Проблема социальной связности в фэнтези :)))
Автор: Бескаравайный СтаниславКоллега по перу - kvisaz - задался вопросом, а чего это Гэндальф не помогает своим спутникам в маленьких дорожных проблемах.
.
"...где толпа людей с Гэндальфов пробираются в лесу под диким ливнем. И один из людей спрашивает
- Гэндальф, вы можете что-нибудь сделать с дождем?
В ответ Гэндальф говорит, что он не из тех, кто балуется с погодой.
Мне кажется, это кретинизм особого рода, инженерный. Человек не видит не только многорешаемость, но и многозадачность. В данном случае не человек, но так еще хуже.
Вот что можно было бы попросить, попробовать, не влияя на погоду даже в регионе
- увеличить сцепление ног и копыт с грунтом
- уменьшить промокаемость тканей
- наколдовать таких же широкополых шляп, с очень жесткими и непромокаемыми полями
- тонизировать и согреть мокнущих. Кстати, я так понял из эпоса, само понятие энергетического тоника было там известно (см. хлебцы эльфийские)"
.
Потом он написал еще два поста, развивая и углубляя свою мысль - дескать, можно ведь сделать? Отчего не? "Какие бы слова следовало использовать мне в реальной такой ситуации?"
В комментариях к постам народ выдал целый букет объяснений (который совершенно kvisaz не устроил) - со ссылками на структуры мифов, мораль и т.п.
Но, имхо, проблема тут немного в другом.
.
Представьте, что вы делаете это уже не первый век - ходите среди людей, совершаете разнокалиберные чудеса и т.п..
Вот вы едете с попутным караваном купцов — у вас всегда и обувь сухая (непромокаемая), и при случае дрова всегда баз дыма гореть будут, и от сквозняка вы невидимой ширмой всегда загородитесь. Словом — вы постоянно практикуете бытовую утилитарную магию и при случае может распространить её на ближайших попутчиков/учеников.
А теперь оцените — какое количество завистливых кривотолков пойдет о вас через 10-30-50 лет? Как тут не вспомнить "Педагогическую поэму" — бесконечные разговоры во второй колонии, чего там дали пожрать в первой??? А этот Митрандир еще и бессмертный??? Ах он сволочь... А те, которые с ним, которые получают от него пропитание в дороге, массу бытовых удобств - те вообще паразиты.
Проблема не в том, чтобы здесь и сейчас сотворить рыб и хлебов, просушить портки гномам или наколдовать мягкое креслице. Проблема в отчуждении от людей, которое Гэндальф преодолевает через показную аскезу. Потому он, между прочим, и остается вечным стариком.
Потому как если становиться источником плюшек, то очень быстро вокруг соберется толпа, и между этой толпой и всеми прочими начнется выяснение - кто реально достоин, а кто примазался...
Это не говоря о куче всевозможных моральных, педагогических и прочих ограничений.
То есть - будь "Путешествие Туда и Обратно" - единственной экспедицией, или просто первой - можно было бы включать режима валинорского попаданца, и гнать изобретения потоком.
Однако это тысячное путешествие и впереди еще сотни подобных...
Эта разница в присчитывании последствий отличает долгоживущего персонажа от короткоживущего.