Люди, да, они такие. Нехорошие, плохие!

Тут у народа в блогах поднялась интересная тема, про "неоднозначных" персонажей. И мне, естессно, тут же "музыкой навеяло".
Но я бы хотел поговорить немного про другое. Про то, как лихо у нас любят лезть с современной развитой гуманистической христианской/постхристианской моралью оценивать совершенно чужие культуры. Это касается как различных древних человеческих культур, так и вовсе вымышленных и совершенно не человеческих. А самые одаренные еще и к животным лезут с такой оценкой. Это даже не антропоцентризм, это такой, классический "моя мораль-центризм", если так можно выразиться.
А вот давайте представим, что к нам прилетают представители антропоморфной цивилизации, которые пошли по схожему с нами пути(а человечество идет по пути гуманизации, это вполне заложено природой у социальных животных). И вот прилетают они и видят жуткие кошмары. Нет, я даже не буду упоминать о шубах из шкур животных, содранных с них живьем или спортивной охоты и рыбалки, их шокирует буквально все. Мясо и рыба в магазинах, дома из дерева, бумажные книги! в век, когда полно электронных носителей, и самое ужасное - дихлофос. Которым мы берем и уничтожаем целую популяцию живых существ, которые просто живут в нашем доме. Они не кусаются, не отбирают нашу еду, скромно питаясь объедками, а мы уничтожаем их и взрослых и детенышей, совершенно безжалостно. Любые аргументы разбиваются о железобетонное: "Вы все это делаете исключительно из эгоизма. Ведь вы можете не есть мяса, строить дома из кирпича, жить мирно с тараканами, просто закрывая свою еду и насыпая им специальный корм, и вообще, ну вот мы же можем."
Они даже не задумываются о том, что у них технологии производства материалов совершенно другие, менее энергоемкие и более экологичные, что в корм для тараканов подмешено вещество, регулирующие их рождаемость и по их чистым комнатами с электронными уборщиками бегает две-три симпатичных усатых особи,  а их питательные смеси способны воздействовать на вкусовые рецепторы так, чтобы вызывать миллион разных приятных вкусовых ощущений.
Нет. Об этом, об уровне своей жизни они не думают. Теоретически мы же можем. Просто не хотим. Потому что злобные мерзкие  эгоистичные дикари.
Но вот если их заставить пожить в нашем мире и нашей реальности... Впрочем, это неплохой сюжет для книжки)
Примерно так же выглядит то же средневековье для современного человека. Вот взять те же костры, на которых кого-то там сожгли живьем. Дичь жуткая. Как вообще можно? А вот так. Понимаете, в аду этому человеку будет намного хуже. Вечные муки, вот представьте себе, что человека жгут огнем вечность? Страшно? А тут он потерпел несколько минут и все, очистился. И вообще, скорее всего, тупо задохнулся от дыма. Или вот еще - вон та старуха на скот мор напустила. Если не сжечь ее - все селение погибнет в страшных муках голода. Муки одного злого человека на одной чаше весов и страдания и смерть сотен невинных на другой? Разве выбор не очевиден?
Или вот вообще ситуация. Дождя нет и рису кранты. И просу кранты. И деревне тоже, соответственно. Опять Аматерасу там с кем то поссорилось на небе. А вот у старосты дочка. 12 лет, красавица, а как на флейте играет! Давайте ей отправим в служанки Аматерасу. Она ей поиграет, богиня успокоится, все там помирятся и дождь пойдет, как положено.
Вот серьезно, кто в этих историях делал что-то плохое? В мире, в котором жили эти люди, это все было сплошное благо. Да-да. И лишних младенцев в лес уносить и старух на гору. Да, жалко. А что делать?

А вот давайте представим, что прилетает к нам цивилизация, развившая из насекомых. Вы когда -нибудь обращали внимание на мир насекомых? А, ну о чем это я. Орсон Скотт Кард в "Игре Эндера" уже все про это написал. Про то, как прилетели к нам злые жукеры и начали всех мочить. И наши земные космические корабли уничтожали без всякой жалости. А наши таки исхитрились врезали им по командным центрам.
... Где сидели матки и совершенно не ждали от людей такой подлости, что они возьмут и ударят по ульям. Им даже в голову не приходило, что на тех кораблях, по которым они стреляли не безмозглые рабочие особи с набором генетически заложенных функций, а все поголовно - личности и яркие индивидуальности.
Это я к чему? К тому, что делать мир лучше и гуманней обязательно надо. Но делать это, кидаясь палками в тех, кто по разным причинам мыслил или мыслит иначе - оно совсем к другому результату приводит. Напоминаю, что человеческая особь, не способная к эмпатии, называется "психопат".

На этой гравюре изображен Ода Нобунага. Он получил прозвище "Демон шестого неба" за то, что сжег несколько монастырей вместе с монахами и совершенно мирными людьми, которые там прятались. Был ли у него другой способ остановить войну с монастырями? А хз.
А его самого предал собственный вассал и тоже сжег, вместе с храмом, в котором Нобунага ночевал. Мог ли Акэти Мицухидэ по другому остановить своего господина? А хз. Это так, к вопросу о "неоднозначных героях"