Отзыв на историю "Красная шапка"

Отзыв на фэнтези «Красная Шапка»

Автор – Влада Дятлова, жанр - фэнтези

Ссылка на историю: https://author.today/work/62517

* * * 

«Красная Шапка» – это глубокая и продуманная история, «приправленная» психологизмом, с привязкой к местным легендам, местности, социальному строю, страхам и надеждам. История, не лишённая смысла, и совсем не сказочная, как можно было бы подумать, ассоциируя название со знаменитой «Красной Шапочкой». Девочкой с пирожками в корзинке здесь даже не пахнет, а основные идеи (об этом чуть позже) раскрываются весьма красноречиво и правдиво. 

Основным жанром автор указывает фэнтези. Несомненно, это так. Но у любого фэнтези есть поджанр. Честно, зависла, пытаясь определить направление. Совершенно точно, историю нельзя отнести к тёмному или жёсткому фэнтези - для этого не хватает некоторых характерных элементов. 

Наверно, больше подходит определение «историческое фэнтези», хотя и с натяжкой. История содержит в себе намёки на средневековую Европу. Не прямо, а сквозь призму ощущений и мыслей главной героини описывается социальная структура общества, напоминающая феодальную. Это не просто обязанности всех сословий авторского мира, а жизнь за счёт владений (земельных, разумеется), «рабский» труд и непосильный оброк в данном случае жителей Веймера, скованность системой господства Хозяина. 

Что я ещё увидела в фэнтези Влады? 

Средневековое противостояние. Не затяжную войну, а именно желание противостоять, но робко и неуверенно. Поэтому ничего не получается. Хозяин знает о своём превосходстве и знает о том, что не получит отпора. Безнаказанность – главная составляющая в таком противостоянии. 

Мифические сущности – они распространены в европейском фольклоре. В «Красной Шапке» появляются и приобретают жизнь варки-оборотни. Не буду углубляться в подробности и искать «подводные камни» в этимологии. Такими их видит Нисса, главная героиня. И о них рассказывали жители Веймера, пытаясь отвадить своих детей от леса. Легенды и сказания оживают на страницах истории, а также действуют согласно канонам. 

Места, имена, легенды – опять не покидает ощущение средневековой Европы. Вижу отсылки к Германии, Скандинавским государствам, возможно, к Нидерландам. Да и природа (география) вполне европейская – лес, топь, россыпи клюквы и т.д. А чем не кельтская мифология, где болота считались «вратами духов»? В нашей истории есть поверье, «что это варки, пропащие души» стонут в топях.

Но мир-то выдуманный… Вот и получается альтернативное «историческое» фэнтези. 

Общее впечатление от прочитанной истории… сложно сказать. Это определённо не сказка. Даже намёка нет. Автор затягивает вымышленным миром, описаниями, правдоподобностью. В истории нет ничего фантастичного. В неё хочется верить. И пульсирует мысль о жестокости и её бессмыслии, о настоящих событиях и их отголосках на всём протяжении повествования. Позаимствую цитату у «Последнего Испытания», чтобы как-то сформировать свои впечатления: 

«Бессмысленно, как всякая жестокость,

Жестоко, как бессмыслица любая.

Сгустился мрак, звенящий звук истаял,

И чувствую, у ног разверзлась пропасть».

Да, ощущение безысходности, пропасти, разверзнувшейся у ног, напряжение, и ожидание того, что всё закончится хорошо.  

О сюжете:

Сюжет наполнен интенсивностью эмоций (повествование ведётся от первого лица в настоящем времени, отсюда и ощущение реальности происходящего в этот момент и в эту минуту). Он постоянно движется к катастрофе, которая происходит ближе к финалу.  

В этом отзыве я не буду подробно рассматривать структуру сюжета и (отойду подальше от режиссёрского взгляда), а ограничусь его развитием и смысловой нагрузкой. 

Сюжет «Красной Шапки» – это отражение качеств, характеров, связей, реальности. Отражение истины авторского мира. Его восприятие и возникшие мысли. 

