Поговорим о времени.
Автор: Платон Терновский aka PlatonT
Но в этой статье хочется поговорить о времени как о важном герое всех произведений в жанрах фантастики и фэнтези. А точнее о двух его аспектах – времени действия и истории. И давайте начнём с истории.
Согласитесь, все мы слышали такое вступление: «Давным-давно в далёкой-предалёкой галактике...». Именно из-за произведения Джорджа Лукаса мы привыкли, что во многих вселенных оперируют большим количеством лет, тысячелетии и так далее. До Лукаса были ещё такие мастера как Толкиен и автор оригинального Конана – Роберт Говард. Именно эти авторы повинны в устоявшейся традиции многотысячелетних цивилизаций, республик, империй. Однако есть проблема, которую мы можем осознать на собственном опыте, о которой мы как-то не задумываемся спросить: а что я помню о Первой Великой Отечественной войне 1812 года? И оказывается, что вся информация о ней поступает к нам только из учебников истории и рассказов историков, уже нет ни одного человека, лично знавшего прямого участника тех событий. Так что те героические события для обыкновенного человека так же далеки, как и подвиги Спартака, Трёхсот спартанцев, Геракла и многих других. Так что с логической точки зрения – использование огромных чисел летоисчисления в современных трудах служат только для одного – увеличения градуса пафоса (где-то подняли голову поклонники Вахи) и никак иначе это объяснить невозможно.
Следствием вклада уважаемого профессора словесности Дж.Р.Р. Толкиена стало ещё одно «новшество», которое так или иначе гуляет по страницам большинства произведений фэнтези направления. Я говорю о расе вечноживущих, не бессмертных, а именно о предельно долго живущих существах – эльфах, кто был их прообразом умолчим – это не тема нашего исследования. Хотя над такой концепцией размышлял задолго до него другой английский литератор, и дипломат, Дж. Свифт в «Путешествиях Гулливера» – струльдбруги, так он назвал людей, которые не могут умереть своей смертью. Свифт, как более приземлённый человек, описал бессмертных стареющих людей, которые со временем всё больше угасают и вызывают только сочувствие у читающего, а никак не зависть.
Толкиен же создал расу существ, олицетворяющих желание любого человека – вечно молодые, прекрасные, умные антропоморфные индивиды. В рамках нашей статьи поговорим о таком моменте как существование расы подобной эльфам – рушит всё восприятие времени мира, с которым они коммуницируют – так как все долгоживущие будут являться истинной в последней инстанции. Допустим такое предположение: условная Эпоха Возрождения к Леонардо да Винчи подходит такой эльф и на голубом глазу заявляет – Геракл настоящая историческая личность, а Иисус Назаретянин выдумка толпы. Это обрушивает всё представление человечества о религии и культуре, а вечно живущий просто решил посмеяться над «однодневками» и доказать обратное будет архи сложно, ведь перед вами «реальный свидетель» событий. Так что введение в произведение вечноживущих рас с ходу разрушает само понятие истории мира и вызывает у критичного читателя сомнения в правдивости изложенных историй вселенной автора.
Второй немаловажной особенностью времени является время на действие, иначе говоря тайминги происходящего. Вот в этом важном моменте многие авторы допускают довольно серьёзные и печальные ошибки. В тоже время, когда авторы продумываю правильные зазоры по таймингам – всё смотрится очень хорошо, а история расцветает новыми красками. О чём я говорю? Вот вам пару примеров:
Для начала вспомним «Властелин колец»:
Начало книги встречает нас днём рождения Бильбо и Фродо Беггинсов, у которых совпадает день рождения. Бильбо исполняется 111 лет, а Фродо - 33 года (возраст совершеннолетия хоббитов). 22 сентября 3001 года. В этот день хоббит получает во владение кольцо. Далее следует провал в течении 17 лет, когда Гендальф ищет информацию о кольце. Возвращается он 12 апреля 3018.
23 сентября 3018 Фродо, Мерри Брендибак, Перегрин Тук и Сэм Гэмджи покидают свою деревню. Дальше следует цепь событий, которых так же нет в фильме и которые заняли довольно много времени.
24 октября 3018 года Фродо со спутниками прибыли в Ривенделл.
25 декабря 3018 года путники отправляются из Ривенделла к Роковой горе. По-честному отсчёт путешествия можно начинать и отсюда, наверное.
11 января 3019 года Братство кольца оказываются под Морией и убегают от чудовища, теряя при этом Гендальфа.
25 марта 3019 года Фродо оказывается в роковой горе и кольцо падает в лаву. Добро победило!
Теперь посчитаем, сколько времени Фродо потратил на путь к Мордору:
22.09.01 - 25.03.19 - если считать с даты, когда Фродо получил кольцо и начался его личный (символичный) путь к Роковой горе.
25.12.18 - 25.03.19 - если считать от даты, когда Братство выдвинулось из Ривендейлла, то есть все события, описанные в трёх томах, заняли три месяца и один день.
Ещё один пример, на этот раз намного более масштабный, оригинальная кинотрилогия «Звёздные войны» - все события, показанные на экране, происходят с нулевого года по четвёртый год ПБЯ (После Битвы на Явине)
Как видим из приведённых примеров – действительно выдающиеся произведения очень правильно обращаются с временными рамками событий, и читатель/зритель действительно верит, что описанные события происходят в действительности.
Что же происходит, когда писатель не следит за временными рамками событий в произведении? А происходит полное разрушение истории и, довольно часто, всего мира, созданного автором. Разрушение начинается с того, что читатель начинает сомневаться в реальности происходящего, пусть законы мира и придуманы автором. Согласитесь, есть определённые действия на которые необходимо время: закипание воды, вынашивание ребёнка, постройка дома, базы, корабля. Но когда автор теряет связь со временем оказывается: чайник закипает за полуторачасовой монолог героя, 9 женщин рожают ребёнка за 1 месяц, а на постройку опорной базы затрачивается 1 час. Соглашусь, во многих книгах и вселенных существуют технологии (или магия) ускоряющие многие действия, но перебарщивать не надо.
Иногда бывает обратная сторона – автор чересчур увеличивает время на создание чего-либо. Тогда возникает логичный вопрос: «За чей счёт банкет?» ведь на постройке той же опорной базы, или выковывании легендарного клинка, заняты люди или механизмы, которые требуют энергии и хотят кушать и, заметьте, каждый день. Тогда любая постройка или вещь станут платиновыми из-за сопутствующих расходов. Так что чрезмерное увеличение срока постройки/создания чего-либо тоже особенность, которая может или разрушить историю, или повысить пафос происходящего, в отличии от ускорения.
В конце хотел бы заметить, что на временные рамки во время чтения очень многие не обращают внимания, но на подкорке человек всё равно ощущает течение времени в рассказе. Вот и получается ещё один признак хорошего писателя – правильно прописанная история мира и правильные тайминги происходящих событий.