Музейная лихорадка

Много в краеведческих музеях странных предметов можно найти. Хотя, разумеется, не все туристы бегут по приезде в другие страны в эти музеи, а те, кто всё же в них заходит не так внимательны… Но бывают и другие. Именно они, пропуская мимо ушей вызубренные пояснения экскурсоводов, смотрят на всё своими глазами. Правильно делают, между прочим. Ведь экскурсоводам нужно просто «разогреть» посетителей, и они склонны рассказывать про пришельцев, а историки склонны рекламировать исключительно свои идеи, часто далеко не бесспорные. Вот и остаётся людям наблюдательным, слушая тех и других, удивляться странностям и публиковать в сети фотографии того, что они увидели с вопросами в пустоту: «а что это такое, ребята?»

Действительно становится интересно, а что это такое, когда смотришь на фотки в интернете «золотых самолётов» из Американских музеев и другие столь же загадочные экспонаты… Какие? Да вот, например, необычные горшки-негоршки из Мексиканского музея, которые так удачно дополняют своим внешним видом рассказы о пришельцах. Сами посмотрите: 

Материал, из которого изготовлены эти штуки разный. Это может быть и «цветмет», и более демократичная керамика, но форма-то, форма! Главное именно она: 

Помните картинки, доставшиеся победителям в середине сороковых после разгрома фашистской евробанды? Практически «один в один» ведь: 

Можно даже подумать сгоряча, что это «тяжёлое наследие прошлого», если не видеть вместе с этими «макетами летающих тарелок» фигурки странноватых существ: 

Вот, кто первым докажет, что это – стилизованное изображение козлика, пусть первым бросит в меня камень: 

А вот эта маска снята с чьего лица? 

И будто пытаясь издевательски посеять смуту в головах несчастных туристов в музее Рафаэля Ларко Гереро, находящемся в Перуанском городе Лиме, им показывают вот такое «подлинно древнее индейское скульптурное изображение» спиральной галактики: 

Почему галактики? А на что это ещё похоже? Ну так, если честно? А? Вот и хлопают офигевшие туристы глазами и фотоаппаратами. И неуверенными голосами переспрашивают у историков, а точно ли у индейцев не было мощных телескопов? Я, честно сказать, их вполне понимаю… Только потом некоторые обращают внимание, что у этого предмета на пояснительной табличке почему-то не указана датировка. 

И ладно бы такая странная штучка в Перу была бы одна, но ведь в музее Бруни, в другом городе под названием Ламбаек туристы могут увидеть вот такую не совсем обычную скульптурную композицию. И уже смущённый «бронзовой галактикой» мозг услужливо подсказывает, что это может быть за штуковина. И это уж точно будут не носилки для «уважаемого человека»: 

И ладно бы, чтобы такая странная штучка была одна, но ведь есть и другие в этих самых американских музеях. И штучки эти сделаны из разных материалов, имеют разное предназначение и вид: 

Общее у них только одно – все они имеют очень похожий сюжет и напоминают что-то смутно знакомое из научно-фантастических фильмов: 

В этом самом месте приходится откидываться на спинку кресла и усилием воли напоминать себе, что все эти предметы появились в частных музеев из частных коллекций. И о том, что появление их на свет божий всякий раз не совсем «прозрачное»… вроде «камней Ики». Но ведь полицейские «официальные лица» из Перу вполне официально показали несчастное лицо бедного крестьянина из богом забытой перуанской деревушки, которое чуть не плача, признаётся в том, что это он со всеми своими чадами и домочадцами и другими жителями деревни, используя современные быстрорежущие инструменты сделал все несколько сотен картинок на этих камнях… и тд и тп. И некоторым особо трезвомыслящим товарищам этого вполне достаточно. Но ведь вот какая проблема – я не трезвенник и у меня остаются некоторые сомнения и вопросы без ответов. Например о том, что это за деревня такая интересная, в которой все жители обладают несомненным художественным даром? Откуда у этих крестьян так много времени для того, чтобы побросав все дела, вырезать на камнях странные рисунки? И откуда у этих бедных крестьян взялись высококачественные инструменты для нанесения этих рисунков? А сюжеты откуда? Срисовали? А почему не показывают источники?.. Ну и так далее. 

Примерно такие же вопросы возникают и по поводу «летающих тарелок» и прочих изображений странных «козликов» и каких-то нечеловеческих масок. А тут память ещё подсказывает, что и во вполне европейских музеях находятся странные изображения. Вроде вот этой фибулы: 

Про неё вообще-то европейские историки уверенно пишут, что это изделие кельтов, живших в 4-5 веке до н.э. Хорошо. А что это за колесница такая у этого рогатого? Волшебная? Возможно, но даже к волшебной колеснице в сказках положены волшебные или божественные кони. Как же без них? Ведь их здесь нет. 

И ладно бы дело касалось исключительно далёких и непонятных индейских цивилизаций. Действительно, чёрт его знает, что  там у них в голове было? Ведь даже сам инка Герсиласа де ла Вега, незаконно присвоивший себе титул, не очень уверенно писал про них свою «Историю государства Инков»... Да и кельты, хоть и «свои», но тоже не совсем понятные, потому как слишком давно жили. Но ведь и во времена куда более близкие к нам люди искусства донесли странные изображения. Как например вот эта гравюра: 

И на первый взгляд вроде бы всё в порядке: пушки, мечи, зрители... однако, а что это за странные светящиеся экраны на поле?.. Ну ладно, под буквой М нарисовали огни святого Эльма, допустим, а что это за молнии от мечей и странных экранов? А? 

Да, тут без 100 граммов никак не обойтись... а что? Я разве говорил, что я - трезвенник?