Часть 2. Продолжение. Искушение. Грехопадение

Итак, птички поют, бабочки порхают, ягнята блеют. Все было очешуенно и скучно. Как мы уже помним, Ветхозаветный Бог(будем называть его Элохим) сам тяжело справлялся со скукой и своим творениям ее привил. Особенно страдала по этому поводу Ева, неудовлетворенная Адамом, но, в отличии от Лилит, не могущая пойти против создателя и своего мужа, Ева шлюхалась по Эдему в поисках приключений.

Долго ли, коротко, но сад Эдемский был небольшой, и Ева облазив все и везде сунув свой веснушчатый нос, заскучала.  Адаму было, в принципе, пофик на ее терзания, вполне возможно, что нажравшись перебродивших плодов, он спокойно спал под каким-нить кустом. А может и нет.

И вот, идет прекрасная блондинка, вся такая голенькая и аппетитная, а желающих то  и нет, идет и вздыхает. Выходит на прекрасную полянку, где пригревшись на солнышке и распустив свою пышную гриву, отдыхает раскинув конечности Змей. И так ему привольно и так благостно, что поглядев на него Еве стало еще хуже. Но Змей, как и любой мужчина, негативно отнесся к скулящей над ухом бабе, пусть даже она неподходящего для пользования вида. Прервав свой отдых, испорченный тяжелыми вздохами и поскуливаниями, поинтересовался он у второй жены Адама, в чем причина ее печали. И та ответила: типа я все видела, везде была, скучно мне и не выпустили еще симс3, и дом2 не показывают, и даже рабыня Изаура по выходным не страдает в телеящике.

Змей то был вовсе не дурак, и он удивился, вокруг целый мир и в нем так много всего и все новое, незатасканное, без ГМО и правил торговли, и даже гаишников и врачей еще нет. Гуляй не хочу.

- А - говорит Змей, - вот эти плоды? - Тут он грациозно взмахнул лапой в сторону Древа Познания Добра и Зла, -  ты пробовала?

- Нет, ну как можно, - возмутилась Ева. - Ведь если ты откусишь даже самый маленький кусочек, то в тот же день умрешь!

- Это, что за бред? - удивился Змей. - От кого ты слышала подобное?

- От Адама конечно - Дело в том, что Элохим именно Адаму давал указания(Евы то еще не существовало), а тот уже передал их Еве.

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

- Да не, - возмутился Змей, - наверное Адам что-то перепутал, или ты неправильно поняла.

Змей еще не знал, что Адам получил напутствие от Элохима, а тот настолько мстителен, что лучше не связываться. Змей был искренне удивлен и говорил только правду. К тому же он был краток, так как ему желалось отдыхать на теплом камушке, а не успокаивать истеричных блондинок.

- В общем, ты не умрешь, зуб даю. - Отрезал Змей и отвернулся от Евы сдунув челку лезущую в глаза.

Ева сначала не поверила. Но спина Змея явно показывала, что далее тот общаться не желает, и она побрела дальше потихоньку думая над его словами. Может ли быть такое чтобы Адам ошибся и неправильно понял слова Элохима? А почему, собственно нет, Адам и так не очень был, а может он и вовсе решил пошутить над Евой, или просто так ляпнул, не подумав. В тот день Ева так и не уснула, ей было любопытно соврал ей Адам или ошибся. Но спрашивать его не стала.

Встав рано поутру, она отправилась к Древу Познания Добра и Зла. Раскинув кроной, оно шумело листьями, не подозревая о переживаниях любопытной женщины. Ева собрав некоторое количество эмпирических данных, быстренько определила фенотип  растения, и перейдя к анализу плода, пришла к выводу, что без эксперимента не обойтись. Научный метод, он знаете, такой...

Не обнаружив в ближайшей действительности никого желающего стать добровольцем, все звери и птицы уже устали от ее стенаний по поводу скуки и быстрострельности Адама и разбежались-разлетелись кто-куда, лишь бы подальше. В общем, пришла она к выводу, что ради науки, придется ставить эксперименты на себе.

Через несколько часов, зафиксировав в лабораторном журнале отсутствие кожного зуда, покраснений, диареи и других негативных признаков, она пришла к выводу, что выборка слишком мала, надо бы расширить круг испытуемых. Но из всех обитателей Эдема от нее не бегал только Адам, вернее бегал, но возвращался, потому как других баб в округе не было, а сладкого пирожка иногда хочется.

Вообще Адам был туповат, но безотказен. А чтобы его не пилили(особенно после того как его бросила Лилит) вообще мог прогнуться невообразимо. А тут вообще все прошло как по маслу. Ради чистоты эксперимента, Ева не сообщила Адаму что за фрукт он жрет и тот схомячил и даже попросил добавки.  Обожравшись плодами Адам стал совсем непригоден в качестве сексуального партнера, и Ева в гневе попросила его прикрыть чресла, дабы не расстраивать ее своим обвисшим червячком. Адам был не дурак поскандалить и тоже наехал на Еву. В общем, в результате были заложены не только методы научного анализа, но и начала текстильной промышленности.

