Дневниковое... на нейтральном фоне

Автор: Рейнмастер

На этот раз опять не о котиках.

Есть такое симпатичное тренинговое упражнение «Эмиграция» и его вариации. Мол, представьте, у вас есть возможность оказаться в любом времени, в любой части света. Но не просто так, а ради того, чтобы встретиться с крупным ученым в вашей отрасли. С кем бы вы хотели бы встретиться? И зачем — постажироваться, понаблюдать, спросить, переубедить...

Обычно это упражнение проходит весело. Участники тревожат прах Фрейда, дружески советуют Вундту избавиться от предателей, ассистируют Павлову, подсиживают Гастева в ЦИТ и вообще убедительно демонстрируют, что попаданца соплёй не убьёшь.

В этом году получилось не так.

  

Нет, всё получилось.

Участники были изобретательны и благодушны — в других упражнениях. В конкретно этом возник затык. 

— А можно я в будущее? Или просто — в нашем времени и в Париж.

— К кому? Нужно же к известному учёному. К состоявшемуся профессионалу.

— А зачем?


Я терпеливо ещё раз объяснила правила. «Да-да, мы поняли, — доброжелательно согласился участник. — Мы про другое. Зачем нам что-то у него спрашивать?»

— А не интересно?

— Ну... это же прошлое. Понятно, что они там все ошибались. Какая разница, о чем он там думал? И вообще, только ведь собственный опыт имеет ценность.


Умненький, живенький парень. Говорит искренне. «Эге», — подумала я, чувствуя себя то ли писателем Баневым, то ли доктором Сьюзан из деревни Мидвич. Но эге — это может быть разово. Надо провести серию опытов, надо убедиться...


Провела и убедилась.

Таки да. Затык был именно в этом – не интересно. И речь не об утрате фальшивого пиетета перед знаковыми фигурами прошлого. 

ЭТО СОВСЕМ ДРУГОЕ


На это другое можно смотреть сложно, признавая и плюсы, и минусы. Но среди прочего, как ни крути — потеря интереса к чужому миру. Ценностям. Языку. Атомизация и центропупизм. Так появляются когорты читателей у которых классическая литература вызывает раздражение, поэзия — скуку и раздражение тоже, потому что стихи это и есть квинтэссенция чужого эмоционального опыта. И объясним феномен пластмассовых текстов, от текста уже и не ждут погружения, более того, оно противоречит запросу.

Подозреваю, что это запрос не только на комфортизацию. Иначе было бы слишком просто и антиутопично.

Или сойтись на том, что поколенческими трендами тут и не пахнет, люди все разные, кому арбуз, а кому свиной хрящик и вообще

+63
226

0 комментариев, по

14K 0 1 124
Наверх Вниз