Прогулка по Парижскому музею Дали/соавторское /

Приятно вдруг получить стихотворение, а когда ты сообщаешь автору, что оно понравилось, в ответ слышать: - Ты вдохновляешь!
Такой ответ и тебе дарит немного неба и крыльев. 

Разговоров про вдохновение у нас с Ярославом  было множество… А также про всяких Пегасов, Муз, Ангелов, в общем, всех крылатых. Тут  главное, чтобы не случилась избыточной идеализации. Она слишком вредна для любых отношений и разрушит их. Так, что не позволяйте такого!  Как профессионал говорю. (Ну, это так, реплика в сторону). 

Однажды, уже не помню как… наш  с соавтором диалог забрёл на тему отношений Дали и Галы. На мой взгляд,  ярких, но очень  неоднозначных. И тем не менее, в чём-то очень трогательных, необычных, немного таинственных… и дающих вдохновение для "взрыва реальности" того времени. Хотя Гала не особенно мне нравится.
 Поскольку симпатия к Дали оказалась нашей общей, то и обсуждение -  бурным. И по случайному совпадению, я в то время училась в Париже.  Ну, есть у меня «манечка» довести его(язык) до желаемого уровня. 

И вдруг соавтор просит: 

- Покажи!

Ярослав знал о том, что я в Париже и о том, что там есть музей Дали. Правда, в него я захожу редко. По территориальной причине. Дело в том, что он находится на Монмартре. А я…(сейчас в меня полетят тапки) не люблю бывать на Монмартре.  Там до сих пор довольно грязно и крутится много сомнительных личностей, которые пытаются навязать куплю всякого хлама наивным туристам.Единственное – на Монмартре дешевые отели. В общем, такое ощущение, что за прошедшие столетия если и поменялось, то немногое.

Но раз зашёл такой разговор, то я решилась всё ж зайти в музей Дали, чтобы всё потом рассказать, что там есть.  Поскольку писать мне было, по-прежнему, лень. 

Новая экспозиция была весьма любопытна. Она была посвящена садо-мазохизму. Кстати, Дали был поклонником Фрейда. И даже отразил своё восхищение в скульптуре с улиткой.

Мне кажется, что Дали-скульптор интересен не менее, чем Дали-художник. Хотя последний более известен.

Говорят, Дали частенько любил повторять: "Художник живет и мыслит рисунком".

Можно заметить, что в скульптуре Дали значительно отличается от Дали в художественных полотнах: он как-то реалистичнее, не смотря на явный сюрреализм, точнее, лаконичнее… Я бы даже сказала, изобретательнее, особенно в акцентах. Иногда говорят, что его скульптуры – это объемные варианты его картин, доведенные до логического завершения, без деталей – только главные идеи.  

Наверное, поэтому, их хочется рассматривать… И найти ответ на «страшный» для литераторов вопрос: что же точно хотел сказать автор?

И мне нравится, что ответов может быть много… У каждого свой.

/ремарка/ Хм… Давайте, скажем так. Фотограф был так впечатлён работами, что телефон не удерживался в его руках. 

«Невесомые ангелы, способные преодолеть притяжение Земли, становятся лирическим выражением мира сна и фантазии Дали. Художник однажды сказал: "Ничто не вдохновляет меня так, как идея ангела!".»

Пока не прочитала подпись - не догадалась.

«Алиса — один из самых любимых героев Дали. Она вечный ребенок, отвечающий на путаницу мира Зазеркалья несокрушимой наивностью детства. После встречи с жителями этого фантастического мира она возвращается в действительность не только невредимой, но и не изменившейся. В скульптуре Дали скакалка Алисы превратилась в плетеный шнур, символизирующий повседневную жизнь. Ее руки и волосы расцвели розами, олицетворяющими женскую красоту и вечную молодость.»

Мягкие часы Дали ниспадают на мертвое дерево, ветви которого уже породили новую жизнь, а корни овили камень. Ствол дерева одновременно служит часам опорой. Термин "корона часов" в английском обычно обозначает механическое устройство, позволяющее установить стрелки и завести часы. Однако время во Вселенной Дали невозможно установить, и сами часы не обладают внутренней силой и движением. Без движения "корона" становится королевской короной, которая украшает часы и указывает на то, что время не служит людям, но властвует над ними.