Само содержание истории представлено элементами и их взаимосвязями, значение которых сведено к образам, основанным на восприятии происходящих событий Ниссой (главной героиней; она же – основной рассказчик). Не стану привязываться к менталитету и языку, на котором рассуждает Нисса (хотя это тоже имеет значение), скажу только, что она мыслит, оценивая следствие того или иного события. Например, услышанная в детстве история о «варках», находит отголоски в реальной жизни и создаёт определённое видение – держаться подальше от топей, там опасно, потому что «варки»... Таким образом, язык в данной ситуации является вторичным, а вот эмоциональная окраска и оценочное отношение можно рассматривать, как первичный признак происходящего.

В целом, сюжет видится гибкой структурой, с экспозицией, развитием, кульминацией, развязкой, а также своеобразным эпилогом с последующими выводами, которые должен сделать читатель.   

О героях:

Нет смысла рассматривать всех героев. Их немало и каждый играет свою роль. Поэтому остановлюсь на центровых – Ниссе и Ульве. 

Итак, Нисса – обычная девушка, обречённая на существование под «властью» Хозяина, из чего вытекают многочисленные беды и страдания. Какой она видится читателю? Да, самой простой, без каких-либо потрясающих способностей. Она не пытается быть сильной или что-то изменить. Нельзя назвать её весёлой или, скажем, жизнерадостной. Ведь события, произошедшие не так давно (семейная трагедия) частично сломали её. Да и обстановка в Веймере «не совсем здоровая». Приходится ходить и оглядываться, так, на всякий случай. А ещё загадочный лес с «варками» неподалёку. Опираясь на мир, в котором живёт Нисса, делаем вывод, что она больше напоминает потерявшегося ребёнка, нежели кого-то ещё. У неё есть мысли и чувства, но ожидание беды изматывает. Единственное светлое пятно, вернее два – отец и Ульв, к которому Нисса испытывает… нет, не любовь, но некоторую привязанность. 

Возможно, история переросла бы в любовную, однако намёков нет и тема никак не раскрывается. Между Ниссой и Ульвом больше взаимопомощи, дружбы, нежели любви. 

Ульв выступает в роли защитника, незаметного и «того, который всегда рядом». Конечно же, он не следит за Ниссой и её злоключениями, но ведь это и не нужно. Достаточно просто быть рядом. Почему он выбрал Ниссу? Наверно, потому что она близка ему по духу. «Не свободная», не лишённая своих идеалов, не видящая цели в существовании. Ульву, так же как и главной героине, приходится скрываться. Не в прямом смысле слова, а просто быть тенью. Такой, чтобы лишний раз не попадаться на глаза. Он не вызывает страха или недопонимания. В моём видении, Ульв одинокий человек… или не совсем человек?.. Живя в «стае» в окружении своих/родных ему, он всё равно остаётся один и ему не хватает нормального общения. Впрочем, все ответы в истории. 

Задержу взгляд ещё на одном герое и скажу несколько слов и о коннотате (лат. connotatio: con – вместе, noto – обозначаю) – отношение между названием (предмета) и его содержанием. Таких моментов в сюжете много, и я не ставлю целью рассматривать каждый. В качестве примера возьму Хозяина (по сути феодал). Это образ конкретного персонажа, суть которого отражает коннотат. В значение данной фигуры вкладываются собирательные характеристики классического «господина» времени, описываемого в истории. Так что, можно сказать, что его не существует в реальности. Есть некто впитавший в себя соответствующие образы и назвавшийся «Хозяином». О нём говорится немного, но читатель понимает, кто это и додумывает недостающие детали. 

О языке и стиле:

История написана превосходным языком. Она богата на описания и сравнительные образы. Изобилует фактами, привязанными к героям, сказаниям, среде обитания. Ни разу не нарушены ход событий и время (настоящее). Есть отсылки к прошлому, но это нужно для того, чтобы постичь глубину сюжета. Окунуться в ситуацию и понять героев. 

Автор, несомненно, использует функцию воздействия, «рисуя» историю. Да, именно так. Она не написана, а «нарисована». Отсюда и яркость образов, правдоподобность, достоверность. 

Повествование, как уже писала чуть выше, ведётся от первого лица, что тоже является важным элементом в воздействии. Это размышления, видение глазами главной героини, переживания, эмоции и т.д. Такой стиль подачи информации выдерживается до финала. 

О достоверности: 

Не буду расскаазывать, настолько достоверно описаны быт, природа и легенда Веймера. Нет длинных описаний, например, жизни Ниссы. Всё подаётся маленькими порциями и прекрасно воспринимается. Наверно, стоит отнести к достоверности тот факт, что не нарушен привычных ход событий. Одно вытекает из другого. А с помощью сравнительных образов раскрывается правдоподобность. 

