Карнивал Роу - зрительский отзыв
Автор: Оксана ШудаОх, какое же это удачное сочетание – стимпанк и фэнтези! Срабатывает прочная ассоциация с Миядзаки, с его чарующим миром механизмов и духов природы. Когда я узнала о проекте Карнивал Роу, да еще на платформе Амазон, да еще с интересными актерами, сработала реакция – надо срочно познакомиться.
Что ж, разочарование и скорбь постигли меня. Пилот сериала освоила, дальше смотреть не смогла. Нет, здесь не просто разочарование, во мне поселилось сильное раздражение. Все, из чего создается хорошая история – оригинальность, вечные ценности, внятные узнаваемые герои – этого здесь нет. Есть халтура, трусоватость, отсутствие креативности. Мир создан нелепым, погрузится в него невозможно, а самое главное - невозможно сочувствовать главным героям.
Открывающие титры. По кельтской музыке становится понятно, что история о потерях и прощании, о печали. «Много веков родина фей была источником мифов и легенд. Пока империи людей не пришли туда, чтобы захватить ее богатства. Семь лет назад великая война закончилась, республика Бург отступила, оставив фей под железным натиском своих противников Пакта. Теперь земля фей стала адом, из которого они пытаются сбежать».
В серо-синем мире по лесу бегут феи (обычные люди, только с маленькими крыльями за спиной), которых расстреливают преследователи (стойкая ассоциация со сценой погони в Шерлоке Холмсе от Гая Ричи). Наблюдая эту сцену, я задаюсь вопросом – почему феи не улетят? Почему они так намеренно слабы (кроме главной героини, конечно)? Из леса выбирается только Виньет Стоунмосс (Кара Делевинь), бросается с утеса и прилетает (значит, может) на отбывающий корабль.
Шесть минут фильма прошло, а мне не понятно, как устроен этот мир, почему край мифов и легенд пал под натиском людей. Куда ушла магия? Но феи на корабле рассуждают о борьбе за лучший мир. «Вы дали нам шанс бороться за лучшую жизнь», - говорит девушка-фея. Раскрывается сердечная драма героини (диалогом), а потом все гибнут.
В общем, драматичное начало (много-много смертей - создатели выжали до полного, и в этом чувствуется некий перегиб, спекуляция). Это должно, по мнению авторов, погрузить зрителя в настроение истории, но как-то не очень-то погружает – в феях я до сих пор вижу сказочных существ и все еще задаюсь дурацким вопросом – почему имея некое преимущество перед людьми в виде какой-либо магии, своей уникальной истории, они ведут такое жалкое существование?
Индустриальный город Бург. Умерший для главной феи герой оказывается жив. Мы входим на улицы города, и вот среди людей видим сказочных существ – кентавров, фавнов, фей. Первые слова, открывающие нам эту реальность - от феи-проститутки (!). Полицейские называют существ тварями, все в темно-серых тонах, музыка звучит тягучая, настраивающая на мрачные тайны этого города. Узкие улочки, очень людно (оксюморон – если на улицах нелюди – значит на улицах нелюдно!).
Существа живут среди людей в качестве прислуги, рабочих, занимают самое низшее положение. А у меня свербит все тот же вопрос – как устроен этот мир? Уже идет завязка истории – некто (человек) нападает на существ, расследование ведет главный герой Райкрофт Филострат (Орландо Блум), но сама история меня не цепляет, потому что я до сих пор не верю в происходящее. Завывает музыка, насильно пытаясь меня погрузить в таинственность, но наспех скроенный мир никак не открывается для меня.
Жители Бурга, в основном работяги, настроены против нелюдей, и причины - экономические. Нелюди работают на господ практически за еду и кров, отобрав работу у коренного беднейшего слоя населения. Тут напрашивается прямая аналогия – Гражданская война в США 1861-65 годов. Освобожденные рабы двинулись на индустриальный север в поисках работы, вытеснив рабочих, которые и без того едва сводили концы с концами. Что, естественно, привело к недовольству последних. И вот, честное слово, я бы с удовольствием посмотрела бы сериал о том времени в США, о реальных людях с их реальными проблемами, а не вот это вот все.
А тут просто взяли историю девятнадцатого века, не белым людям надели головы баранов (иронично!) и назвали историю фэнтезийной. Но история не стала от этого сказочной, так не работает! Здесь есть благородный полицейский, который считает нелюдей частью общества. Почему он так считает? Кто этот сказочный народ? Почему мне нужно их жалеть, может они едят младенцев или насилуют детей? За что их ненавидят жители Бурга?
