Философское самоубийство.

Если когда-то главным вопросом философии был вопрос о происхождении мира, то сегодня главным философским вопросом стал вопрос о самоубийстве. Но этот вопрос решается не так, как предлагал Камю, который ошибочно ставил знак равенства между смертью и скупостью, коллапсом. Проблема самоубийства в философии решается так, как решил её Сократ, а точнее, так, как решил её Ницше, разгадывая загадку Сократу. Он первым понял, что смерть Сократа была лишь сложным самоубийством, эвтаназией, Ницше первым в истории рассмотрел эту кончину великого грека в контексте эпохи. Даже стоики, которые самоубийство сделали своей центральной темой, не видели главного: а Афинах времён Сократа была запрещена эвтаназия. Это было то исключение из правил, которое на тот момент выделяло Афины из всех других полисов и отличало их от древнего Рима. Римляне легко могли получить яд из государственных запасов и покончить с собой. Лишь Сократ был лишён такой возможности. И тогда он, как утверждает Ницше, заставил греков поднести себе чашу с ядом. Как видно из предсмертной речи философа: он просто не оставил согражданам выбора. Любой приговор, какой они ему не вынесли бы, был бы смертным приговором, но любая смерть, кроме чаши с ядом от государства, была более позорной для государства. Сократ умер радостно, отправляясь в путешествие, Ницше только сожалел, что Сократу не хватило мужества замолчать в последние секунды жизни и не произносить своих самых последних слов.

Следовательно, задача философов заключается лишь в том, что исправить этот изъян Сократа. Современный философ должен заставить общество вынести себе смертный приговор за свои философские искания. Задача усложняется тем, что если бы Сократу отказали в смерти афиняне, он пошёл бы в другое место, например, в Спарту, и, докучая спартанцам, там бы легко получил свою порцию яда. Сократ сам на это намекает в своей речи в суде. Современному философу некуда податься, и тем не менее, он должен, просто обязан спровоцировать общество на то, чтобы оно вынесло ему смертный приговор за его критику окружающих, за то, что он, ничего не делая, всю жизнь только критиковал и провоцировал. И в последние секунды, вместо того, чтобы называть жизнь болезнью, как это сделал Сократ, образцовый философ, если он не сможет промолчать, должен лишь сказать: Да славится жизнь!