Проблема современного "Попаданчества".

Я тут, на досуге, ознакомился с популярным ныне жанром "попаданцев" и имею сказать следующее: большинство авторов думают, что попаданчество, это про разницу в знаниях. Так вот хер там плавал. Попаданчество - это прежде всего про разницу в психологии. Это часто подчеркивают критики данного жанра, но очень однобоко, в основном напирая на то, что у наших предков с причинением смерти все было куда как проще и отсутствует блок на убийство себе подобных в головушке.
Так-то оно так. Только вот своих блоков у них тоже хватало с избытком, и современный человек, попав в прошлое, был бы страшен прежде всего тем, что ряд этих блоков у нас демонтирован.

Например, как бы вы не относились к большевиками, но все ныне живущие граждане России с их легкой руки не воспринимают монарших особ как нечто сакральное, и знают, что служители церкви висят на столбах не хуже остальных, и молния за это ни кого не ударила. Но еще в западном кино 80-х можно встретить ситуацию, когда один из участников с ужасом восклицает: "Ты что? Ударил священниика/монашку?", потому что в восприятии верующего человека (искренне верующего, коих у нас 2%, стараниями тех же большевиков), поднять руку на церковного служителя, вещь из ряда вон выходящая. Да, я знаю про то, как правильно бить попа и что шапку надо с него снять, но все же. 

И раз уж заговорили о религии - кто из вас, ради сохранения жизни, готов поклясться любой святыней на выбор, а потом солгать? Думаю, что любой. У нас исчезающе мало людей, которые всерьез относятся к этому вопросу и верят в надзор высшего существа. Раньше это было не так. Не то, чтобы такие клятвы и обеты не нарушались, но в целом, вспомним хотя-бы обычай клясться на Библии. Значит работала схема. Исповедь. Я вот, лично, слабо себе представляю, что могло бы заставить меня рассказывать смешно одетому мужику свои косяки и тайные желания. Но до сих пор есть подобные, а там, в прошлом - чуть ли не поголовно.

Это не говоря уж о сложности с проверкой информации, да и уровень доверия словам был совершенно иной. Да - малолетний дурачок пытающийся, как Урфин Джюс впечатлить средневековых людей зажигалкой, огреб бы в момент. Но вот человек взрослый, поняв, что этим товарищам, положив руку на книжку, можно загнать любую херню и они поверят... Вот он бы не пропал. Странная одежда, странная речь легко списывается на иноземное происхождения. Духовный или дворянский статус - приписывается.

- Откуда? 

- Из царства Пресвитера Иоана. 

- Кто? 

- Принц крови, аббат монастыря святого Светофора. 

- Как сюда попал? 

- Злой колдун закинул.

- Не врешь? 

- Клянусь Пресвятой Богородицей, Иисус мне свидетель. 

- Поцелуй крест - чмок. 

- Ты смотри - не врет...

Удивленно переглядываются местные, которым даже в башку не может прийти, что ты легко поклянешься чем угодно, и соврешь в глаза, что крестьянину, что князю, что епископу с одинаковой легкостью, держа одну руку на Библии, а другую - на Священном Граале. И вот этого, в книгах про попаданцев, до обидного мало, если не сказать, что нет совсем.
А это - главное. Главнее знания "секрета" пороха, унитарного патрона и правил гигиены. Мы, уж так сложилось, привычны к такому уровню лжи, который для человека средних веков был немыслим, а текущий уровень знания об устройстве мира лишил большинство из нас каких либо серьезных страхов перед мистикой, в том числе и религиозной. И при умелом использовании, это может быть оружием страшнее "конных арбалетчиков", ибо рядом с людьми средневековыми, мы натуральные "Люди Плюс" именно в плане психологическом.

Если соберетесь писать на данную тему - не упускайте этот вопрос.