Триггер-2 или новые приключения кодировщика в Москва-Сити
Автор: Андрей КаминУслышал я о том, что сьемки 2 сезона этого сериала завершены. И решил поделиться мыслями, которые возникли у меня еще после просмотра 6 серии 1 сезона. Для тех кто не смотрел, напомню фабулу. Потенциальный клиент главного героя - руководитель фирмы, регулярно и с успехом, вызывающий у подчиненных агрессию в свой адрес. Подобно герою Жванецкого, он настолько хочет подраться, что готов быть побитым. И регулярно добивается этого. Против столь саморазрушительного поведения и применяется "уникальный" психотерапевтический метод главного героя.
То что в методе ничего уникального нет, вы можете узнать ближе к финалу, из речи отца главного героя, на суде. Но я чуть раньше пришел к схожим выводам.
Что делает главный герой из серии в серию? Он "доводит" своих клиентов до пика эмоционального напряжения. Причем любыми средствами. Порой настолько неэтичными, что это в конце концов приводит его в тюрьму. Он сам регулярно вспоминает, другого обитателя тюрьмы, Френка Фарелли. Правда, основатель провокативного подходя прибывал там в качестве тюремного доктора. Видимо, по этому он рекомендовал провоцировать в своих клиентах не просто бурные эмоции, но и самое лучшее, что есть в человека. А вот наш "авторитетный" психолог с зоны так не понял, столь радикального отличия. Потому регулярно сравнивает себя с Френком. Но сравнение получается сильно не в его пользу.
Правда, исследователи творчества Френка вроде Джаапа Холландера отмечают, что на фоне бурной разрядки эмоций, Френк вполне мог делать косвенные внушения своим клиентам. Но для этого он выбирал обще человеческие, гуманистические, ценности. И это было его не основным методом. В отличие о главного героя сериала Триггер. Тот несомненно является поклонником отечественной школы психотерапии в духе эмоционально-стрессового подхода, которым прославились не только Некрасова (прототип психотерапевта из фильма Зеркало Тарковского) или более известные Кашпировский с Довженко, изобретателем метода кодирования алкоголизма. Последний сводился к тому, что алкоголика сильно пугали ситуацией смерти, с помощью разных коварных медикаментозных приемов. Которые все тоже довольно не этичны, поскольку, являются обманом клиента. Риск, конечно, есть, но врачи стараются сводить его к минимуму. А затем запуганному больному делается директивное внушение не пить, во избежание повторения этих неприятных ощущений. Можно ли в реальности от этого умереть? По моему врачебному опыту - можно. Да и без смерти за время своей практики, я насмотрелся довольно экзотических осложнений.Схожую ошибку делает наш главный герой. Он обнаруживает, что наказывает себя диктор фирмы за то, что повел своих сотрудников, в процессе тим-билдинга, в горы. Где они все погибают под лавиной. А растроеный директор воозрачается со своим новообретенным психическим расстройством в свой уютный офис в Москва-Сити, что бы предаться душевным страданиям и аутоагрессии. Тут то "кодирвщик" доводит его до истерики и внушает не бить себя, а то умрешь. Точнее, что "Рафик не в чем не виновный", а сотрудники сами подставились, когда согласились в горы идти. Вот тут, если вырваться из под очарования главного героя, у нормального человека и должны возникнуть вопросы.
Как это не в чем не виновен? Разве начальник и подчиненные не находятся в определенных социальных взаимоотношениях власти. Разве у начальника нет ответственности за выбор рискованных способов сплочения команды. Хотя люди знакомые с дибилдингами и прочим тренингами командообразования не раз видели, как в ходе какого-нибудь веревочного курса полутороцентерного бухгалтера обязывают страховкой и бросают с сосны. И если страховка выдерживает, то сосна трещит и гнется к земле, что очевидно должно особенно помочь сплоченной работе по финотчетности. Но есть и более безопасные способы. Видел я, как региональный представителей, ненавистного всему миру монополиста, разбили на 2 команды и заставили монтировать на время интернет- классы в школе-интернате для слепых детей. И в течение нескольких дней эта команда прошла путь от мысли, что они самые невидимые люди, живущие в жесточайшей конкуренции, к признанию миссии нести свет знания с помощью новых технологий в беспросветную тьму египетскую. И все это, заметьте, в безопасной атмосфере тренинга командообразования. При небольшой поддерживающей и направляющей роли тренера. Но если Вы хотите проверить своих починенных "на слабо", запугать их и добиться бесприкословного повиновения, то конечно, лучше что бы ситуация была реально угрожающей их жизни. Так что не надо рассказывать про невиновность. И думаю, никакой внушенный блок на чувство вины тут не поможет.
Гораздо лучше, что бы начальник испытал вместо чувства вины, за которую может быть только наказан, хотя бы минимальное чувство долга или ответственности. Именно ответственность за свои поступки дает ему свободу по исправлению совершенных ошибок вместо бесконечного самонаказания. Ну, например, помочь семьям, погибших по его вине людей. Но это невозможно для выросших в 90-е годы психологов по идеологическим причинам. Ведь в это время Россию заполнили проповедники залежалых методов психотерапии, утверждающие что только сферический индивидуум в вакууме, сам творец своего счастья. И в свою очередь, только он сам ответственен за свои психологические проблемы. Что вполне соответствует правым политическим взглядам. Но не является правдой а только небольшой ее частью, поскольку с самого рождения мы включены в довольно сложную систему социальных отношений. Ровно эту идеологию безудержного индивидуализма и тотальной безответственности протаскивают сознательно или нет и авторы сериала.