Нечистая сила без прикрас

Бродяжьи тропы свели Незвану, смелую вдову разбойничьего атамана, и девочку Дарену с волшебной тайной в прошлом. Незване и Дарене придется вместе пережить много опасных приключений, повстречаться с разной нежитью и нечистью - и стать дорогими друг другу людьми.
Книга объединена с романом "Мы не робкого десятка!" временем и отчасти местом действия. Та же Славия - но не Град-Столица, а торговый город Звенец и его окрестности.

В тяжелый год жалость побеждает страх: крестьяне приносят в дом умирающего детеныша кикиморы. Нелюдь вырастает, а вместе с ней растет и сила, которая пугает соседей. Смогут ли они ужиться?

Гордей Кондратьич, десятник стражи, известен тем, что пойдет хоть с колом на вурдалака, хоть с рогатиной на оборотня, хоть с саблей на басурмана, ежели басурман в Град-Столице чудесить вздумает. И пусть десяток его неполон, маловато там стражников, зато все они достойны своего десятника - и люди, и... не совсем люди... А, ладно, не будем придираться, зато все они верны долгу и командиру и любят говорить: "Мы не робкого десятка!"

Жизнь в заброшенной деревне с точки зрения домового.

Долгими осенними вечерами у бабы Поли посиделки.
Все хотят послушать её истории - необычные, диковинные. Про тех, кто рядом с людьми живёт, вот только увидеть их дано не каждому!
Много историй знает баба Поля - про старое зеркало, про шуликунов, что на Святки просыпаются, про уводну, повстречавшуюся в лесу Пантелевне...
Заходите и вы на огонёк. Послушайте!

На обложке иллюстрация к картине Сергея Судейкина

Помните сказку "Ярмарка Поворотной ночи"? Васёна, ученица Бабы Яги, на той ярмарке не только на карусели каталась. Она сделала ценную, важную покупку. Немного радости принесла ей та покупка... ну да не беда! Ученица Яги Велесовны сумеет не только пережить серьезное разочарование, но и смело встретить настоящую беду - и дать этой беде отпор!

1620 год, на престоле восьмой год сидит царь Михаил Федорович Романов. Сын дворянский Сувор Афанасьев отправляется в замосковные края - сопровождать польского шляхтича, который ищет давно пропавшую сестру.

Новгородские летописи говорят, что есть в озере Рыдолож зверь каркадил. А каков каркадил собою, не знает никто, кроме старого водяного по имени Хлюп.

Стынь-камень и бегучие ручьи питают болото, без которого лес погибнет, поля высохнут, а вместо влажного мха с грибами и ягодами будет бесплодное озеро. Но для поддержания экобаланса нужен труд, невидимый взгляду человека. Кика, порождение болота, занимается тем, что плетет тину и ряску Но случилось так, что по небрежности попала в трясину деревенская девушка, попортив Кикин труд и утопившись сама...

Багатель имел в Академии репутацию серьезного фольклориста и этнографа, опубликовал под своим именем несколько научных трудов, а под псевдонимом – несколько томиков народных сказок и даже один бульварный роман. Однако путешественник он был неопытный, нежный, как устрица, и совершенно не приспособленный к лишениям. И когда он обратился в Академию с идеей фольклорной экспедиции в Трансильванию или куда-нибудь еще на Балканы или в Карпаты, куда его влекло, как ирландского лепрекона к горшочку с золотом, коллеги решили, что ему необходим порядочный спутник, способный защитить их обоих в диких землях. Так в составе экспедиции появился Маркус Меркатор, британец, рекомендованный Королевским Географическим обществом, много лет проведший в африканской саванне и южноамериканской сельве. Это т человек был неутомим, быстро принимал правильные решения, а еще он отлично стрелял, и все, кто его знал, утверждали, что он настоящий джентльмен, что бы это ни значило.

Случается порой, что и детские страшилки сбываются.

В траве леший вровень с травой идёт, в лесу — с лесом.

Семнадцатый век. Католики и протестанты сражаются за веру, заливая землю потоками крови. Но помимо Тридцатилетней войны, идет и другая, у которой нет имени - схватка людей с порожденьями Тьмы, что расплодились на погостах и пустошах. В этой войне не бывает пленных, а жалость к поверженной нечисти не трогает сердца тех, кого называют «Дети Гамельна». Они не бескорыстные паладины Света, они - ландскнехты, что сражаются за щедрую плату… Там, где бессильно слово Божье идут в ход горячий свинец и холодная сталь. А жажда золота превозмогает любой страх.

Деревня, где бабы слишком ласковы, а все мужики «на барщине». Ночные стоны из‑подпола и ведьмы, что пляшут при луне. У бывшего драгуна Степана вместо кисти — железный кулак с серебряным пятаком внутри. И чует его рука: нечисто в этих краях.

Раненый казак встречает в лесу необычную девушку…

В доме живут домовые, в лесу лешие, в бане - банники. В метро с незапамятных пор завелись метролли - каменные чудики, следящие за порядком и благочинием. Пьют все, что горит - от бензина до нефти, живут в троллярии и умеют ценить прекрасное.

Кому беда, а кому спасение. Вот и помогает злыдень тем, кто малым довольствуется, да не гонится за наживой, а наказывать у него получается жадных, да корыстных. Такая вот современная сказка.

Подумаешь, интервью с вампиром! Вот интервью со Стенькой Разиным...