О фантдопущении:

Конечно же, это «варки-оборотни», так удачно вписавшиеся в сюжет. Если их убрать, история станет банальной и скучной, а в итоге всё выльется в междоусобицу с кровопролитием или ещё хуже, резнёй в назидание другим непокорным городам, деревням, поселениям…

Такое фантдопущение необходимо и играет важную роль в развитии истории. Герои появляются в виде спасительной силы, защитников. Они незаметны до поры, до времени. А когда наступает момент «Х», действуют жестоко и слаженно. В назидание Хозяину и ему подобных. 

Всегда следует помнить следующее:

Qui seminat mala, metet mala (лат) — Сеющий зло, зло пожнет

Natúra nihil sine causa gignit (лат) – Природа ничего не порождает без причины.

Об основной мысли и её отображении:

Я для себя выделила две основных мысли:

Первая – в аннотации – «Эта история о человечности и зверстве». Думаю, раскрывать эту идею не стоит. Чтобы было понятно, о чём речь, советую прочесть историю. 

Вторая… в мыслях крутятся слова из «Интернационала»

«И если гром великий грянет

Над сворой псов и палачей,

Для нас всё так же Солнце станет

Сиять огнём своих лучей!»

Зло не может длиться вечно. Оно всегда наказуемо. Вопрос только в том, как долго это может продолжаться? Когда найдётся герой, способный защитить и восстановить, пусть маленькую, но справедливость? Когда защитник, да хоть в образе «варка-оборотня», заступится за беззащитного? 

«Гром» грянул. Да так, что «псы и палачи» получили сполна. Последняя капля в этом стакане – Нисса и желание её отца спасти дочь от Хозяина. Но героиня не великий воин и у неё нет магических способностей. Помощь приходит неожиданно. От «кочевников», как подсказывает автор. А вот они уже не совсем простые люди/существа. 

В целом, магией в данной истории даже не пахнет, что делает её более привлекательной. Автор воплощает идею посредством правдоподобности - описания, ощущения, взгляды героев, их «реальность», жестокость окружающего мира и многое-многое другое.  

Правильно выбранный стиль произведения, язык, детализация, описательность, сгущение красок, безысходность, не свобода, призрачные надежды жителей Веймера – важные компоненты отображения основных идей. Автор умело оперирует намёками в начале, привязывает происходящее к реалиям мира и в итоге предлагает полноценную историю. 

Об оригинальности:

Следуя за мыслями и действиями героев произведения, читатель окунается в качественно прописанный мир. Яркий, настороженный, опасный, наполненный сказаниями и легендами, которые не возникли на пустом месте. Казалось бы, вот она – оригинальность. Связь преданий, реальности и чувств/мыслей главной героини.

Но, Ульв перевоплощается в подобие волка и оригинальность заканчивается. Да, тема, к сожалению, не новая. Однако это не минус, а скорее новый взгляд на перевоплощение, и никак не портит общее впечатление от прочитанного.
Кстати, о перевоплощении: отголоски того, что это произойдёт слышны с самого начала, с первой встречи с Ульвом. Вот почему-то было понятно, что он появился не просто так и непременно должен в кого-то перевоплотиться. И классика жанра – в «крупную тварь, лишь отдалённо похожую на волка». Все «волки», в которых перевоплощаются герои, так или иначе отличаются от своих серых собратьев. 

Разбираемся, что в этом плохого, а что хорошего.

Плохое (это личное мнение и никак не связано с авторским): предсказуемость. 

Хорошее: перевоплощение происходит не в «просто волка». Автор не указывает на это прямо, а позволяет взглянуть глазами Ниссы. А она видит «крупную тварь», «варка-оборотня», кого угодно, только не волка. И следует привязать перевоплощение к легендам и сказаниям, о которых упоминается в истории. Вот оно - подтверждение того, что считалось вымыслом. 

О востребованности:

Эта история будет интересна думающему читателю. Ведь придётся погрузиться в её атмосферу и проникнуться идеей. И важно помнить, «Красная Шапка» - не сказка, а вполне самостоятельное фэнтези с претензией на «историческое». 

Автору:

Уважаемый автор, благодарю вас за историю и хочу пожелать дальнейших успехов и вдохновения.