О братьях наших меньших

Купил я сегодня шашлык из свинины - хороший такой, не сырой и не пересушенный, жира в меру, с лавашом и луком - вообще вкуснятина. Ел его и думал...

Вот мы тут, люди, кричим про гуманизм, защиту прав и свобод, но нарушаем при этом права и свободы свиней! Они же тоже живые! Вот даже тот шашлык, что я ел, когда-то был живым - радостно бегал и хрюкал. А я вот так, без уважения, съел его. Да я даже имени этой свиньи не знаю! Кого благодарить за такое чудесное мясо?

Не говоря уже о том, что не знаю - добровольно или нет хрюшка отдала мясо? Просто в один далеко не прекрасный день в еёйный поросятник пришел мужик с ножом и забил хрюшку. Прирезал, как свинью какую-то!

Люди! Нельзя же так!

Нужно как-то по-человечески относиться к свиньям. С большим гуманизмом. Повесить в свинарнике наглядные пособия, чтобы свинья знала, какие ее части самые вкусные. Плакаты с продуктами из свинины - ветчины, жареных ребрышек под сливочным соусом, того же шашлыка - чтобы свинья знала, во что превратится.

И, конечно, вести просветительскую работу. Рассказывать поросятам, какую пользу они несут человечеству. Необходимы и психологи - чтобы подготовить хрюшку к переходу в иной мир.

Не говоря уже о то, что нужно прямое, явное согласие свиньи на убой. Даже больше того! Пусть она сама выразит свои пожелания - на колбасу пойти, или на жаркое! Специальный бланк, в котором до свиньи будет доведено, что она соглашается быть зарезанной. Расписалась - и все, можно забивать.

Вот он - гуманизм! Вот она - забота о братьях наших меньших!

Чтобы, когда я покупал шашлык, мне предоставляли копию этого заявления. И я буду уверен - свинья Хрюня пошла на это дело абсолютно добровольно. Вот ее собственноручная подпись! Желательно еще биографические сведения, родословную. И, поливая ребрышки кетчупом, буду вспоминать Хрюню с благодарностью!