Муха на фреске. Мирон Карыбаев

Ссылка на первоисточник https://author.today/work/92362 

Ммм… Казахстан. Родина Абая Кунанбаева, Чокана Валиханова, Нурлана Сабурова и Владимира Жириновского. Край уважаемых аксакалов, быстроногих косолапых джигитов и прекрасных домбристок. Там среди бескрайних степей стоит город Алматы с величественным Медео и садами полными вкусных яблок. Город, с которого когда-то свалил на север Назарбаев, забрав парламент и звание столицы.

Действие романа происходит как раз на улицах этого города и нам показывают всю срань господню, вводя в курс жизни местного бомонда алкашни, писателя собирающего истории и пишущего про Дмитрия Маликова засунутого в библейскую притчу про Давида и Голиафа и непросыхающего художника Хана с корейскими корнями. Так завязывается странная дружба. Автор видать пересмотрел в детстве фильм «Игла» с Виктором Цоем, что решил описать серость Алматы. Действие, правда, крутится вокруг церкви с дворником и упоминаниями Его. Потом переключается на тренера одного из восточных единоборств, который теряет зрение. 

Что меня  всегда поражало в драматургии подобного жанра, там всё плохо. Всё у всех плохо, от Анны Карениной до Вронского. И ни у кого нет просвета. Так и тут у всех какая-то херня в жизни, один пьет, другой теряет зрение, третий все не может найти истории для своей книги, дворник в церкви так вообще чуть не помер. 

Кстати и описывать особо нечего. Потому что это артхаус. А как говорил один из киношных деятелей во время съёмки артхаусного фильма (в эпизоде которого сыграл и я) - артхаус, это такое искусство в котором никто толком ничего понять не может, но делают вид, что это нечто крутое. Так что и тут можно разглагольствовать проводя разные параллели в том, о чём хотел поведать автор. Можно сказать, что тут про безграничное добро Малика, хотя привязавшись к незнакомому алкашу, он давным-давно забыл что у него есть сестра и вспомнил о ней только тогда, когда понадобилось разжиться танге. Можно сказать, что тут о том, что Бог спасет всех проклятых, только вот у Андрэя Он его сначала забрал. Можно сказать еще много что и выдвинуть теории, которым позавидовал сам Дарвин, и все они будут вписываться в канву повествования. Моя теория относительность, тут роман о корысти. И тут тоже всё впишется в авторскую модель. Костя нашёл лоха, который готов его обеспечивать и помогать, Малик ради историй для творчества забросил семейный клан и не знает о том, что дядя умер в прошлом году, а сестра вышла замуж. Муж сестры, Жора, нашел двух бедолаг, которые помогут получить выгоду в его дизайнерских потугах. Тренер поменял профессию, чтобы тоже, как и Жора, продать свой фейс и получить за это налик. Но а так, по сути, это роман о людях, которые живут. 

Нет, я не люблю такую литературу. Не люблю когда автор тщательно собирает камешек за камешком, чтобы забабахать большущий курган своих мыслей, но так и не удосуживается объяснить, кто погребен под этой грудой. А я всё же не учитель литературы, чтобы сделать это за него.

В итоге, коричневый цвет рулит балом.