Занятная деталь мировоззрения Ефремова

Тут недавно заходил в одном из блогов разговор об Иване Ефремове. Личность он вообще на АТ довольно популярная, ибо фантастика и левые идеи - это то, что здесь отлично заходит. Не скажу, что я досконально изучил его творчество, но некоторые вещи читал, особенно - исторические произведения. Что-то в них запомнилось, что-то нет. Однако вот этот кусочек из "Таис Афинской" в мою память врезался прочно:

Индиец рассказал прелестную легенду о любви небесной апсары к главному богу индийской троицы Брахме. Занятый созерцанием и совершенствованием, он не ответил на ее призыв. Тогда апсара прокляла его, напророчив ему почитание, от верующих меньшее, чем для всех других богов. Брахма отправился к другому богу троицы, Вишну, и тот разъяснил ему, что совершен тяжкий грех, для исправления которого он должен стать любовником апсары и совершить еще тридцать других покаяний для очищения, ибо женщина - величайшая драгоценность и действенные руки Природы-Шакти. Мужчина, отказывающий женщине в страсти, кто бы она ни была, совершает большой грех.

Бедный, бедный Кант, проживший всю жизнь девственником и отвергавший даже мастурбацию... Какие-то категорические императивы выдумывал, а надо всего-навсего баб трахать 

Нет, Индия, конечно, страна чудес, и человека, знакомого с ее историей, подобные вещи не должны удивлять. В конце концов, там и вдов жгли заживо, и целая секта душителей-тугов существовала, и еще много чего было занятного. Удивительно другое: сам Ефремов, человек XX века, да еще советский гражданин, по-видимому, вполне солидарен с индийцем и разделяет его философию, ибо слово "прелестная" в приведенной цитате употреблено безо всякого сарказма (и отнюдь не в негативном древнерусском смысле).

Впрочем, благодаря Ефремову я понял, почему в той же Индии возник суровый буддизм. Он явился естественным противовесом и здоровой реакцией на подобного рода мировоззрение.

Пока у мужчины не искоренено желание к женщине (пусть даже самое малое), ум его - на привязи, подобно теленку, сосущему молоко матери

Это - из "Дхаммапады"

Хотя, возможно, всю упомянутую легенду Ефремов просто сочинил, дабы оправдать собственные взгляды на взаимоотношения полов. Интернета ведь тогда не было, а в за сборником индийских мифов, чтобы проверить, не наврал ли писатель, рядовой советский человек вряд ли пойдет.

Ну, а мне проверять просто лень. Уж извините.