Отзыв на роман "Эшер" Екатерины Ремизовой

Начну с того, что обычно я подобные тексты  не читаю. Нет, не потому  что считаю, что на солнце не могут существовать экзотические формы  жизни.  Нет, не потому что мне не нравится тема реинкарнаций.
Просто  трудно читать текст, в котором автор не определился с базовыми опорными  точками, на которые ложится вес всей архитектурной конструкции (сюжета и  композиции романа).
Что это – небрежность или незнание автором условий мира, который он описывает или мой читательский глюк, я гадать не хочу.
Однако, чтобы не быть голословной, я приведу выдержки из текста и на них  произведу разбор
Итак: «–  Привет! Мы не знакомы, но теперь будем: меня зовут Янар, – мальчик  говорил уверенно и открыто, нисколько не стесняясь. Помедлив, он  пояснил: – На самом деле меня зовут Кэррол Осмос, а имя Янар мне дали  последние родители. Мне нравится новое имя, я хотел бы его оставить. Но  под старым у меня вышел знаменитый труд «О восприятии в последующих  жизнях». Вы ведь его читали?.. – получив отрицательный ответ, Янар  сначала недовольно насупился, но потом снисходительно пожал плечами и  продолжил: – Странно, это ужасно популярная книга. Так вот, я как раз  пишу продолжение… То есть начал писать в прошлой жизни. И будет лучше,  если вторая часть выйдет под именем Кэррола Осмоса. Поэтому насчёт Янара  я ещё не решил. Мама говорит, у меня есть ещё лет десять, чтобы  выбрать, всё равно я пока не всё понимаю в своей старой рукописи. Но,  когда вырасту, обязательно закончу её и опубликую. Это будет настоящий  бестселлер! А вас как зовут?

– Эшер, – ответил молодой  человек, смущенный вниманием и болтливостью ребёнка. – Тебе разве не  говорили, что в салоне надо вести себя тихо? Иначе со́лнцепс услышит  нас, испугается и собьется с маршрута. А может быть даже взбесится…

–  Лично я в это не верю, – Янар мотнул головой, беспечно отмахнувшись от  предостережений взрослого. – Это такая же байка, как про самолёты.  Слышали про них? Люди летали на самолётах много тысяч лет назад, и на  борту запрещалось включать примитивные устройства, чтобы сигнал не  помешал приборам, и самолет не упал. На самом деле ничего такого не  было, просто лишняя предосторожность. Вот и с со́лнцепсами та же  история. Послушайте… – мальчик придвинулся к новому знакомому, понизив  тон до заговорщического шёпота. – Вы так смотрите на солнце, звёзды и  со́лнцепсов, будто впервые их видите. Будто они – что–то необыкновенное.  Но ведь это не так. Любой видел их в прошлых жизнях, а это десятки, а  то и сотни раз! Не может быть, чтобы вы ни разу не летали на самых  обыкновенных со́лнцепсах, ведь правда?

Молодой человек  отпрянул как от удара, побледнел и постарался придать своему лицу самое  надменное и скучающее выражение, на которое только был способен. Обычно  это помогало отпугнуть детей с их наивными, бестактными вопросами. К  несчастью для Эшера, он на самом деле впервые оказался в открытом  космосе, увидел со́лнцепсов вживую и в отличие от миллиардов людей в  цивилизованной части Вселенной не помнил свои прошлые жизни».
В этих  абзацах уже существует несколько противоречащих друг другу позиций.
Ребенок  подходит, держится или пытается держаться как взрослый, рассуждает о  продолжении перечеркнутого смертью жизненного пути, но только начинаешь  воспринимать его помнящим опыт – как идет апелляция к мнению матери по  крайне незначительному вопросу, такому как имя, под которым публиковать  продолжение труда. 

 
Далее. Я понимаю, что Эшер сам не имел  опыта прежних жизней он – чистый лист, стало быть,  может воспринимать  существо маленького роста и соответствующих габаритов как  себя в  детстве. Мог бы – если бы у него был опыт общения с себе подобными. Но  его не было – воспитывался в монастыре, да и  понятие « ребенок» в мире  реинкарнатов должно было значительно измениться. И  почему тогда в тесте  звучит: «Тебе разве не говорили, что в салоне надо вести себя тихо?  Иначе со́лнцепс услышит нас, испугается и собьется с маршрута. А может  быть даже взбесится…»

По сути это реплика залу, которая  работает против логичности описываемого мира. С человеком, который  наследует память предыдущих воплощений говорить как с несмышленым  ребенком из нашего  сегодня?