Честно говоря, мне очень сильно не нравится идея смешения сказочного с экономическим, человеческого с волшебным, где волшебное профанируется, а на первый план выдвигается повесточка – расовое угнетение (вот и все фэнтези).
В работах Хайяо Миядзаки смешение жанров естественно. Изначально простые верования японцев базировались на одухотворении всего живого на земле. Поэтому и стимпанк (т.е. европейская индустриальная цивилизация) вошла в жизнь японцев, как нечто пришлое и чуждое, огромное и пугающее, но было ими укрощено. Усвоено. Синтоизм, как система верований осталась прежней, и красиво вписалась в новое время, не потеряв очарования.
Европейцы же развивались иначе. Христианство вытеснило языческие культы, именно на христианской почве и взросла наука, а с ней индустриализация. Язычество поселилось в мифах и сказках, перестало влиять на культуру.
Все сказочные существа, показанные в Карнивал Роу, родом из Древней Греции (кроме фей), где они имели статус полубожественных существ, и олицетворяли стихии природы. Человек, если и мог встретиться с ними, то в междумирье, в измененном состоянии сознания, в снах и видениях.
Здесь же сказочные существа потеряли статус волшебных, став равными с людьми, и главный герой выступает на стороне существ, утверждая их права. Ну, что ж, я совсем не ксенофоб, но давайте разберемся.
Если в Древней Греции все эти минотавры, кентавры, фавны и другие – продукты противоестественной сексуальной связи богов и животных (иногда боги принимали образ животного). Например, согласно греческим преданиям минотавр появился в результате связи между Пасифаей, женой критского царя Миноса, и быком, присланным повелителем морских глубин - Посейдоном, в качестве жертвоприношения Миносу.
Также существуют апокрифические источники, в которых говорится, что Бог послал потоп на Землю, потому как сыны божьи, нарушив заповеди, делили ложе с животными, от их связи и народилось масса чудищ (т.е. люди практиковали скотоложество, что достаточно отвратительно в рамках современной культуры). После потопа иметь потомство от представителей разных видов стало делом невозможным (по велению Бога).
И когда я смотрю Карнивал Роу, я все время возвращаюсь к идее противного неестественного кровосмешения. И почему же я должна сочувствовать им? Дальше, развивая тему - как размножаются эти существа? Это я уже выхожу на физиологический уровень, раз уж мне не дали внятного сеттинга. Женщина фавн имеет тот же объем бедер, что и обычная человеческая женщина. Объем черепа ребенка фавна будет больше. К примеру, по данным археологов неандертальцы и кроманьонцы смешивались, но родить могла от этой связи только неандертальская женщина – она имела подходящую физиологию. С фавнами и минотаврами ситуация схожая.
В Хрониках Нарнии я тоже испытывала дискомфорт. Но – мир Нарнии – сказочный, и туда попасть могут только дети. И не случайно, ведь дети еще не прошли гормональный сдвиг, который привносит в мир человека сексуальность, а значит, сказочные существа воспринимаются частью чудесного мира, над которым довлеют свои законы. И не более.
И получается, что авторы фильма зашифровали послание – людей других рас (не белых) можно сравнить с чудищами, полулюдьми-полуживотными. А та история (сопливая мелодрама и детектив с мистикой), которую нам предложили авторы – это так, завуалированная ксенофобия под маской фэнтези. Нас заставляют любить нелюдей, а мне не хочется их любить, потому что любовью к существам там и не пахнет. Там есть только намеренная спекуляция на жалости.
Сексуальная сцена в борделе – это нечто! Кто целевая аудитория этого сериала? И зачем нахрен низводить сказочную природу фей в низменное человеческое естество? Что этим хотят сказать авторы? Что удел сказки в современном мире – порнография? Эта история прям фонит мерзотностью. И все потому, что в мире не хватает идей, дефицит пытаются восполнить любым полуфабрикатом, который бездушно и бездумно копирует востребованные формы.
Сериал мог бы получится очень даже интересным (мне всегда жалко вложенных денег в сырые идеи – получается всегда отстой), нужно только досоздать мир. Сделать его логичным и внятным – пусть даже там живут существа не похожие на людей. Пусть даже они зависимы и причиняют неудобства, но они должны быть, прежде всего, уникальными, чтобы возник интерес, а уж потом вести рассказ об их трудной судьбе. Пусть там будет серый цвет, но пусть тогда будет и контраст. Пусть там будут чувства между героями, и пусть они будут глубокими, цепляющими. Пусть будет тканное полотно, а не штампованная открытка. И пусть там будет Идея и Смысл.