И про традиции

Только что на родном городском портале рассказали забавную историю, да:

 В клетке сидят 10 обезьян, наверху в клетке висят бананы, но обезьяны их не рвут. Почему? А вот почему. Изначально в клетку посадили 10 обезьян, повесили бананы. Как только обезьяны лезли к бананам их всех поливали холодной водой из брандспойта. В конце-концов лезть за бананами они перестали. Затем заменили одну обезьяну. Как только новая обезьяна рванула к бананам, старые 9 ее сразу хватали и не пускали, помня про холодную воду. В итоге и новая перестала лезть. Так по одной заменили всех обезьян. В итоге, в клетке сидят 10 обезьян, висят бананы, которые никто не трогает. При этом ни одна обезьяна не знает, почему не надо лезть к бананам. И не лезут, потому что "такие тут традиции" хотя брандспойта уже нет.

Но это фигня потому что.

Потому что на самом деле тама, ну на родном городском портале такая интересная фигня, что не поделиться мну просто совесть не позволяет. Про самые разные традиции. Потому что вы вот и не знали. И я же не знал. Но теперь я уже знаю, а вы ещё нет. И это неправильно  

http://pervouralsk.ru/media/gallery/325/1536422335.02-2af68cba.jpg

Брачный обыск (страница 1).

Обыск брачный №15. 1890 года января двадцать второго / 22 дня. По Указу его Императорского Величества Екатеринбургской епархии и уезда, Билимбаевского завода Троицкой церкви священно и церковнослужители производили обыск желающих вступить в брак. И оказалось следующее: А) Жених крестьянин Семен Алексеев Оглоблин, православного вероисповедования, жительствует в деревне Битимка в приходе сей церкви. В) Невеста крестьянская дочь Пелагия Евстигнея Ярина, православного вероисповедования, жительствовала в деревне Крыласовой в приходе Уткинской Успенской церкви. Г) Возраст к супружеству имеют совершенный, а именно жених 19 лет, а невеста 18 лет и оба находятся в здравом уме. Д) родства между ними духовного или плотского и свойства, препятствующего по установлению Святой Церкви брака никакого нет. Е) Жених холост, а невеста девица. Ж) К бракосочетанию приступают они по своему взаимному согласию и желанию, а не по принуждению и на то имеют от родителей своих благословение и дозволение. З) По троекратному оглашению, сделанному в означенной Церкви 6, 14 и 22 января препятствий к сему браку никакого никем не объявлено. И) Для удостоверения совершения сего брака представляются письменные документы (метрика о рождении). К) Посему бракосочетание означенных лиц предположено совершить в вышеупомянутой Билимбаевской Троицкой церкви, сего 1890 года января 22 дня в указанное время, при посторонних свидетелях. Л) Что все показанное здесь о женихе и невесте справедливо в том удостоверяют подписью, как они сами, так и по каждому поручители, с тем, что если что окажется ложным, то подписавшиеся повинны за то суду, по правилам церковным и по законам гражданским. Результаты проведенного брачного обыска скреплялись подписями жениха и невесты, их поручителей и священнослужителей.