Про артиста и гражданскую позицию

Должен ли артист высказываться на насущные темы и вообще иметь какую-то гражданскую позицию? Вопрос спорный и интересный. Кто-то однозначно за, считая, что любимый актёр или музыкант должен заодно подрабатывать и светочем мудрого и вечного.

Кто-то, наоборот, полагает, что артист должен заниматься исключительно творчеством, а "выкидывание коленец", типа активистских замашек позднего Леннона, или политизирование искусства вообще, как у Rage Against The Machine - пошлый популизм.

Лично я считаю, что всё зависит от контекста. Придя на концерт анархо-панк группы, глупо ждать, что там не будет ни слова про политику. Но иногда действительно лучше жевать, чем говорить - когда какой-нибудь попсовой пустышке задают неожиданный острый вопрос, то стыдно почему-то мне, хотя мычит и мямлит она.

Здесь главное понимать, что чем больше твой авторитет в обществе, тем выше твоя ответственность за сказанное и сделанное. И тут термин "лидеры мнений", или по-забугорному - "инфлюенсеры", как раз обретает смысл. Потому как артисты и медийные персоны, и в частности - те же музыканты, этот авторитет имеют, и к ним прислушиваются. Соответственно, и спрос с них больше. Правда, в эти инфлюенсеры нынче лезут все кому не лень - от блогеров до диванных экспертов по всем вопросам. Но это уже немного другая история.

Не менее важна тут и последовательность своей позиции. Уж лучше молчать в тряпочку, чем прослыть "флюгером". По данному критерию даже одиозная Валерия Ильинична Новодворская вызывает у меня больше тёплых чувств, чем большинство современных медиа-персонажей с "патриотической позицией". Перефразируя известное, "когда я слышу слово "патриотизм", мне хочется спросить где находится твоя недвижимость и где учатся твои дети".

Так вот. В качестве первого примера рассмотрим одного кучерявого певца ртом, и по совместительству - любителя кулинарии. Судя по воспоминаниям очевидцев, Макароныч, хоть и был в некоторых контрах с советским режимом, но, по крайней мере, к концу 80-х жил уже вполне неплохо (в отличие от большинства тогдашних "подвальных" рокеров). С приходом новой власти это "неплохо" стало ещё лучше - концерты, приёмы, фуршеты. Даже в Кремле играли.

И тут, внезапно, где-то в 2014-м, Макароныч вдруг вспомнил, что всё-таки не стоит прогибаться под изменчивый мир, и из него, как из рога изобилия, посыпались гаденькие реплики. Если бы он обличал только действующую власть, с которой, правда, был все эти годы на "короткой ноге", то я бы ещё понял - ну, бывает, вдруг прозрел человек, поменял мировоззрение. Корни, опять же. Но у Макароныча ведь и народ оказался "не тот", что вдвойне усугубило его личную драму. Жил себе человек, жил, исправно работал "клоуном у пидорасов", и тут бац - осознал, что его окружают сплошные "ватники". Незадача! 

Поэтому неудивительно, что он подвергся общественному остракизму. Который, похоже, только усугубил его оголтелость. Что печальнее, он подвергся и административному давлению. Лично я не считаю это правильным. Раз уж речь идёт про артиста, а не политика, то за проведение концертов должен отвечать зрительский спрос, а не всё те же жирные мудаки в костюмах, которые той же рукой закручивают гайки и нам.

Но, что характерно, второй мой пример - "Юра, музыкант", не был замечен ни в позорной кампании "голосуй или проиграешь", ни в расположении Кремля. В принципе, административному остракизму в той или иной степени "ДДТ" подвергалась все годы после восшествия Мудрейшего. И именно потому, что Шевчук всегда был последовательным в своей позиции, своих взглядов никогда не скрывал, и на ходу не переобувался, как некоторые.

С его взглядами можно соглашаться или спорить, но, по крайней мере, его позиция вечного пацифиста, "я всегда буду против", и "чума на оба ваших дома", мне более понятна, в чём-то даже близка, и однозначно достойна уважения. Но позиция позицией, слова словами, а что же с делами? А с делами у Шевчука всё в порядке, отрыва от слов не наблюдается. Он ездил в своё время и в Чечню, и в Югославию, и на Донбасс, помогал людям и концертами, и деньгами, вписывался за политзэков. Кто-то может упрекнуть его в том, что он вышел на сцену во время первого Майдана. Но, по его словам, изначально он ездил туда, чтобы понять всю ситуацию самому, а на сцену полез именно после того, как от кого-то услышал русофобские лозунги.

Т.е. не знаю, каким надо быть дегенератом, чтобы обвинять Юлианыча в оголтелом патриотизме/заукраинстве/ПГМ/чём-то ещё. Лично я не знаю в русском роке человека с более взвешенной и последовательной позицией.

Ну а напоследок - довольно известная копипаста из книги Вячеслава Миронова "Я был на этой войне". Про слово и дело, да.

«…В нашей колонне на пятой машине едет привезенный из второго батальона лидер или солист, хрен их разберет, группы „ДДТ“ Юрий Шевчук. Привезли его вместе с раненым начальником штаба и ещё тремя ранеными бойцами. Классный парень оказался этот Шевчук, все ожидали, что будет из себя строить недотрогу, звезду. Ни фига, простой, как три копейки, просидев три дня в подвале под обстрелом и контратаками духов вместе со вторым батальоном, по словам очевидцев, не прятался.

Вел себя как настоящий мужик, помогал раненым. Оружие ему не давали, один черт — слепой, как крот, да и, не дай Бог, зацепят. Но в остальном мировой парень. Якобы духам по радиостанции, когда те предложили сдаться, сказали, что у них Шевчук, так те не поверили. Дали послушать, как тот поет, потом поговорил он с ними. Они предложили его вывезти, гарантии давали. Тот отказался.

И ещё Шевчук обещал (и, как впоследствии оказалось, сделал) отправлять раненых, и не только из нашей бригады, за свой счет и за счет своих друзей на лечение в Германию. Он покупал им протезы, коляски инвалидные и при этом не устраивал показухи. Не было репортеров, пресс-конференций, тихо, скромно. Одним словом — Мужик…».

Хоть мы и слушали "ДДТ" во времена юности, но, к стыду своему, про эту страницу его биографии я узнал только несколько лет назад. Что косвенно подтверждает тезис, что он действительно не "хайповал" на своих поступках.

Ну и ещё, бонусом.

"Войну я тогда возненавидел... В больничном подвале, в Грозном, где одуревшие от недосыпа и криков раненых несколько хирургов и медсестер, вливая медицинский спирт в черные пасти солдат, на плащ-палатках резали, кромсали порванные конечности и животы... Подошел ко мне десантник и шепотом: "Брат помирает, Вас просит...". Пробираясь к выходу, заваленному носилками с ранеными, по скользким от грязи и крови ступеням, вижу у дверей лежащего молодого парня, уже белого от потери крови, с оторванными ногами. Он смотрел на меня и, превозмогая боль, застенчиво, как бы извиняясь: "Спойте "Осень", пожалуйста, я на выпускном в школе ее недавно слушал... ". Сглатывая все дерьмо, что у меня накопилось, я пел... пел... К концу третьего куплета он умер... Вглядываясь в его юное, с пушком на губах лицо, я думал… и ненавидел всю эту кремлевскую сволочь, пославшую его, восемнадцатилетнего, необстрелянного пацана, умирать."

P.S. Тут бы присовокупить "Мёртвый город. Рождество", но я с телефона. )