Про каникулы
Автор: Пашка В.Меня повернуло и занесло. Был я сисадмином, и вдруг оказался педагогом. Как меня так угораздило — история скучная и банальная, и потому я лучше расскажу про наши каникулы.
Мы в каникулы делали тематический детский лагерь.
Вот прямо приходят дети с утра к нам, а мы им — все, мол, мы теперь в Бургундии 11 века, а вы тут оруженосцы, и давайте-ка дружно выясним, как теперь с этим жить. Натуральные попаданцы.
Первый день выясняли, как рыцари себя за столом вели. А еще — где все это находится, да что вообще за зверь такой — средневековье.
Всего за четыре дня мы успели научиться танцевать пару танцев, и заодно выяснить, что даже просто два шага туда, два обратно и пара дополнительных па — совсем не так просто, как кажется со стороны. И кто плохо танцует — тот плохо фехтует, ибо заносит его при движении.
Успели смастерить из палок вполне похожие на настоящие… ну, все же, мечеобразные палки. Времени мало, умения еще меньше, но все же мечи у нас получились. И щиты с гербами, конечно.
Самым популярным геральдическим зверем оказалась кошка, означающая независимость, так что наши оруженосцы — из гордых и самостоятельных родов, хоть некоторые и не очень уверенно умеют писать… Впрочем, для рыцаря это не главное.
А в конце у нас был турнир, который неожиданно для всех выиграла прекрасная дева, и сама себя увенчала королевой любви и красоты. Ее соперник, уступивший ей совсем чуть-чуть, достойно принял свое поражение, и ничто не омрачило финала. А в конце всех достойных посвятили в рыцари.Надо ли говорить, что достойными оказались все? Разумеется, ведь кого попало мы не берем.
А только тех, кто пришел…
Если смотреть серьезно, то конечно, времени было очень мало — всего четыре дня. что можно рассказать за четыре дня детям, которые непрерывно хотят стоять на ушах? Нет, они хотят и узнать все это, но и баловаться они хотят тоже. И внутреннее дураковаляние не всегда удается победить, а по-настоящему рыцарские способы помощи ребенку одолеть внутреннего дурака нынче не педагогично использовать.
Зато были отжимания и приседания, были рассказы про войны и честь, про турниры и снова честь, про доблесть и отвагу.
Разумеется, некоторые моменты рыцарского реализма мы опустили. Вырастут — разберутся. Я думаю, наша задача была больше заинтересовать, чем рассказать. Дети сами искали информацию в заботливо подсунутых книгах, сами расспрашивали про самое разное, вместе разбирались и вникали.
А потом все кончилось. А каникулы продлили.
И мы — педагоги, не придумали ничего лучше, чем за пару дней подготовить и на следующей неделе провести еще одну смену. Теперь — про Японию.
Дети пришли, и узнали, что они теперь самураи. И надо было писать хокку и махать катаной, кропотливо вырисовывать иероглифы и терпеливо сидеть в медитации.
И снова — копаться в книгах, выискивая — зачем же были домики для чайной церемонии и прудик около дома? Что такое Бусидо, и чего боится самурай? Кто такие даймё и сёгуны, зачем нужны асигару и множество других, столь же непонятных слов.
Читали все вместе мифы про Идзанаги и Идзанами.
А я в процессе удивлялся необычности японской культуры.
Утонченная, вся пронизанная созерцательностью… и кровью. Смертью. Безжалостностью, к себе и другим. И прекрасным.
Я думал, что знал о ней немало, но пока готовился к занятиям понял, что это самая поверхность. И что и теперь знаю не намного больше — я только узнал о существовании этих глубин.
Разумеется, наши самураи успешно сдали экзамены. Сочинили хокку — может, не совсем правильные, но от души. Станцевали ката с собственноручно изготовленными боккенами. Написали иероглифы кистью и тушью.
А я теперь, послу двух смен подряд сижу в состоянии некоторой отключки от действительности. Надо возвращаться — в понедельник обычная школа начинается…
А пока — пара хокку, сочиненных нашими детьми на уроках и на экзаменах:
Жил крокодильчик
Он опоздал навсегда
Не знал про часы
Едет машина
На светофоре красный
Грохот и крики