Царь

- Давайте ближе к делу, профессор. Что за гора? И кого там по вашему мнению убьют? С кратким обоснованием, пожалуйста. 

- Я не смогу вам ничего объяснить без вот этого документа.

Садовский вытащил из папки и кинул на стол лист бумаги.

Это была принтерная распечатка пожелтевшей страницы какой-то старой книги, исписанной церковнославянской вязью. Иван сперва подумал, что это страница «Тайных писаний», но, пригляделся и решил, что она больше похожа на страницу летописи.  

- Что это? – спросил Воеводин.

- Сказка. Точнее притча. Из старообрядческого сборника. Судя по всему, убийца хорошо знаком с легендами раскольников. А когда я прочитал эту… 

Садовский воздел руки и закатил глаза.

Воеводин вздохнул. 

- Не буду вас утомлять всем текстом… - сказал профессор.

- Спасибо, - буркнул Усманов.

-… перескажу вкратце. Это сказ о монахе, который пошел по миру искать истину. По структуре похоже на сказку о колобке. Но смысл абсолютно другой. Сперва монах встречает нищего, и тот ему говорит, что истина в еде. Потом кузнеца, который говорит, что истина в огне. Потом гонца, который утверждает, что истина в быстрых ногах. Купца, у которого истина в деньгах… Понимаете? - Он обвел всех взглядом. – Тот же порядок. Нищий, ремесленник, гонец-курьер и купец. Убийца наверняка знаком с этим сказом.

- Ну? – нетерпеливо сказал Усманов. – Следующий-то кто?

- После купца монах встретил языческого жреца и тот сказал, что истина в старых богах. После жреца был стрелец. У него истина в служении. И последним был царь. Тот сказал, что истина в смерти, и казнил монаха.  

Наступило долгое молчание.

- Гм, - наконец, кашлянул Воеводин. – На мой взгляд это все притянуто за уши. Но даже если рассматривать серьезно… У нас что, есть гора, связанная с языческими жрецами?

- Представьте, есть, - Садовский сверкнул очками, потянулся к карте и размашисто обвел маркером один из холмов. – Гребешок, он же Гребешковский откос. Гора над Благовещенским монастырем. Даже в 19 веке ее называли Ярилой. Ярилиной горой. Видимо, некогда там было капище. 

Усманов вдруг рассмеялся. 

 - Как у вас складно все получается. Осталось найти языческого жреца и сказать ему, чтобы не лез на Ярилину гору.

- А жреца и искать не надо, - сказал Садовский. – Вы его все прекрасно знаете. Это Глеб Родионов, отец третьей жертвы. Родновер, местный представитель Союза Общин. Настоящий жрец Ярилы. Посвященный. 

Воеводин побарабанил пальцами по карте, вглядываясь в Гребешковский откос.

- Да. Получается, все сходится. Бред, конечно, но…

- Проверить стоит, - сказал Иван. 

Воеводин притянул к себе листок со сказом и хмуро вгляделся в церковно-славянскую писанину.

- Профессор, а вот финал этой вашей сказки. Там, где царь. Вы что, хотите сказать, что наш носатый краевед собирается убивать… э-э…

Садовский пожал плечами.

- Кто его знает, что у него в голове? Может и собирается.

https://author.today/work/72877