Как возникли ассасины

Каждую веру, каждую религию со временем начинают раздирать противоречия последователей. В большей степени это связанно с борьбой за влиянием и возможностям, которое дает это влияние.

Практически в самом начале истории ислама, религия раскололась на шиитов, которые считали, что Коран правильно толкуется только в кругу зятя Мухаммеда - Али. От шиитов же откололись последователи некоего Исмаила. Их презирали и гнали ото всюду и правоверные шииты, и их противники сунниты. Исмаилитам, так стали называть этих людей, пришлось создать практически тайную организацию, научиться вебовать себе сторонников, прятать последователей от гонений, жестко и бескомпромиссно бороться за власть, быть готовым к предательству от своих сторонников, участвовать в убийствах и заговорах. У них накопился большой опыт тайной жизни. И вот случилось невероятное, в XII веке исмаилиты смогли создать собственную династию Фатимидов, взяв в Египте власть в свои руки. За пределами Египта исмаилиты так же укрепили свои позиции за счет поддержки братьев- египтян.Жил был некий турецкий султан Малик, правил он в богатом городе Исфахан. Город был для торговцев и ремесленников. Но правитель, из Малика, был слабый и жесткий, боялся он и крестоносцев, и своих подданных. Да и не были они своими - сектанты, последователи мусульман Фатимидов, того и гляди сбросят с престола нерадивого султана. Тайные агенты снуют тут и там, за приезжими следят, расспрашивают о чем-то. Приехал тут еще молодой проповедник с города Каира, начнет видать будоражить умы горожан, еще смуту поднимет. Послал султан его искать своих воинов, но тщетны были их поиски в исмаилитских общинах. А этот проповедник, внешне нескладный юноша, сам следит за беспокойством местных властей. Не выдадут его единоверцы. Годы гонений приучили их ненавидеть чужую власть и любой ценой спасать своих братьев по вере. Они привыкли держать язык за зубами и подчинятся приказам. И в этом их сила. А еще готовность пожертвовать собой и своими близкими ради веры.

"Это самое главное - подчинение, дисциплина и вера в то, что больше тебя. Это есть смысл и мудрость жизни. Остальное...Видит Аллах, остальное происходящие"

Молодого юношу звали Хасан ибн Саббах. Он не будет помогать затухающей династии Фатимидов. Нет, он рожден для большего, потому что понял эту великую истину. Самому ему не поверят, так как он сам вырос на этих улочках и дружил с соседскими мальчишками, нет пророка в своем Отечестве. Но он будет говорить от имени нового тайного Имама, посланника Аллаха, тогда его послушают. Пусть он будет лишь слуга великого Господина, но он будет вызывать трепет и почтение. Он уже понял силу власти и полного контроля над жизнями людей. Он - знание, они - полное послушание и готовность к молчаливому самопожертвованию. Здесь они страдают, обеспечивая его властью и являясь его инструментами, там на небе Аллах дарует им мудрость и неземное блаженство. Эта формула доступна каждому, она проста и незатейлива. Она требует горящего верой сердца, а не раздумий и образования. Последнее не только не нужно, но и опасно для последователей, оно только мешает воле. А значит образование, его враг. Образование нужно только избранным, таким как Хасан ибн Саббах. Не зря у него за спиной Исфаханская религиозная школа, а затем знаменитый по тем временам Каирский университет. Так на переполненном войнами и исканиями Ближнем Востоке рождается и крепнет странная секта, которую потом назовут сектой воров и убийц, людей без собственной воли, ассасинов, в истории которой невозможно отличить вымысел от правды, от того что было на самом деле.