Сальвадор Дали осмысляет классическое религиозное изображение сквозь призму сюрреалистического восприятия. В этой скульптуре большой палец, из которого возникает жизнь (ветки дерева), символизирует силу и господство Бога. По правую сторону от божества находится человечество: мужчина в расцвете жизненных сил. По левую сторону — ангел, символизирующий дух созерцательности; его крылья покоятся на костыле. Несмотря на то что человек соединен с Богом, божественное знание превосходит его собственное.

 Терпсихора — одна из девяти прославленных мифологических муз. Интерпретируя образ музы танца по-своему, Дали создает два зеркальных образа, противопоставляя мягкую и чувственную фигуру твердой и застывшей. Отсутствие черт лица подчеркивает символическое звучание композиции. Танцовщица с плавными классическими формами представляет Грацию и бессознательное, в то время как угловатая, кубистская вторая фигура говорит о постоянно растущем и хаотичном ритме современной жизни.

Самая большая скульптура выставки - "Святой Георгий и дракон". Это известный сюжет битвы Света против сил Зла. Но в образе Георгия Дали изобразил самого себя, а женщина, приветствующая героя, символизирует музу сюрреализма.

Одним из любимых персонажей великого мастера сюрреализма была Леди Годива. Создавая эту скульптуру, Дали прославляет ее чувственный и женственный образ. Бабочки, объявляющие о прибытии Леди Годивы, не только парят вокруг нее и ее благородного коня, но и украшают ее тело, пока она играет на трубе. Леди Годива воплощает земную красоту, в то время как бабочки представляют бесплотный потусторонний мир.

По средневековой легенде, прекрасная Леди Годива была женой графа Леофрика. Подданные графа страдали от непомерных налогов, и Годива безуспешно упрашивала своего мужа их снизить. Однажды на пиру, будучи пьяным, Леофрик пообещал снизить налоги, если его жена проедет обнажённой на лошади по улицам Ковентри. Граф был уверен, что его условие невыполнимо, но Леди Годива сделала этот смелый шаг, поставив интересы своего народа выше личной чести и гордости. Жители города, любя и уважая свою госпожу, в назначенный день закрыли ставни и двери своих домов, и никто из них не вышел на улицу. Граф, поражённый самоотверженностью жены, сдержал свое слово.

Легенды изображают единорога символом чистоты. Его рогу приписывают способность обезвреживать любой яд. Это мифическое животное также ассоциируется с целомудрием и девственностью, как мужской, так и женской. По этой причине его образ стал условным изображением или эмблемой благородного рыцаря. Кроме того, некоторые легенды представляют единорога символом мужественности. Дали решил изобразить его как некую фаллическую фигуру, чей рог пронзает каменную стену сквозь отверстие в форме сердца, из которого стекает капля крови. Чувственную природу скульптуры подчеркивает фигура лежащей на переднем плане обнаженной женщины.

Лично меня больше других завораживают работы про «мягкое время». Они побуждают размышлять и дают буквально прочувствовать, как время утекает, как оно неудержимо… Как оно ускользает капля за каплей. И как мы не успеваем прожить, прочувствовать эту каплю до конца… используя все силы нашей многогранной души.

Помимо работ меня очень заинтересовали разные старые съёмки, которые были представлены на выставке. Часть довольно жутких,  а часть любопытных, типа Дали выгуливает муравьеда.

В итоге, мы с соавтором сошлись на том, что Дали изрядный эпатажник и хулиган. Иногда его работы кажутся сделанными… Но всё же…  как талантлив и оригинален! А ещё очень свободен в своём самовыражении.

Из забавного.

Именно в магазинчике этого музея я впервые увидела сувенирные бутылочки с воздухом Парижа. И ещё один совершенно чудесный сувенир  от Дали -  консервную банку, в которой есть часы. Они начинают идти, когда её откроешь.
Так хотелось бы иметь хоть немного законсервированного  времени… 

Чтобы однажды открыть, когда очень нужно…