смысл холокоста

Есть вещи, которые в моральном смысле настолько ужасны, что как-то человеческий мозг не сразу начинает их анализировать. Дом моей бабушки стоял на окраине села, и я всё детство ходил купаться на речку мимо двух могил – 111 человек, евреев нашего села, расстрелянных в июле 1941-го. Бабушка многих из них хорошо знала – сам расстрел она не видела, точнее наблюдала частично издалека, ведь это проходило рядом с домом и не наблюдать хотя бы отчасти было невозможно. Потом, уже вечером, идя за коровой, она видела ещё не засыпанную яму, в которой среди прочих наверху горы трупов лежал хорошо знакомый сосед, обняв своих маленьких дочерей – у всех троих, по воспоминаниям бабушки, были снесены макушки черепов…

Как понимаю, это было самое страшное её впечатление за всю жизнь – хотя бабушка в сознательном возрасте застала и гражданскую войну, пережила два голода и не один артобстрел, даже попадание неразорвавшегося артснаряда в потолочную балку дома. 

По её рассказу, расстреливали евреев исключительно местные энтузиасты под чутким руководством немцев – местные арестовывали и стреляли, немцы стояли рядом и хохотали. Бабушка помнила, что именно хохотали, веселились, но лично не стреляли.

Все эти факты, плюс то, что рассказывали об истребительной политике гитлеровской Германии в отношении евреев и других народов СССР, я хорошо знал с детства. Но вот весь этот ужас он воспринимался как такое абсолютное зло – ну как бы сатана творит зло, потому что это и есть его самоцель и ничего другого он творить не способен. Ответ на вопрос зачем оккупанты убивали евреев, был как бы автоматическим – ну потому что Гитлер… Однако буквально недавно задумался о так сказать социальных причинах холокоста – ибо простое объяснение, что Гитлер просто ненавидел евреев, оно всё ж не исчерпывает вопрос о причинах и целях этого явления.

И если анализировать эту чудовищную волну убийств евреев лета-осени 1941-го в социально-политическом смысле, то получается вот какая картина. Этими убийствами Германия создавала себе очень удобную, эффективную и надежную (максимально надёжную в тех условиях) социальную опору среди населения оккупированных территорий. Кратко опишу механизм.

Используя широко распространённый в бывшей «черте оседлости» бытовой антисемитизм плюс темные инстинкты человеческих особей (а это сильные инстинкты), немцы буквально за считанные дни создавали целый социальный слой, плотно повязанный с Третьим Рейхом. Во-первых, убийцы были искренне благодарны и признательны Гитлеру – он ведь, ну по крайней мере их заводилы и лидеры, именно что хотели мучить и убивать евреев, искренне хотели. Во-вторых, убийцы накрепко повязывались общей кровью, общим преступлением с гитлеровской Германией. Повязывались навсегда, отныне их судьбы становились общими. И в-третьих, убийцы же получали очевидный материальный дивиденд – имущество убитых. А это было неплохое имущество в значительных объёмах. То есть убийцы мигом и заметно поднимали свой уровень жизни – и всё благодаря доброму фюреру и цивилизованному европейскому народу Германии, который разрешил наконец грабить и убивать евреев.

Словом, холокост в социальном смысле буквально моментально и повсеместно создавал Гитлеру очень надёжную и преданную опору внутри оккупированных территорий. Вот такой социальный инжиниринг…

И это к вопросу, почему например Гитлер не объявил о «незалежности» Украины, Белоруссии и т.п., чтоб сделать местных националистов своими ещё более союзниками – да нафига ему они, эти «политики», если он, Гитлер, мигом, посредством холокоста, создавал себе куда более широкую союзную базу, целый социальный слой, именно социальный слой из повязанных кровью убийц-антисемитов буквально в каждом селе и городе бывшей Черты оседлости. Такие «союзники» были уж точно надежнее, ибо уже крепко привязаны к Германии кровью и материальным интересом, а не голыми декларациями.

Вот собственно простая материальная, социальная и политическая причина холокоста на оккупированной немцами территории СССР. 

И да, эти убийцы следующие годы вполне надежно служили Гитлеру, пока не пришла Красная Армия… И они бы всю жизнь преданно служили Рейху, если б он победил – были бы управляющей элитой среди туземцев.

К счастью всё случилось несколько иначе. В 1944 году партизанившие одноклассники младших сестёр моей бабушки попросили командира советской войсковой части на полчаса задержаться на окраине села, чтоб успеть повесить начальника полиции – руководивший расстрелами евреев летом 1941-го, спустя три года не успел бежать, партизаны его схватили пока он собирал нажитое непосильным трудом добро, чтоб уйти с отступающими немцами. Фронт уже откатился на несколько вёрст, но пока регулярные части не вошли в село, советская власть там не действовала – поэтому главполиция можно было казнить не заморачиваясь судами и юридическим формальностями. По рассказам бабушки его повесили на рыночной площади, весел две недели и сняли только когда совсем уж начал смердеть.