Паломники: в средние века и сейчас

Через северную Испанию проходит Путь Святого Иакова, один из самых известных паломнических маршрутов средневековья. Почему так?

По христианским преданиям, после гибели Иакова Зеведеева от меча Ирода Агриппы в 44 году н. э. в Иерусалиме, тело апостола было положено в лодку и пущено по волнам Средиземного моря. Чудесным образом эта лодка приплыла в Испанию, где Иаков с 33 до 41 гг. н. э. проповедовал Евангелие, и была выброшена на берег реки Сар в городе Ирия Флавия. Затем тело апостола было перенесено двумя его учениками на гору Либредон в 17 км от Ирии Флавии и захоронено. В 813 году, как гласит церковное предание, живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил гробницу с мощами апостола Иакова, которые оставались нетленными. На этом месте впоследствии возник город Сантьяго-де-Компостела. Вот туда-то, где в огромном соборе и по сей день хранится святая реликвия, и устремлялись пилигримы со всей Европы.

Рака с мощами святого Иакова (по-испански — Сантьяго) в соборе города Сантьяго-де-Компостела, главная цель паломников. Кстати, в средние века испанский вариант имени апостола стал боевым кличем испанских войск, с которым они бросались на врага.

Как выглядели средневековые паломники?

Вот раскрашенная статуя из церкви Сантьяго в Ла-Корунье, которая прекрасно всё показывает. Мы видим у паломника посох, который помогал идти по плохим дорогам, а так же позволял отбиваться от диких зверей. На посохе висит высушенная тыква (Calabaza), в которой хранилась вода. На свитке, который держит паломник в руке, написано имя святого IACOBUS.

Изваяние Святого Иакова из Музея Виктории и Альберта. Апостола вырезали в одеянии паломника. Тот же посох, та же калабаса. Но ещё нужно отметить раковину, которая прикреплена к шляпе. Это - главный символ паломников на Пути Святого Иакова.

А так неизвестный немецкий или североитальянский мастер изобразил Святого Иакова в виде паломника. На этом образе, датируемом 1475 годом, апостол показан с посохом, с раковиной и босиком. Всё, как полагается по канону! Только калебасы нет, но в имперских землях, скорее всего, о такой экзотике не слыхали.

Вот ещё несколько изображений паломников в традиционной одежде, с посохами и с непременной раковиной.

Отметим, что многие паломники шли босиком, чтобы не разбивать обувь, либо надевали простейшие сандалии.

И только состоятельные паломники могли себе позволить удобную дорожную обувь.

Но вернёмся уже в наше время.

Таким видит средневекового паломника современный скульптор: босым, без шляпы и плаща, но с непременной раковиной, посохом и калебасой.

Это изваяние установлено перед собором в городе Бургос, одним из самых впечатляющих соборов Испании.

А чуть в стороне мы увидели и современных паломников.

Компания молодых жизнерадостных итальянцев выселилась из хостела к 9 часам утра. Потом обреталась на скамейках, фотографировалась. После чего женщины отправились пить кофе, а мужчины легли спать дальше прямо на лавочках и каменных парапетах.

Не знаю, получится ли у них такими темпами дойти до Сантьяго-де-Компостела, но вот с ракушками на рюкзаках у этих паломников был полный порядок!

Но с этим и не должно было возникать проблем, ведь паломническая атрибутика продаётся в сувенирных магазинах по всему Бургосу.