Мир Полдня — осмысление

Завершая тему книг братьев Стругацких,  хочу отметить одну неочевидную особенность — описанный в них «Мир Полудня», не то, чтобы невозможен — но существенно недописан. Братья просто собрали в книгах всё хорошее, что могли придумать, оставив весь негатив за кадром.

Этим и объясняется привлекательность их мира — по существу, они поступили как современные авторы хомячных книжек — завалили героев плюшками, ничего не требуя взамен. Средний читатель проглотил всю эту патоку, облизнулся и потребовал еще! А вот читатель умный, увы, остался в недоумении: 

Потому что буквально недавно, у меня зашел разговор, с приятелем, в принципе да… для многих советских людей, Стругацкие были… была такая Библия. Вот у нас есть… коммунизм он плохой, а это у нас коммунизм высшей марки, хороший. При этом, никто не собирался это воплощать в жизнь, но все читали и чтили. И разговор у меня зашел о том, что Стругацкие написали такие духоподьемные книги, но написали как. И в принципе, завели целое поколение в тупик, не объяснив, как это работает, а по здравому размышлению, это не может работать никак.

Именно этим объясняется успех многих книг — которые деконструируют мир полдня. Объясняют, как он работает. Вот только, к моему большом сожалению, практически все, пишущие о полдне авторы зациклены на спецслужбах. 

Поэтому более общие вопросы функционирования Полдня остаются в стороне. В том числе и главный вопрос тамошной вселенной — что заставляет местную публику выполнять указания Горбовского. И кто он вообще такой — откуда у него власть. 

Немного обобщая, вопрос можно поставить так — что вообще заставляет людей при коммунизме, что-то делать, если можно просто лежать дома на диване. И что делает общество с теми, кто именно так и поступает. 

Ответ на эти вопросы довольно банален. Для начала рассмотрим экономику Полдня — большая часть вещей в нем производится автоматически, без участия человека. И имеет, по большому счету, нулевую стоимость. Вот вам и ответ на волнующий многих читателей вопрос — неужели при коммунизме я могу прийти в магазин и набрать столько товаров, сколько смогу унести? Конечно сможешь!  

Вот только зачем? В нашем мире владение имуществом — повышает твой социальный статус. В мире Полудня нет. Поэтому превращать свой дом в склад вещей — будет не запрещено, но будет считаться признаком идиотизма. Ситуация, во многом будет напоминать современный интернет — где множество книг, фильмов и программ доступны всем и каждому. 

«Но, позвольте! — воскликнет внимательный читатель, — в современном интернете нет бесплатного контента. Так или иначе, но мы за него платим». 

Все верно — в мире полудня, за бесплатные товары и услуги тоже придется платить. Только несколько по-другому — не деньгами, которых нет в бездефицитном обществе. А властью. Точнее, делегированием полномочий. 

Есть вопросы, которые никуда не делись с исчезновением государства — вопросы развития территорий, уборки улиц, организации общественной защиты или, например, обучения и лечения людей. 

Люди, что занимаются решением этих вопросов — врачи, учителя, служащие — пользуются общественным уважением и обладают высоким социальным статусом. Они выбираются в местные органы самоуправления, двигаются по карьерной лестнице. 

Именно это и заставляет жителей Полдня шевелиться — конечно, ты можешь тупо потреблять ресурсы, ничего не давая обществу взамен. Но у тебя будет низкий социальный статус, из-за которого ты не будешь иметь доступа к услугам. И жить тебе придется одному — женщины не привечают низкоранговых самцов. 

Мир Полудня, в этом плане, не сильно отличается от нашего мира — чтоб быть кем-то, тебе всё равно приходится трудиться. Единственная разница в том, что он более эффективный — у нас деньги можно передать по наследству, что даёт фору детям миллионеров. А в мире Полудня ценится только личный вклад — по наследству ничего не передашь. Это дает возможность людям, которые не стремятся подниматься по карьерной лестнице просто жить — наслаждаясь простыми радостями на свой условный «базовый доход». 

Именно поэтому Горбовского слушаются — он, будучи членом Всемирного Совета обладает реальной властью — участвует в решении массы вопросов — распределяет ресурсы, координирует работу союзов врачей, полиции и т.д.п.

Фактически — это и есть оплата. Налог на жителей коммунистической утопии — хочешь быть кем-то? Изволь трудиться на благо остальных. Так Мир Полудня и работает.