Хуманизация в XVII веке

Когда фанаты создают рисунки по мотивам любимого произведения, они могут прибегать к так называемой хуманизации. Суть ее в том, что в виде человека изображают то, что человеком в оригинале не является, а является животным, растением, даже неодушевленным предметом: фантазия поклонников может быть здесь поистине безграничной. Вот, например, какую прелесть я откопал совсем недавно.

Узнали эту парочку? Разумеется, это наши замечательные бурундучки Чип и Дейл. Впрочем, бурундучки они в оригинальном сериале, а здесь представлены хоть и в узнаваемом, но принципиально ином облике.

Как ни парадоксально, но в XVII веке на Руси тоже баловались подобным делом! То, что фанатеть можно было фактически лишь по отношению к Библии, предприимчивых художников не останавливало.

Вот фреска "Грехопадение из Архангельского собора Московского Кремля.

Не правда ли, этот змей отличается от того, которого мы привыкли себе представлять? Замечательно, что облик явно женский: видимо, тогда считали, что мужчинам коварство менее свойственно.

Но эта, если можно так выразится, половинчатая хуманизация: все-таки тело у персонажа ниже пояса змеиное. А вот здесь дело пошло дальше. 

Это - изображение из храма Иоанна Предтечи в Ярославле - "Поклонение золотому тельцу". Как мы видим, никакого тельца с рогами и копытами здесь нет: хвалу люди возносят человеческой статуе. Можно сказать, художник осовременил ветхозаветный сюжет: звероподобные идолы уже тогда виделись в значительной степени анахронизмом, а вот сцены, подобные изображенной на фреске, можно наблюдать и по сей день.