Свобода - причина всех бед.

В последнее время всё чаще задумываюсь, что все беды нашего вида за последние 200 лет, вся эта противоестественность, все эти браконьерские выходки и непобедимая гидра коррупции во всех странах - это результат того, что главной ценностью в Европе стала свобода. Это случилось чуть большее 200 лет назад, когда французы и американцы восстали против абсолютных монархов и совершили свои революции. Известный бельгийский историк Давид Ван Рейбрук уже в наше время написал книгу, которую так и называл "Против выборов". Авторитетный учёный утверждает, что классики французского Просвещения, такие как Монтескье и Руссо вовсе не рассматривали выборы и голосование, как главную демократическую процедуру. Они очень хорошо знали древнюю Грецию и потому понимали, что демократия - это совсем не тоже самое, что свобода. Руссо и Монтескье предлагали набирать должностных лиц на должности по жребию, как и было в древних Афинах. Когда их ученики стали делать революции в Америке и Франции, они почему-то забыли про жребий и стали выступать исключительно за выборы. Ван Рейбрук считает, что за этим стоял некоторый заговор элит, которым было выгодно путём выборов удерживать власть в руках правящих финансовых кланов. Но я думаю, всё было несколько сложнее. Американская революция случилась чуть раньше. Французы легко могли оглянуться назад, на Америку и увидеть ошибочность их элитарного пути. Частично во Франции так и случилось. К власти пришёл Наполеон Бонапарт, который играл в лотерею с собственной жизнью прямо на поле боя. И всё-таки, идеал свободы тогда взял верх.

Но как же, ведь Наполеона победили вовсе не самые свободные страны? И если Австрия и Пруссия ещё могли страдать от гнёта французского захватчика и бороться за освобождение своей нации, то за что боролась Россия? Ведь в ней как было крепостное право, так оно и осталось, в этой стране не было никакого национального движения. Это большая загадка для историков. На волне борьбы против Наполеона в Пруссии поднялось мощное национальное движение, которое всех сплотило и определило историю страны на 100 лет вперёд. Именно этот национальный подъём сформировал Второй, а затем и Третий Рейх. А что же в России? Здесь освобождение от Наполеона привело лишь к тому, что элиты окончательно оборзели, одурели, опьянели от свободы. И пошло по стране пьяное гуляние аристократов с шалавами, цыганами и медведями в кандалах. Иногда эта гулянка приводила к какому-нибудь бунту, иногда к эмиграции из страны, а временами к садистским выходкам над крепостными. Казалось бы, очевидно же, что крепостное право - это зло, и его нужно было отменять. Но нет, проблема была вовсе  не в том, что большинство населения страны были рабами, а в том, что многим из тех, кто были свободными - свобода была во вред, как свобода в конечном итоге стала во вред немцам. Нужно было не увеличивать свободу, а, наоборот, сокращать её. И в первую очередь для этого нужно было отказаться от православия, только тогда можно было бы легализовать древнюю традицию - эвтаназию, и тысячи нечастных освободить от страданий. Закончилась эта история известно чем: всеобщим рабством на 70 лет. Как реакция на злоупотребления свободы возникла советская власть, которая всех: от шахтёра до вождя сделала рабами. А затем, уже в 90-ые, снова дурманящая, борзотная, бешеная свобода, от которой мы страдаем поныне и будем страдать, пока не поймём, что свобода может быть полезна лишь немногом, большинству же свобода всегда во вред, и лучше им не дурить голову этой химеричной мечтой.