И вот, приодевшись, поругавшись и даже помирившись, гуляют Адам с Евой и тут бац идет Элохим. Ну, Ева с Адамом решили разыграть его и спрятались в кустах, но Богу это не понравилось и он позвал Адама "где ты?". Адам решив похвастаться своей новой одежкой решил над Богом подшутить. Мы же помним, что чуть ранее первые люди оделись сшив себе одежду из листьев смоковницы.

И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

(Книга Бытие 3:7)

Поэтому ответ Адама звучит немного нелогично:

Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
(Книга Бытие 3:10)

Элохим же не любил когда над ним шутят, он любил когда его боятся, а тяжело бояться того над кем ты смеешься(вот почему я считаю, что Шарий не прав, он постоянно высмеивает Порошенко и украинские СМИ делая их чем то незначительным, неопасным, с одной стороны показывая людям глупость, с другой стороны давая им психоэмоциональную разрядку). Но само понятие наготы и стеснения должно было быть человеку недоступно. Элохим знал, что это нехорошо, но этого не мог знать человек. Отсюда вывод, если живет себе честно и спокойно некий каннибал, не знающий, что людей жрать не комильфо, то он все делает правильно. Он же не знает, значит и не грешит, значит не делает ничего плохого. Следовательно Ева, которой еще не существовало когда Бог дал Адаму недостоверную инфу насчет плодов, тоже не сделала ничего плохого. Она не могла нарушить запрет, потому как получила инфу от Адама, да и Адам получил эту инфу не в качестве запрета а в качестве предупреждения.

Конечно Бог был возмущен, конечно он узнал от наивных людей, кто выдал им правду и конечно он отомстил. Змей, неосторожно поделившийся информацией с Евой был репрессирован, у него отобрали его мягкую и шелковистую шкурку, отобрали волосики и ножки и перевели на строгую диету.

И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

(Книга Бытие 3:14,15)

Тут стоит вспомнить, что святоши утверждают, что в змея вселился Дьявол, именно он сладкими речами и обманом искусил Еву к непослушанию. Но, вот какая незадача, ведь ни Адам, ни Ева в тот день так и не откинули копытца, несмотря на слова Бога. Получается, что Сатана сказал правду? Но и это еще не все, получается, что Сатана сказал правду, а Бог наказал за это Змея и весь его род. Ведь не мог Бог не знать, что это Дьявол вселился или прикинулся Змеем. Так, спрашиваю я, за что животинку обидели? За что пострадала зверушка? За правду? или просто попалась под руку недовольному Элохиму? Так или иначе а плюшек досталось всем.

До Адама и Евы стало доходить, что Бог то их обманул. Что он не такой уж и добренький и справедливый. Стали они прозревать Правду, которая и есть Знание о Добре и Зле. И бог испугался и быстренько выселил их. Чуть ранее Бог проверил целостность второго Древа, Древа Вечной Жизни.

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Книга Бытие 3:22)

И обрадовавшись пообещал своим творениям муки и смерть, но так как был он существом мстительным и жестоким, то сразу свой план в исполнение не привел, захотел насладиться страданиями людей подольше. На всякий случай, чтобы людишки не вернулись в Эдем и не стали равными Богу, Элохим вызвал элитного бойца и поставил его охранять вход в рай.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
(Книга Бытие 3:23,24)

Не стоит путать Херувима с херувимчиками. Многие слыша "херувим" представляют себе:

На самом же деле прототипом херувима был скорее он:

…из средины его видно было подобие четырёх животных, — и таков был вид их: облик их был, как у человека; и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла; а ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь. И руки человеческие были под крыльями их, на четырёх сторонах их; и лица у них и крылья у них — у всех четырёх; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего. Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырёх; а с левой стороны лице тельца у всех четырёх и лице орла у всех четырёх. И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их. И шли они, каждое в ту сторону, которая пред лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались. И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; [огонь] ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня. И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния. <...> на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их. Вид колёс и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырёх одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырёх вокруг полны были глаз. И когда шли животные, шли и колёса подле [них]; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колёса. <...> и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; [а] когда они останавливались, опускали крылья свои.
(Иез. 1:5-24)

В общем создатели монстров для фильмов ужасов отдыхают, одни колеса в колесах утыканные глазами доставляют не по детски, а уж все остальное и вообще непередаваемо.

Вот так прошло Грехопадение, вот так Бог обрек на муки всех и правых и не очень. А впереди еще много всего интересного. Будет вам и геноцид, и рэкет и манипуляции общественным мнением.

На этом, пока все и всем всего!