А был ли ящик Пандоры?

В общем, вместо того, чтобы заниматься делом, мне пришло в голову написать про Пандору. И всё это словоблудие вырвалось на свободу...

Все вы наверняка хотя бы раз (а то и много больше) слышали такое расхожее образное выражение, как «ящик Пандоры». «Открыть ящик Пандоры» — обычно обозначает невольно выпустить на волю множество бед, стать источником неприятностей, которых сам себе и представить не мог. Именно это, по версии древнегреческого поэта Гесиода, и проделала мифологическая Пандора — первая женщина на Земле.

Вот как-то так. С точки зрения художника Артура Рэкхема.

Правда, в оригинальной версии речь шла вовсе не о ящике, а о кувшине. По мнению Гесиода, Пандора была сотворена в наказание людям, которые, прошу заметить, до того момента жили вполне благополучным и процветающим однополым — исключительно мужским — сообществом. Но когда мятежный титан Прометей решил облагодетельствовать смертных мужчин еще больше и похитил для них священный огонь с самого Олимпа, боги во главе с громовержцем Зевсом разъярились и... И задумали также, по-своему, осчастливить людей. Но простых путей боги, конечно, не искали, а потому вылепили из глины прекраснейшую женщину, существо, какого люди раньше не видели и не знали. И, надо думать, даже не предполагали, чего от него ожидать. (А может и что с ним делать, но это не точно). Разные боги одарили женщину всем, чем могли: красотой, изяществом, искусностью в шитье и ткачестве, а заодно — хитростью, бесстыдством и безмерной любознательностью. После чего нарекли ее Пандорой, «всеми одаренной», вручили ей запечатанный кувшин и отдали в жены брату титана Прометея — тоже титану Эпиметею...

Стоп. Не знаю как вы, а я уже не совсем понимаю: если Пандора должна была стать первой женщиной на Земле, первой женщиной среди людей, то при чем тут титаны? И почему нельзя было просто сбросить этот самый кувшин на Землю, приложив покрепче о камни? Эффект тот же, а возни меньше. Ну да Гесиода уже не спросишь, богов тоже, пути их, небось, как полагается, неисповедимы.

Что было в кувшине? Вот видите, вы тоже почти как Пандора. Ей, понятное дело, сказали кувшин ни за что не открывать. И она какое-то время стоически держалась. Но потом терпение ее, конечно же, лопнуло. Я, мол, только краешком глаза. Небось, сказочное сокровище. Ну и открыла она кувшинчик Пандоры, который потом по ошибке переписчика или, может быть, переводчика стал ящиком. А туда щедрые боги-олимпийцы засадили всех чертей... Ну, то есть не чертей, конечно, а бессчетное количество болезней и несчастий. Всё это разом вырвалось на свободу и разлетелось по всему земному миру. Но на высокий Олимп, в обитель богов, не добралось, там стоял хороший антивирус, ну или Олимп был отличным бедоубежищем. Ладно, шучу, у богов просто иммунитет, они бессмертны и почти неуязвимы. 

Еще одна знаменитая Пандора, теперь прерафаэлита Джона Уильяма Уотерхауса. Тоже с ящиком.

А вот наконец и с кувшином. Хмм, на меня похожа: рыжая, длинноносая, криво подстриженная. Переименоваться, что ли? Художник викторианской эпохи Лоуренс Альма-Тадема.

К слову, о том, что стало с Пандорой после этого история умалчивает. Никого не интересовало, видимо. Говорят только, что любопытная женушка Эпиметея захлопнула ящик, пардон, кувшин, когда было уже поздно и на дне осталась только надежда. То есть, по этой версии рассказа, выходит, что надежды у людей нет никакой. (В свете последних событий так и тянет поправить, что на дне лежала не надежда, а коронавирус, и вот теперь Пандора открыла крышку во второй раз).

Впрочем, есть и более логичная версия истории: кувшин изначально хранился в доме Эпиметея, и содержимым ему служили не злосчастья, а напротив многочисленные блага. И всем, что в нем лежало, люди пользовались в свое удовольствие (то есть, выходит, Эпиметей был щедрый дядька, не жадина совсем). Потому к нему в дом и подослали хорошенькую девицу Пандору, любительницу вертеть задом и совать нос куда не следует. И когда Пандора открыла крышку, все хорошие штуки сбежали от Эпиметея, и от людей тоже. Осталась только надежда, ею и живем.

Как нетрудно заметить, версия мифа, пересказанная Гесиодом, очень сильно перекликается с иудейским библейским мифом о виновнице всех бед человеческих прародительнице (тоже первой женщине на Земле) Еве. Считается, что древнегреческая история могла быть популярна на востоке у семитских народов и, как результат, оказаться пересказанной и перефразированной в миф о грехопадении Евы.

Вот вам пожалуйста, французский живописец пятнадцатого века считает, что «Ева — первая Пандора». Хотя вполне возможно, что наоборот.

Но самое любопытное, что до Гесиода Пандора, с большой вероятностью, считалась богиней и, по мнению многих исследователей, могла отождествляться с матерью-Землей — Геей или Гайей. Да и само ее имя обозначало не «одаренная всеми», а «одаривающая всем», «дарительница всего», «подательница всего». Это подтверждает и другой, менее известный вариант ее имени, какой можно разглядеть на некоторых расписных вазах: Анесидора, «посылающая дары».