Красота спасет мир. Часть1. Древнегреческие философы о красоте.

***

Статья

***

N.B.  Очень важный и сложный вопрос. Я думаю мы будем рассматривать его и со стороны Античности и посмотрим на высказывания Восточных Мудрецов и известных личностей и писателей всех доступных нам периодов времени. 

Расмотрим и каноны красоты в Древнем Египте, Юго-Востоке,  Америке (докоумбовской). 

КРАСОТА СПАСЕТ МИР.  Часть 1.

Древнегреческие философы о красоте.

А что же такое красота? 

Один из не очень простых вопросов. Я знаю еще несколько таких. Например, что такое любовь? Вот попробуйте это объяснить ИИ  (Искуственный Интеллект). Ну это я опять отвлекся.

Почему же нам может показаться красивым практически все что угодно?

И пейзаж и лицо и набор абстрактных цветов и мордочка животного. Или музыка или даже просто набор звуков или запах или даже, что-то, что мы трогаем?Или само по себе действие или наоборот бездействие тоже может быть прекрасно. Примеров тысячи. 

И точно также, что-то другое не вызывает никаких чувств, а то может даже вызвать  непрязнь или отвращение.

На самом деле, этот вопрос можно изучать 100 лет и больше и ответит на него можно и не получить. Мое личное мнение о красоте сильно совпадает с мнением Ивана Антоновича Евремова. И об этом будет говориться в одном из следущих списков.

Здесь мы просто приведем некоторые высказывания о б этом некоторых философ Древней Греции.

***

Вот например некоторые высказывания АРИСТОТЕЛЯ о красоте.

***

Влечение вызывается тем, что кажется прекрасным, а высшим предметом желания выступает то, что на самом деле прекрасно.

***

Вообще понятие почетного следует возводить к понятию прекрасного, потому что эти понятия кажутся близкими одно другому. Следует хвалить и то, что является соответствующим и приличным, например, то, что достойно славы предков и деяний, ранее нами совершенных, потому что прибавить себе славы – счастье и прекрасно.

***

Из поступков прекрасны те, которые человек совершает, имея в виду нечто желательное, но не для себя самого; прекрасны также и безотносительно-хорошие поступки, которые кто-либо совершил для пользы отечества, презрев свою собственную выгоду, точно так же, как прекрасно все то, что хорошо по своей природе и что хорошо, но не именно для данного человека, потому что такие вещи делаются ради самого себя.

***

Кому неприятно водиться с красивыми людьми, тот слеп, потому что красота – это дар божий.

***

Красота зрелого возраста заключается в обладании телом, способным переносить военные  труды, и наружностью приятной  и, вместе с тем, внушительной.

***

Прекрасно и все то, что скорее может относиться к человеку умершему, чем к живому, потому что то, что делается для человека, находящегося в живых, сопряжено с эгоистическим интересом делающего.

***

Прекрасно и то благоденствие, которое имеет в виду других, а не самого себя, а также то, что касается наших благодетелей, потому что это согласно со справедливостью. Прекрасны такие благодеяния, потому что они относятся не к самому человеку, их совершающему.

***

Прекрасно также мстить врагам и не примиряться с ними, так как справедливо воздавать равным за равное, а то, что справедливо, прекрасно, и так как мужественному человеку свойственно не допускать побед над собой. И победа и почет принадлежат к числу прекрасных вещей, потому что как то, так и другое желательно, даже если и не соединено ни с какой материальной выгодой, и так как обе эти вещи служат

***

Красота  старца  заключается  в обладании  силами  достаточными  для выполнения  необходимых  работ  и  в  беспечальном  существовании  благодаря отсутствию всего того, что позорит старость.

***

А вот высказывания ДЕМОКРИТА.

Большую радость вызывает созерцание прекрасного, заключенного в вещах.

***

Вещи приобретают признаки хорошего и дурного в зависимости от того, как ими пользуются.

***

Великие удовольствия порождаются от созерцания прекрасных произведений.

***

В зеркалах видны черты внешности, а  в общении – характер души.

***

Достоинство человека заключается не в состоянии тела, а в его характере.

***

Правомерная страсть – благородно стремиться к прекрасному.

***

Прекрасна во всем середина, когда не по душе ни изобилие, ни недостаток.

***

ГИППИЙ

Если говорить о прекрасном, пусть этим прекрасным будет прекрасная девушка!

***

ПИФАГОР

Любовь к прекрасному вся в знаниях и нравах. Учись любить благопристойное в оправах, оправа к камню драгоценному – суть польза.

***

Страшитесь прелести изящнейших художеств, ведь растлевает  роскошь нравы, душу тоже.

***

ПЛУТАРХ

Прекрасное влечет к себе самим действием своим и тотчас вселяет в нас стремление действовать.

***

ПЛОТИН

Обратись к самому себе и посмотри. Если же не увидишь красоты в самом себе, поступай подобно скульптору, творящему. прекрасную статую: одно он отсекает, другое полирует; одно сглаживает, другое подчищает — пока не добьется своего. Так и ты — удали лишнее! Выпрями то, что криво, очистив темное, сделай его сияющим; и не прекращай обрабатывать свою статую, пока не заблистает перед тобой богоподобная сияющая красота добродетели, пока не узришь мудрость, восседающую в священном чистом величии.

***

Пусть прежде сделается богоподобным всякий и прекрасным всякий, если он хочет созерцать божественное и прекрасное.

***

Экстаз – другая форма видения прекрасного.

***

ФИЛОДЕМ

Прекрасное, добродетель и тому подобное, заслуживает почитания только в случае, если это доставляет удовольствие, а если не доставляет, то с ним нужно проститься.

***                                                       

ХРИСИПП

Красота тела – в симметрии частей, в хорошем цвет и физической добротности… красота же разума в гармонии учений и созвучии добродетелей.

***

ЭПИКТЕТ

Главная  цель  природы – укреплять, делать прочным  в нас стремление к прекрасному и полезному.

СОКРАТ

Как красоту, так и знание можно направить, как в хорошую сторону, так и в дурную.

***

Красота — недолговечное царство.

***

Хотя физическая красота женщины ценится мужчинами довольно высоко, ее недостаточно самой по себе — власть и значимость красоты душевной превосходит поверхностную красоту. Кто, наставляемый на пути любви, будет в правильном порядке созерцать прекрасное, тот, достигнув конца этого пути, вдруг увидит нечто удивительно прекрасное по природе, то самое, ради чего и были предприняты все предшествующие труды — нечто Вечное и Прекрасное. И тот, кто благодаря правильной любви поднялся над отдельными разновидностями прекрасного и начал постигать само прекрасное, тот, пожалуй, почти у цели. Начав с отдельных проявлений прекрасного, надо все время, словно по ступенькам, подниматься ради самого прекрасного вверх — от одного прекрасного тела к двум, от двух — ко всем, а затем от прекрасных тел к прекрасным нравам, а от прекрасных нравов к прекрасным учениям, пока не поднимешься от этих учений к тому, которое и есть учение о самом прекрасном, и не познаешь наконец, что же это — Прекрасное.

***

P.S.   В статье использованы материалы с сайтов Wiki, и большая часть статья Анатолия Ильясова.

P.P.S. Ссылки на книги серии "Прекрасное Далеко":
на сайте "Author Today":

1 книга: "https://author.today/work/158738"
2 книга: "https://author.today/work/160692"
3 книга: "https://author.today/work/160794"
4 книга: "https://author.today/work/160793"
5 книга: "https://author.today/work/161507"
6 книга: "https://author.today/work/164282"