Обычно это помогало отпугнуть детей с их наивными, бестактными вопросами - из этой строчки делаем вывод, что таки память и опыт не наследуются.  (Человек, помнящий опыт предыдущих жизней наивным и бестактным будет   навряд ли – потому что базовые знания и умения у него уже есть, как и  понимание где обычно проходят границы, которые не стоит переходить).

 и в отличие от миллиардов людей в цивилизованной части Вселенной не помнил свои прошлые жизни – а из этой, что все-таки наследуются.  

Но идем дальше: «От  людей больше не требовалось тратить годы на образование и получение  профессии. В следующей жизни навыки возвращались после нескольких уроков  или восстановления физической формы. Занятия в школах и университетах  свелись к лекциям и обсуждениям без обязательных заданий и аттестаций,  потому как переизбыток неприменимой в жизни, скучной информации считался  вредным для неокрепших умов. Люди просто плыли по течению, пока у них  не возникало желание научиться чему–то новому. Делай что любишь, будь с  тем, кого любишь; благоденствуй и умирай в своё время без тени страха и  сомнения, чтобы переродиться и снова процветать – таким стал девиз  обновлённого Homo Memoria, человека помнящего»
Родители  привезли трёхлетнего Эшера в монастырь Источника Потока на Земле, не  зная, что с ним делать. Ребёнок никого и ничего до сих пор так и не  вспомнил; его приходилось мучительно долго, методично обучать  элементарным вещам. Три года его жизни стали настоящей пыткой для семьи  из поколения, привыкшего во всём, включая воспитание детей, полагаться  на память прошлых жизней. Например, стоило дать младенцу ложку, и через  несколько минут он начинал вполне уверенно орудовать столовым прибором  со скидкой на неразвитую координацию».
«Хочешь сказать, если  ты не покидал Землю и не разговаривал с туристами в этом своём  монастыре, то мы встречались в прошлой жизни? Ха–ха–ха, очень смешно!  Так не бывает! От прошлых жизней остаются только эмоции и умения, это  всем известно».
и вот тут я хочу задать автору вопрос –  выстраивать  логические цепочки определенным образом, формулировать  мысль – это умение? Если не умение – почему этому учатся в нашем мире?  Способность общаться так, чтобы тебя считали душой компании – умение?  Если нет, почему же многие люди осознанно пытаются этому научиться и  учатся? Почему «остаются эмоции», если  по сути эмоции – процесс  довольно кратковременный. Для меня так и осталось загадкой что  скрывается за этими фразами.

К сожалению, я не смогу насладиться  книгой – достаточно вычитанной, чтобы не резать слух частыми  стилистическими ошибками. И вот почему: я не против загадок и разгадок.  Не против даже запредельных допусков типа поддержки ядерных реакций в  звездах (хотя тут автору стоило бы немного курс физики подтянуть). Я не  могу воспринимать текст, в котором базовая информация  противоречива,  из-за чего при чтении  читателя кидает от одной версии к другой и  создается впечатление, что у самого автора нет понимания  как именно  память предыдущих жизней влияет на каждого конкретного человека и на  социум.
 У автора много интересных идей. Много. Запредельный полет  фантазии. Но нельзя написать книгу, просто накидав множество идей в  текст. Когда допусков много и они не образуют систему, то превращаются в  «белый шум». И вот отделив белый шум и выбирая зерна информации, я  смотрю на  этот текст и думаю – а для чего вообще нужны идеи, если в  итоге они работают исключительно в качестве декора и антуража, а по сути  на выходе мы получаем «приключения условных героев в условном мире».

В  принципе не скажу что это плохо, но не кривя душой можно сказать "Эшер"  - это не социальная и не научная фантастика, это приключенческий роман в  наукообразном антураже, рассчитанный на  подростковую аудиторию и на  поклонников приключенческой литературы.
Чтобы оно заиграло как НФ  или социальная фантастика, автору придется сесть и продумать систему  внутренних связей, понять каковым может быть мышление – и насколько оно  отличается от нашего, с учетом-то такого допуска как память предыдущих  жизней. Ну и определиться со всем прочим, кроме «медитаций, техник и  «петель» - ведь мало вернуть умения, нужно еще и убить человеческую  любознательность на корню, чтобы из жизни в жизнь заниматься одними и  теми же исследованиями, или писать продолжения книги, которую сейчас сам  не вполне понимаешь, как планирует мальчик из первого эпизода.

И последнее замечание. При сравнительно ровном стиле изложения  предложения, по типу «За  многослойным стеклом белая пелена облаков баюкала колыбель  человечества, укрывала Землю от пристального взгляда пустых глазниц  Вселенной с проблесками далёких звёзд» выглядят в тексте тяжеловесными и пафосными. И с ними бы стоило что-то сделать.