Апология Петербурга

В книге "Две Москвы" автор, полемизируя с Ахматовой, утверждает, что невозможна апология Петербурга без апологии Петра.
Взгляд весьма поверхностный, даже если смотреть с колокольни Ивана Великого. Но мы-то и забраться можем повыше, и видим глубже 
Современное исследование т.н. "петербургского текста" сопряжено с некоторой проблемой, которую мы не в состоянии решить, поскольку даже не подозреваем о её существовании. При всей своей кажущейся нейтральности, весь корпус "петербургских текстов" крайне политизирован, и в основе своей эта политизированность носит заказной характер - традиция, заложенная господином Устряловым.
Не апология Петербурга строится на апологии Петра, как может показаться, а наоборот. Новая столица, как единственное значимое деяние Петра, служит оправданием для династии узурпаторов.
Однако П.Е.Н.А. сошла, а Петербург остался.
К сожалению, или даже к счастью, у нас нет иной традиции. Остается полагаться лишь на собственные прозрения.
Не Рим, не Иерусалим... Александрия - заповедный город в пустыне, город-маяк.