «за глаза» - так просто бестолочью.
Эх, вздохнем тяжело и выдохнем легко,
И начнем, пожалуй, новую былицу …
Слушайте, люди, как сказки сказываются…
Да не только про премудрых да про прекрасных,
Но и про глупых человеков, Ванек да Танек разных.

Велесов-день - пора искушений для молодой ведьмы.
Отказаться от каждого суженного, что предлагает магическое зеркало - как отказаться от судьбы. Да только от судьбы не убежишь.

Средь сказов разных один есть, что о любви чистой повествует. Отправиться в путь княжичу Равенскому предстояло, испытания, что Навь сама уготовила, пройти наказала. Кого не посылала только: и упырей и чертей разных, мавок беспощадных, да колдунов вороньих. Только не знал княжич, что всё свой смысл имеет, коль схорониться должен был, но вместо конца бесславного любовь его сильная подстерегла и настигла. А дело было вот как…

На грани фола и только

В жизни Кощея нет больше радости, Василиса его не любит, а несметные сокровища лишь еще больше наводят хандру.
Каждый день он все смотрит в свой магический хроник-планшет и плачет, вспоминая былую жизнь, где он еще был человеком.
Чтобы отвлечь обнищавший магический народ от бунтарских настроений и самому хоть чуть развеять свою всепоглощающую тоску, Кощей проводит грандиозные игры раз в год летом за неделю до празднования Ивана Купалы, в них участвуют юноши и девушки, потерявшие в жизни всякую надежду на счастливое будущее.
Победитель этих жестоких игр получает сундук с сокровищами и обретает магический дар!
Проигравший теряет душу и навсегда остается в служении Кощея, превратившись в бесчувственного и бессовестного душмора.
Нескончаемое множество отчаявшихся смельчаков соглашаются принять участие в играх, хотя никто никогда еще не слышал, что стало с победителями, а вот душморов в городе становится с каждым годом всё больше и больше...

Что, если Кощей Бессмертный устал быть злодеем, а Иван-дурак мечтает не воевать?

История:
Где Кощей – не воплощение абсолютного зла, а вечно скучающий, уставший от рутины бессмертия «сухонький мужичок». Его экзистенциальный кризис – «Что вообще НОВОГО он мог бы узнать или сделать?»

Где Иван – не лучезарный царевич, а замученный жизнью «служивый», которого царь гоняет на задания, не давая крышу починить. Его простота и неграмотность – источник тонкого юмора.

Где Баба Яга – не страшная колдунья, а деловая, ехидная, но в чем-то заботливая «старушка» с котом, зубной болью и сомнительными зельями.

Где Мара – властная, вспыльчивая, но преданная чародейка, чья любовь выражается в желании казнить всех обидчиков мужа.

Где Нечисть (русалки, упыри, леший и др.) – «очеловечены» до абсурда. У них свои профсоюзы, экологические проблемы («озеро мельчает!», «болото загадили!»), трудовые споры и бытовые заботы.